央视新闻 | 古人的这些话,好像突然就读懂了...

学术   2024-11-09 17:49   广东  
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转自:央视新闻







人们常说:古训如金,指引前行。特别是在人生有了一定阅历后,再去看古人的文字,会发现它们好像突然长出了灵魂,给人一种恍然大悟之感——原来,老祖宗早就将他们的智慧悉数传给了我们。中国人就是在这些优秀文化的熏陶下,形成了特有的思想内涵与文化修养。

今天,一起去感受古人的智慧与洞见。






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20个古语佳句,读懂受益终身
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01
关于做事的准则,古人说:

槁竹有火,弗钻不然;
土中有水,弗掘无泉。
——《淮南子》

干枯的竹子能生火,但不去钻它就无法燃着;地下藏有泉源,但不去挖掘就流不出泉水来。理想再丰满,设想再美好,不安下心来踏踏实实去做,终究是空中楼阁。


02
关于待人的态度,古人说:

耳不闻人之非,
目不视人之短,
口不言人之过。
——《省心录》

耳朵不要探听别人的错误,眼睛不要盯着别人的短处,嘴巴不要议论别人的过失。人都有缺点和不足,也都有长处和美德,若只看人的短处,则满眼坏处,心生是非。反之,则“省心”得多。






03
关于外界的声音,古人说:

宵行者能无为奸,
而不能令狗无吠也。
——《战国策》

走夜路的人,可以保证自己不做坏事,却没有办法让狗不对着自己乱叫。人自己能行得正、坐得端,却不能阻止别人的议论。人情世态复杂多样,我们无法让所有人满意,不如无愧于心洒脱前行,“走自己的路,让别人说去吧!”



04
关于自我的持守,古人说:

芝兰生于深林,不以无人而不芳。
——《孔子家语》

芝兰生长在森林的深处,但它并不会因为没人观赏就不散发自己的香气。同样的,如果人生暂时无人喝彩,那就学会自我欣赏、自我鼓掌,特立独行一路歌,且看来日又如何。






05
关于一时的失意,古人说:

留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
——《增广贤文》

只要五湖上的明月仍在,就不愁没有地方下钩钓鱼。人生中总有一些起起伏伏,碰到困难、遇到挫折都是正常的,保持豁达乐观的心态,坚定信念,将眼光放远些,留得青山在,不怕没柴烧。



06
关于立世的品格,古人说:

人无刚骨,安身不牢。
——《水浒传》

人没有坚硬的骨头,身体就站不起来,比喻人没有坚强的意志品格,就难以在社会上立身行事。生活难免有各种困难和挑战,坚毅的性格能让我们在面对生活的洪流时,站得更定、更稳。






07
关于求学的精髓,古人说:

学之广在于不倦,不倦在于固志。
——《抱朴子》

学问的渊博在于不知疲倦,而不知疲倦在于有坚定的目标。学习从来都是“苦事”,但坚定的目标就像是灯塔,会一直引导我们在学海里泛游。



08
关于真正的本事,古人说:

舟覆乃见善游,马奔乃见良御。
——《淮南子》

只有在船翻或马奔的情况下,才能看出谁真正擅长游泳或驾驭。真正有本事的人,平时可能看不出来,但在情况危急的关键之时,就能显现出来。因此,人应该好好修炼,等待时机,有真本事,自有一飞冲天之时。






09
关于自立的重要,古人说:

乞火不若取燧,寄汲不若凿井。
——《淮南子》

向别人求火不如自己去取燧,依赖别人取水不如自己去凿个井。一句话,求人不如求己。


10
关于人才的甄别,古人说:

相马失之瘦,相士失之贫。
——《史记》

想寻得千里马,就不能用马的肥瘦来判定,否则可能会错失良驹;想寻得人才,就不能以贫富来判断,否则可能会失去真正的人才。人如果只看外相,忽略内容,就容易漏失。






11
关于内耗的苦处,古人说:

达人撒手悬崖,俗子沉身苦海。
——《小窗幽记》

通达的人能够在极端危险的境地中及时放手离去,凡夫俗子则深陷于人世间的苦海中得不到解脱。人生短暂,精力有限,别拿他人的错误来惩罚自己,要学会自己把自己拔出泥地。



12
关于私心的坏处,古人说:

私视使目盲,
私听使耳聋,
私虑使心狂。
——《吕氏春秋》

带着私心去看问题,就会什么都看不见;带着私心去听问题,就会变成听不见的人;带着私心去思考问题,就会使心狂没有准则。强调的是客观公平、一视同仁的重要性。






13
关于犯错和反省,古人说:

仁者如射,射者正己而后发。
发而不中,不怨胜己者,
反求诸己而已矣。
——《孟子》

射箭的时候,一定要把自己的心态摆正,气息调匀,动作做对,而后放箭才能射中;如果没有射中,也不埋怨别人,而是“反求诸己”——在自己身上找原因。我们做事,首先要尽力,尽力了不成,也不推诿责任,而是发现自己的问题再去改正。



14
关于情绪和表达,古人说:

喜时之言多失信,怒时之言多失体。
——《小窗幽记》

狂喜得意时说的话多半会失信于人,愤怒时说的话很多都是不得体的。日常生活里,也不要在得意时随便承诺,在发怒时被情绪挟持不顾体面。






15
关于给予和获得,古人说:

天下皆知取之为取,
而莫知与之为取。
——《后汉书》

人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。学会给予,也是一种智慧。



16
关于喜恶和偏见,古人说:

好而知其恶,恶而知其美。
——《大学》

对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好恶而产生偏见。






17
关于顺境和逆境,古人说:

居逆境中,周身皆针砭药石,
砥节砺行而不觉;
处顺境内,眼前尽兵刃戈矛,
销膏靡骨而不知。
——《菜根谭》

处在逆境当中,身边都是磨炼人品行的良药利器,人的品行会在不知不觉中被磨砺得十分纯良;处在顺境当中,眼前布满各种各样消磨人的意志的武器,容易在不知不觉中侵蚀人的斗志使人走向失败的道路。



18
关于个人的修养,古人说:

毋意,毋必,毋固,毋我。
——《论语》

不凭空猜测,不绝对肯定,不固执己见,不自以为是。






19
关于人生的意趣,古人说:

花看半开,酒饮微醉,
此中大有佳趣。
——《菜根谭》

赏花要看它半开的时候,喝酒要喝到微醺的状态,这里面有许多美妙的趣味。凡事不用做得太满,人生小满胜万全。


20
关于理想的自我,古人说:

我与我周旋久,宁作我。
——《世说新语》

尘世喧嚣,人心浮躁,唯愿我们,听从本心,无问西东。





文/央视新闻《夜读》整编
图/视觉中国
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