秀山老院子︱隘口·坝芒杨家吊脚楼

民生   2025-01-11 00:01   重庆  




































说起来,坝芒杨再成、杨正进两叔侄的 L 形老宅很普通。悬山屋顶的是正房,歇山屋顶的厢房为吊脚楼。屋面覆盖着传统窑烧小青瓦。
而不一般的是,厢房一边的地势低于正房,靠柱子支撑起传统的吊脚楼。
由此,厢房歇山屋顶加下沉式“耍子”、屋面及披檐,形成四层屋面层层叠叠厚重挺拔的即视感,成为秀山唯一有四层屋面的吊脚楼。

这种建筑方式,恰好体现了土家吊脚楼“占天不占地”的特质。
吊脚楼这一古老的建筑形式,旧称“干栏”“阁栏”“麻栏”,广泛存在于武陵山区。据考证,在甲骨文中就大量出现吊脚楼的形象:(京)、 (亳)、 (享)、 (高)。作为云贵高原尾端的武陵山区,江河深层切割,冲积成少量的适宜农耕的平坝。除了所谓“风水”,:多数地方坡度大平地少,因此平坝尤其珍贵。
千百年来,民居择地,舍不得占用良田沃土,而是选择难以耕作的坡坡坎坎,依山坡地形,先掏平一块屋基,再从坎下撑起柱头,加楼栿檩子,依次铺设楼板,从而拓宽建筑面积。
此种建房方式,充分体现了先民们的智慧和可持续发展意识——占天不占地,既减少了土方开挖,不破坏地形地貌,同时隔绝潮湿,利于通风,又保证了居家私密性。
在使用上,父母长辈一般住正屋,吊脚楼平时由子女居住,有红白喜事则作客房。楼下吊脚空间安放碓窝、石磨,作喂猪拴牛的畜栏、厕所,兼放置农具杂物。可惜,这种曾经首选的建筑方式已经式微。

撇开吊脚楼通风、采光、隔音、消防等舒适性不说,乡村中珍惜土地的意识已大大削弱。
武陵山区许多乡村两山之间难得的沟槽土,已被或正被高大气派的水泥砖房一块一块地蚕食。
这些房屋起于平地,无须吊脚柱子支撑,既占了天又占了地。
而且,由于新建房舍周边都是田土,无法植树栽竹绿化,与过去先人们房前屋后逐年绿化几十年后形成风水林的做派迥异相悖。

人居建房与珍惜耕地,似乎成了包括坝芒在内的无数村寨棘手的课题。



任光明的《秀山老院子》,一曲旧式乡村社会的挽歌,不乏探求和凝思的历史回响。

 

还在等什么

新华书店(秀山县步行街店)等你来买!!!


来源:任光明

李宗仪:秀山寻根问祖

中国台湾的秀山街,纪念一位秀山人!

秀山老县长“借井观天”说是乡愁依归,10年挖出一部《老水井》

重庆市作协原主席陈川先生推荐的好书《秀山老院子》

《秀山老院子》首发仪式暨秀山自治县第二届民族摄影艺术展开幕


👉紧急预警|秀山有人已被骗26万!!!

👉走访秀山那些消失了的乡镇

👉秀山边陲传奇小说《深山咒》(连载至1.1)

👉传奇村寨 神秘秀山
👉这位在联合国做过翻译官的秀山人,你认识吗?
👉一个老县长和他的 秀山水井 情怀

渝秀百姓
秀山百姓网,秀山老百姓自己的网。是您关心秀山、了解秀山的窗口,是传播秀山的上好平台。是秀山百姓自己的网络空间。
 最新文章