说到抗日，在很多人心里那是二战时期发生在亚洲的历史，但当我们要把这个词跟当下链接，人们的诧异瞬间会被激发。
当年，因为日本作为岛国，对自己所处地形及面积的忐忑和局促不安，最终导致了他的国策必须定位于外拓，获取更广大土地，于是有了从唐代到上世纪四十年代对华侵略和挑衅，对亚洲各国的武力拓展野心。
二战失败，战胜国和联合国对战败国日本的定位就是和平宪法的规定范围，从此，日本失去军事外侵的实力和可能。
但日本人对外拓展的野心从来没有改变，比如通过和平并购、依法移民、文化和经济渗透的方式，实现对他国领土进行属性改变，最终成为日本领土的一部分。
这种手法的侵略，是长期的、潜移默化的方式进行的。它没有违反联合国宪章，一定意义上它还带有扶贫和援助的色彩。这就是日本明治维新之后学习西方文化获得的手段。
当然日本人想要把这种手段用在亚洲国家基本行不通，所以，从上世纪开始，日本政府着力于通过产业扶持、经济援助的手段，从南美洲国家入手，什么智利、秘鲁，甚至南美第一大国巴西都成为目标。而目前看来，南美特别是巴西，是日本政府移民和针对性改变领土属性最成功的地区。目前，南美这个国家日本移民已经成为政客主体，而巴西国内，日本人在经济、文化领域影响巨大，一些州的领导人已经被日本裔人士包围渗透，甚至积极推动日裔政客竞选总统。
这就是日本这个国家的阴谋所在。
好在巴西国内桑巴民族的觉醒，国民和政府开始抵制日本裔的发展。200万日本裔在政治、文化和经济领域开始被限制，一些野心比较明显的日裔人士被限制、驱逐和遣送。
巴西桑巴民族最突出的代表就是现任总统卢拉先生，他是巴西政府最亲华的政治家，他的团队基本上都是亲华人士，这就是日裔在这个国家野蛮生长带来的结果。
抗日，正在成为巴西这个国家的主流思潮，也慢慢成为南美洲各国的立国思考。
