我滴孩来,哪吒竟和亳州有着这样的渊源!

民生   2025-02-06 16:31   安徽  

春节档电影真是精彩纷呈,《哪吒之魔童闹海》更是好评如潮。据网络平台数据,《哪吒之魔童闹海》总票房(含点映及预售)已超越《长津湖》票房,位列中国电影票房总榜榜首。



你知道吗?

哪吒闹海的神话传说主要取自于

明代神魔小说《封神演义》

而小说《封神演义》竟和亳州

有着这样一层渊源!


《封神演义》是在《武王伐纣书》和《三教源流搜神大全》的基础上扩写的一部集史实和传闻并存的文学作品。


太上老君

《封神演义》第七十七回《老子一气化三清》中提到“老子”“李聃”“ 太上老君”。而老子,正是咱亳州涡阳人。


明成化《中都志》五卷《道释神仙异人附异端》在介绍亳县的老子时写道:姓李名耳字伯阳谥曰聃;宋大中祥符七年五月帝谒老子,加号“太上老君”。

成汤祈祷桑林

《封神演义》第一回《纣王娲宫进香》:因桀无道,大旱七年,成汤祈祷桑林,天降大雨。


明成化《中都志》三卷在介绍亳州的古迹时有如下文字:桑林去县治三十里,古云成汤祷雨之所。


武王封神农之后于焦

《封神演义》第一百回《武王封列国诸侯》:焦--伊耆姓,侯爵。系神农之后。因先世之功,武王克商,封之于焦。


明成化《中都志》三卷《国都》亳州:譙国周武王封神


农之后于焦即此。

从《封神演义》创作过程分析

《封神演义》前三十回的主要内容与元代流行的《武王伐纣书》平话大致相同,其中第十二回《陈塘关哪吒出世》、第十三回《太乙真人收石矶》、第十四回《哪吒现莲花化身》等三回以哪吒为主的相关内容与元代《三教源流搜神大全》中的《那吒太子》大体相同。由此可推断元代的《武王伐纣书》和《三教源流搜神大全》是创作《封神演义》前三十回的蓝本。《封神演义》是一部集史实和传闻大成的作品,它的扩写创作是要尽量依据史实,所以作者就要查阅相关地方志来收集获取合适的内容。


《武王伐纣书》反映殷商时期的事,要以此扩写《封神演义》,作者必然要查阅司马迁的《史记·殷本纪》,而《殷本纪》有“汤始居从先王居,作帝诰。”“汤举任以国政。伊尹去汤适夏。既丑有夏,复归于”“既绌夏命,还作汤诰”“既葬伊尹于咎单遂训伊尹事,作沃丁。”“有祥桑谷共生於朝,一暮大拱。”“乃遂涉河南,治行汤之政,然後百姓由宁,殷道复兴。”“殷复去徙河北。”7处提到“亳”。



《封神演义》的作者肯定要查“亳”的相关史料,明代亳州属凤阳府,凤阳府志收录了当时亳州所有的重要史料。由于亳州地处相对偏僻,查阅明代的凤阳府志要比查阅亳州志方便的多,所以作者当时肯定首先查阅凤阳府志。《封神演义》之前面世的明成化《中都志》,不仅收录了亳州的史料,还收录了凤阳府各州县的“道释”“神仙”和异人,为《封神演义》中传闻方面的撰写提供了很好的素材。所以才会在其中找到许多与《封神演义》相同或相近的内容。另外,从东晋到南北朝时期,原商都-朝歌县侨设在今凤阳县境内。

亳州作为历史文化名城

是老子、庄子、曹操、华佗等

历史名人的故乡

拥有深厚的历史文化底蕴

在很多名著小说中

自然也能找到亳州的影子


来源 | 综合《中都志》《封神演义》等

编辑 | 刘燕

主编 | 王小草

审核 | 王征

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