壹
道书《太清玉册》记载：北斗有七星，主解厄赐福。人之性命皆属本命星官主掌。是以道教认为，北斗七星与人体的重要位置相互对应，人之祸福变化与之息息相关。
“七星降童子，以卫其身”，这里指出了七星会保护人身。七星之气会结成一星，在人头顶上三尺，这也是民间“头上三尺有神明”的说法的来历，而光大而明代表善，光冥而暗则小。这也是为什么我们看到很多道教水陆画，神仙祖师的头上都有头光的原因。常为善者，常多得福，常主恶者，常多得灾，也就是这个道理，如果这个光完全消失了，人也就去世了。
这里的七星其实在人体就呼应着人身的七魄，"魄"这个字其实很生动，它是用“白”与“鬼”构成，“鬼”在古代代表的不是现代说的灵体鬼魂，而是对“诡秘莫测”事物的形容，而“白”应于西方金色，正应于七数，这也是“魄”这个字构形的基本意蕴。
为什么为善者就容易得福？古人以为，因为越善则此光明越显，于是就会主动改 善自己的气场，运气就会越来越好，如果常为恶，其实是在自晦光明，所以运气会越来越差。
有人会把这个简单地理解为恶者必死得会更快，这个并不符合现实。现实的情况是颇为复杂的。一般而言，人做好事，会觉得快乐，精神也很好，做坏事，会觉得抑郁，心中不安，精神也不好了，这个就是光与暗的变化。
贰
朝真拜斗，作为道教信仰的重要组成部分，与人的生死祸福有关。北斗星君掌消災解厄，南斗星君掌延寿施福，故拜斗是一种为人消災解厄、祈福延寿的科仪，亦称之为朝真礼斗，除了通过道教朝真礼斗科仪消災祈福、祛病、延生外，道家还有一种添油续命真法。添油接命之窍，传统上称为本命七星灯。
所谓七星灯，就是指身内七个关键的位置，也称为“关窍”。这七个位，分布在人体。其位置名称及七星名称分别是：
1、膻中：为贪狼星灯；
2、天目前方虚悬一：巨门星灯；
3、泥丸：为禄存星灯；
4、夹脊：为文曲星灯；
5、命门：为廉贞星灯；
6、丹田炁：为武曲星灯；
7、海底：为破军星灯；
此本命七，构成人身内本命七星灯，欲点长明灯，当用添油法。
很多文章写孔明当年用七星斗法以求续命。“七星斗法”反应了这个中国古人传统的“天人感应”“天人呼应”的思维模式。
叁
从道教的丹道修行来看，七星灯所主持的七个位，全部是性命双修关键所在。
《丹经》有云：“由此向上一着，千圣秘而不传，后世学徒所以罕闻、罕遇。人若明得此窍，真可以夺神功，改天命。”七星灯法就是此：“由此向上一首”也。
欲得长生，先须久视。此久视，就是回光内照，忽忘勿助而接命。七星灯法接命，也就是在炼过聚炁法后，由武火阶段进入文火阶段。用意念依次序将此七星本命灯点燃，充分消化、吸收所采聚的炁光。
点灯，是用意念顺七星斗罡次序，先意守膻中；再意守天目前虚悬之一；接着意守泥丸一；再者为夹脊、命门、丹田、海底等部位。
其中，夹脊是一个关键。夹脊在七斗星位上正处在文曲星位，文曲星乃北斗星之枢星，北斗之转动，皆以此星为中心。在人体，夹脊双关透顶门，修行径路此为尊。前人曾曰：“以其上通天谷，下达尾闾，中通心肾，召摄灵阳，救护命宝，此非修行径路而何?”
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