信仰源于苦难
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文化
2023-08-25 01:24
西藏
西藏最美的地方是林芝，拉萨的魅力在于布达拉宫和朝圣者叩拜的终点。没有到过林芝，以为西藏最美的地方在拉萨。没有到过拉萨，你不会知道有一种信仰叫一生朝拜。你无法想像整个布达拉宫外面的白色墙面，是信徒和藏民用牛奶浇上去的，并不是刷的白漆。
坐火车到拉萨离开山南站驶入拉萨方向，山开始不再绿，几乎全是光秃秃的居多。现在仍然属于西藏的雨季，下雨的时长较多，所以越往拉萨的方向，山川河流也不是林芝哪般绿油油的，都是洪水奔流的景象。拉萨全年只分雨季和旱季。8月份下旬其实属于西藏比较好的季节，雨水充足人就不会感到干燥。但是对于自驾的朋友危险系数又会高一些。南方的山上面都是密密麻麻的灌木，看到拉萨这边的山上绿植特别少，整个生存环境和农耕条件很有限。特别山上一些单位政府花了高昂的代价植入水管，给新移植的树苗浇水，工程不小。
也看到有一些树苗并没有种活，一片都是黄黄的没了生机。很多材料人工和车是运不上去的，全是通过马或骡子，成本代价可以说是很大。知乎上面有人问西藏朝圣者花半辈子积蓄去朝拜，是信仰还是愚昧？提问的人首先是一个利已主义者，因为他早已在这个金钱的社会学会了权衡利弊，他生活在一个只需要付出劳动或时间就能产生经济回报。所以在他的认知中，付出劳动就应该得到薪酬。用市场经济的思维是无法理解信仰问题的。用经济角度来解释信仰本身就是一种傲慢。如果你知道西藏这边的自然环境有多恶劣，种植不了你在内地超市里随时可以买到的水果和蔬菜。这里原本没有蔬菜，没有水果。没有酱油和鸡精，他们的食物是青稞，盐。西藏的青藏高原是世界上最艰苦缺氧、生态环境十分脆弱的地区之一。冬季漫长而且寒冷，夏天炎热而且多雨。现在因为国家的支持，很多藏民渐渐迁到平原地带。但是信仰是漫长从遥远的时代就开始代代相传，这种恶劣的环境下人们根本无法征服抵抗这种艰巨的生存环境，他们只能把雪山当做山神，去朝拜去跪拜，去信仰，祈求神山不要发怒，好让他们度过来年，赋予每一座神山以生命。在这种生存条件下，付出劳动也不一定有回报，匮乏到要用神灵来解脱自己，基于现在的知识你可以说是愚昧或迷信，但是你不能不相信他们对于自己信仰的虔诚。他们深信每一座山每一座湖都是神灵。他们深信今生转山转湖，来世不再受苦。甚至衍生出看见南迦巴瓦就能摆脱六道轮回。你现在去南迦巴瓦向神山祈福是收费的，并且一生只能一次向神山祈福。在他们心目中南迦巴瓦是至高无上的神山。在神山面前说话都是不能大声的。如果你只是在拉萨城区生活你永远理解不了他们真实生活的贫困，你要深入他们的原始莽荒。在现代交通没有出现之前，这里的人们要与外界沟通，需要翻越冈底斯山，喜马拉雅山，喀喇昆仑山，唐古拉山………因此他们坚信因果，相信轮回，所以才有天葬水葬，他们认为天葬水葬是回馈大自然的一种方式，感恩大自然。有些信仰是缘于文明基于道德约束自己，这样才能把人与动物区分的更明显，比如基督信仰。有些信仰发自骨髓的虔诚是因为一切根源都源于“苦难”。![]()
