“撒旦之塔”--黑暗势力的七座神殿在哪里
教育
2024-11-02 00:10
青海
古老的“撒旦之塔”，指的是地球上被认为与负面精神领域有关的七个地点，这些遗址长期以来一直吸引着那些对深奥和神秘传统感兴趣的人。它们通常与地脉能量、与地球远古过去的超自然事件和末日预言相关的概念联系在一起。![]()
勒内·盖农（1886年11月15日—1951年1月7日）是法国哲学家和西方秘契主义者，传统主义学派的主要奠基人。对东方哲学、印度教和道教，尤其是伊斯兰苏非主义（神秘学派）有深入的研究。盖农提出了存在七座“撒旦之塔”的理论，称这些塔会散发出强烈的负能量。他认为这些塔是堕落天使降临地球的地方，据说这些地点的能量可以与有可能主宰世界的邪恶势力联系起来。这些塔也被认为是伊斯兰苏菲派传统中七根柱子的对立面。它们象征着带有反转标志的地点，被视为将黑魔法师与黑暗王子联系起来的权力中心。盖农声称，这些塔是由“撒旦圣徒”领导的反启蒙中心的基础，他们崇敬魔鬼并预示着反基督者的到来。盖农在20世纪30年代的信件中经常提到这些塔楼。这些信件揭示了另外六座塔楼的存在：位于叙利亚山区，在其他所谓教派中被称为“伊斯玛仪阿加汗的土地”，以及苏丹中部、尼日尔、土耳其斯坦、乌拉尔山脉和鄂毕河的山区盆地。信件还提到了中央塔活动的变化，但有关这些变化的细节或中央塔的确切位置仍未披露。在1945年出版的盖农著作《数量的统治与时代的标志》中，尽管包含了关于反启蒙和反传统的一章，但并未提及撒旦之塔。值得注意的是，20世纪叙利亚没有尼扎里社区。盖农可能指的是贾巴尔安萨尔山脉，这是13世纪和14世纪伊斯玛仪派历史上的据点，现在主要居住着努赛里斯/阿拉维派。努赛里斯人属于一个古老的诺斯替教派，有时被某些极端作者称为魔鬼崇拜者，可能是因为他们的信仰与雅兹迪人的宇宙起源概念相似。人们认为能量出现在地壳发生变化的区域，例如断层线和流星撞击地点。这些地点可能对个人和环境产生有益或有害的影响。![]()
盖农并不是唯一一个对这些神秘地点感兴趣的人。纳粹统治下的第三帝国也在追寻这些地点。希特勒也沉迷于神秘学，寻找他认为有助于全球统治的超自然遗迹。德国在第二次世界大战中战败后，纳粹意识形态的支持者对这些遗址的搜寻并未成功。报道称，传说中提到的七座塔中，三座位于苏联境内，而其余四座的下落仍有争议。一种流行的假设认为，最初的两座塔可能位于非洲，特别是尼日尔和苏丹，这些国家以其古老而复杂的文明而闻名，其中一些据称与外星实体有过接触。第三个地点据推测位于叙利亚，第四个塔楼可能位于美索不达米亚和苏美尔（今伊拉克）历史上的关键地区。据推测，最后三座塔楼可能位于苏联广阔的土地上。第五个负能量中心被认为位于土耳其斯坦地区。还应关注中亚天山山脉的最高峰波贝达峰，该峰以其危险的条件和发生在登山者身上的无数悲惨事故而闻名。一些理论认为其中一座塔楼可能位于那里。勒内·盖农的计算表明，第六座和第七座塔可能位于乌拉尔或西西伯利亚。贝加尔湖是另一个可能的地点，其地质断层使其成为非凡能源现象的主要地点。雅兹迪人主要居住在伊拉克，但他们也存在于土耳其、亚美尼亚、格鲁吉亚、俄罗斯和伊朗等国家。此外，叙利亚和乌克兰也有雅兹迪人的身影，相当一部分雅兹迪人已移居欧洲和美国。据估计，这些国家有超过50万雅兹迪人。雅兹迪组织报告称，全球雅兹迪人口约为300万。雅兹迪人讲库尔德语，特别是库尔曼吉语。他们的信仰雅兹德主义是一种独特的宗教传统，与古代库尔德信仰有着密切的联系，包括阿列维主义和雅桑主义，通常统称为雅兹丹主义。这些传统代代相传。![]()
雅兹迪信仰以两本圣书为中心：《Kitab al-Jalwa》（启示录）和《Maskhaf Rash》（被称为黑书）。这些文本包含了这个非凡宗教的教义、法律、创世神话和仪式。雅兹迪信仰在历史上由于迫害而一直处于保密状态，因此在很大程度上仍未被探索。尽管如此，在12世纪，谢赫阿迪·伊本·穆萨菲尔在塑造宗教方面发挥了关键作用。他的教义融合了琐罗亚斯德教、犹太教和基督教的各个方面，具有明显的折衷性。雅兹迪崇拜的一个重要地点是拉利什圣所，位于伊拉克库尔德斯坦，摩苏尔西北约60公里处。该遗址最初是基督教时代之前的太阳神庙。雅兹迪传统认为，阿拉伯人征服后，景教僧侣到这座受到穆斯林保护的寺庙避难。
