卢沟桥有着独特的建筑结构和精美的雕刻艺术，有着令人流连忘返的迷人景色。从它建成的那一天起，围绕着卢沟桥的种种传说便应运而生了，在800多年的历史长河中一直被以口传心授的形式在民间广泛流传着。在流传过程中，人们又不断丰富、发展其内容，使卢沟桥最终成为故事、诗词、歌谣、歇后语、小说、舞蹈、戏剧等各种文艺形式取之不尽、用之不竭的题材，知名度不断扩大。这些传说充分反映了我国古代劳动人民的勤劳、勇敢和智慧，同时也生动体现了中华民族抗击外来侵略者的英雄气概。
卢沟桥传说大多来源于卢沟桥，深深依附于卢沟桥的文化语境，而传说的创造与传承某种意义上又丰富了“卢沟桥文化”,并成为其不可或缺的组成元素，两者可谓相得益彰、相映生辉。数量蔚为壮观的民间传说与卢沟桥的自然景观、人文景观，使得卢沟桥成为当之无愧的自然与文化意义上珍贵的“双遗产”。卢沟桥传说与永定河文化、宛平文化浑然一体、息息相关，而且成为这两者典型文化样式的代表。由于特殊的自然地理原因和人文历史传统，永定河的治水文化和龙崇拜文化、宛平城的京畿文化，典型地体现于这一地区民众的口头传统中，卢沟桥传说便是其中杰出的代表。
（卢沟桥）
声音的故事《卢沟桥畔定桥龟》
卢沟桥桥头有一只大石龟，它伸着脖子、抬着头，眼睛凝视着前方，背上还驮着一块巨大的石碑，据老人讲，这就是卢沟桥的定桥龟。说起这只龟来，那还是老早的事了。在永定河上，住着龙王和他九个孩子。其中的老七长相丑陋，不受龙王喜爱，但他没有因此堕落，而是每天坚持习武，锻炼得力大无穷，武艺高强，连附近的山神都不是他的对手。
有一天，永定河里来了一条恶龙，老龙王和八个儿子都被恶龙打败了。恶龙万分得意，就到处兴风作浪，大水冲垮了堤岸、淹没了村庄，到处一片汪洋。老龙王这才又想起了七太子，连忙去找他。七太子正钻在河底睡大觉，根本不知道外边的事，现在见到父王亲自请他出去御敌，心里十分高兴，就去找恶龙算账。那恶龙哪里是七太子的对手，连逃命都没来得及就被七太子杀死了，不过七太子也受了伤，背上被恶龙抓得横一道、竖一道地流着鲜血。
老龙王一见恶龙死了，高兴地回到龙宫大摆酒宴庆贺，又把七太子忘到一边去了。七太子呢，虽然杀死了恶龙，自己又受了伤，可看到河水四处泛滥，父王只顾回宫饮酒，又急又气，只得一人四处巡视，好不容易把四处泛滥的河水收回来，但是河东的大堤已被冲垮，仍在一块块地往下掉土，就急忙找大石头来堵。他从山里驮来一块块巨石，从河底码起，一直码到堵住河水时，也不知道到底跑了多少趟，才把东堤重新筑好。
定桥龟
至今，永定河东堤仍然坚固异常，说起来还是七太子的功劳呢。七太子筑好了东堤，又来到山下，想再多弄些石头放在河边备用。可到了山脚下，他实在又乏又累，趴在那边就睡着了，正巧山神路过，见到七太子睡在那里，就起了坏心，把一块巨石推了下去，一下子砸在了七太子身上。七太子被砸得不轻，哇地一下吐出了鲜血，他抬起头来想赶紧爬出去。就在这时，卢沟桥也快被水淹了，大水冲得桥身直晃。原来，七太子睡着了，龙王又正在喝酒，河水被堵住决口后没人镇住水势，就一个劲儿地向卢沟桥冲去。七太子大吃一惊，心中责怪自己不该偷懒睡觉，差点儿误了大事。他就又驮着背上的大石向卢沟桥爬去，想用背上的大石定住桥身。爬呀，爬呀，七太子觉得背上的大石越来越沉，自己的身子也逐渐变得僵硬，越爬越慢，等到了卢沟桥桥头，他就更没劲儿了，伸长脖子挣扎了几步，就再也动不了了，变成了一只大石龟，驮着一块大石碑。
河水一见七太子上了桥头，吓得连忙退了回去。水势退了，卢沟桥保住了，可七太子再也不能回到龙宫去了。
皮影—定桥龟
据说，老龙王见到七太子变成了石龟，才想起七太子的种种好处，非常伤心，就连夜带着几个儿子飞上天空，翻腾起舞，长啸作歌，祭奠七太子。七太子听到了很是高兴，伸着脖子、抬着头，睁大眼睛看着。现在，定桥龟还保持着那个姿势，传说是七太子还在盼着能见到自己的父王和兄弟们呢。
*文字出自《八大处传说》
要永远地屹立在中华大地上
成为中华民族文化的标识和精神的信仰
欢迎大家收听声音的故事《卢沟桥畔定桥龟》，到卢沟桥参观游览，领略卢沟桥文化，传承非遗之美。
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