“中秋”，又称月夕
最早见于《周礼》
中国的农历里
一年分为四季
每季又分孟、仲、季
故秋季第二个月名为“仲秋”
因古人“中秋”与“仲秋”通用
“仲秋”的叫法慢慢变为“中秋”
《唐书·太宗记》载
“八月十五中秋节”
可见到了唐朝初年
中秋已成为固定节日
中秋节的盛行始于宋朝
到明清时成为最主要的节日之一
也是仅次于春节的
第二大传统节日
如今的中秋，阖家团圆
老人孩子团聚一堂
当然古人的中秋节
同样很有意思
在庆祝节日上发挥地淋淋尽致
接下来
一起“穿越”去古代
瞧一瞧中秋有多热闹吧！
赏月的浪漫
中秋节的起源和月亮密不可分，它由传统的“秋分祭月”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。
唐朝是个特别爱好“月亮”的时代，这一天，人们都要举行迎寒和祭月活动，设大香案，摆上祭品，场面十分隆重。
众人拜月祈愿，读书人祈愿“早步蟾宫”，科考高中；女孩子“愿貌似嫦娥”；已婚夫妇愿多生贵子。人们纷纷将美好心愿，寄托在这轮圆月之上。
人们在中秋的夜晚赏月，全家聚集在一起，或者跟好友同僚一起，这便有了团圆的意义。如果月圆之夜离乡在外，游子思乡之情油然而生，便有了“月圆人不圆”的感慨。
到了宋代，中秋赏月的风气达到高潮。南宋孟元老在《东京梦华录》以回忆的方式记述北宋汴京（今河南开封）的繁华景象：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”那时无论富贵贫穷，人们都在中秋之夜观赏月色。
吟诗的雅兴
皓月当空，中秋节的诗意，在文人墨客的诗词里，“滟滟随波千万里，何处春江无月明”，意境之唯美，令人遐想联翩。
只唐朝流传下来的中秋赏月诗就有111首，到了宋代，《全宋词》中收有中秋词210首，其中标有“中秋”字样的就有178首，其内容大多描写月色、思乡、思亲，也常常提到嫦娥、玉兔、蟾蜍、桂树、月宫、琼楼等词藻。
宋代写赏月诗最好的是苏轼，他有中秋词三首，都是名作，其中《水调歌头》最为脍炙人口：“明月几时有，把酒问青天。”
元代的诗词中，增加了男女月夜相会的爱情元素，这体现在一些以中秋节为背景的元杂剧如《张天师断风花雪月》《张生煮海》《云窗梦》的爱情故事之中。
酌酒的狂欢
花好月圆的金秋时节，没什么比就着一壶好酒赏月怀古更具风雅。
据《东京梦华录》记载，中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼，花头画竿，醉仙锦旆，市人争饮。街市上人人争相饮酒，到午时未时之间，各家酒店的酒就都卖光了，纷纷扯下招幌。
宋代吴自牧的《梦粱录》也记载，此夜金风送爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。王孙公子，富家巨室，全都登上高楼，临轩玩月，许多大户人家还摆上丰盛的宴席，在琴瑟铿锵之中酌酒高歌，通宵玩乐。
即使那些住在陋巷破屋的贫穷人家，没钱买酒，也会把家里的东西典当了换些酒来，不肯虚度佳节。这晚街上的商铺一直开到五更，玩月的游人在市面上络绎不绝。
今人不见古时月
今月曾经照古人
如果，古人也有“朋友圈”
他们会在中秋佳节
发些什么呢？
一起刷一刷
古人的“朋友圈”
古人赏月玩月
中秋便有了浪漫色彩
关于月亮的诗篇
也开始传唱
穿越时光，温暖心田
嫦娥
【唐】李商隐
云母屏风烛影深，
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，
碧海青天夜夜心。
八月十五日夜湓亭望月
【唐】白居易
昔年八月十五夜，
曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，
湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，
东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，
今夜清光似往年。
十五夜望月寄杜郎中
【唐】王建
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家？
望月怀远
【唐】张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
八月十五日夜玩月
【唐】刘禹锡
天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，翛然是玉京。
木兰花慢·可怜今夕月
【宋】辛弃疾
中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。
可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？是天外。空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？
谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
中秋月·中秋月
【明】徐有贞
中秋月，月到中秋偏皎洁。
偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。
阴晴圆缺都休说，
且喜人间好时节。
好时节，
愿得年年，常见中秋月。
月亮，自古以来
就是中国人寄托思念的一种方式
思乡、念人
在这样清光万里的节日里
最易照见这些倚窗赏月的人
祭拜祈福也好
相聚庆祝也罢
穿越千百年时光
不过“人月两圆”而已
神州万里，寰宇内外
皆是共此一袭明月光
祝您
中秋月圆，人团圆
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