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小事也是这样，高高的堂叔到我家串门的时候，总会开着玩笑说：“长的太高了也别扭，到了谁家里都得低着头才能进去。”说着就低着头迈进了门槛，往往我母亲就会接上一句：“是因为你长的高了，俺这门容不下你。”不知是表扬，还是批评，总会引来一阵阵笑声。假如堂叔到我家进门时不低头，必然就会碰着头，自己造成了小痛苦，别人也跟着不自在，哪还有低着头走进去换来的那种欢笑？
记得前些年我到石林、桂林游览时，遇到了一个个美丽自然的石洞，洞口都比平常人低，奇特的造型充满了神秘和诱惑，这就是需要我们低头的时候。假若不进去，就不知里面有什么风景和奇特的构造，有时还会留下遗憾；假如进洞口时不低头，就会被碰头甚而被碰得头破血流。这个时候，无论怎么显赫、富有的人物，都低下了昂贵的头，弯下了最贵的腰，去探寻石洞里的风景。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
这些看来都是生活中再平常不过的小事，却说明了一个道理，现实生活中，在我们实现美好理想和远大目标的征途上，有时需要我们昂首阔步，奋勇前进；有时需要我们低头弯腰，才能跨过这道关键的门槛，获得成功。智者懂得：能低者，方能高，能屈者，方能伸。
你是一个太重感情的女人吗？每晚9点半，我都会在这里陪伴着你。喜欢夜叔，就把【睡前伴你夜听】分享给身边的朋友一起关注吧，晚安！
@睡前伴你夜听
见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
边疆去，到农村去的激情。那么退休加减乘除，后面的小九届经历更多的则是学校停课，疏散下放，上山下乡，集体所有制，下岗，经商，拿鱼练摊。所以我们知青的遇见不仅是在路上而是在心里,更在灵魂里。
01、位
人+立：
坚持立场的人，
才能找到自己的位置。
树无根不长，人无志不立。
02、方
“点”+万：
万人出点子，自有好方法。
智者千虑，必有一失；
愚者千虑，必有一得。
03、忌
己+心：
心里只有自己的人，
还能容得下谁呢？
前半夜想想自己，
后半夜想想别人。
04、冢
“冢”与“家”的区别：
是“点”的位置不同。
一点小错，弄得家破人亡。
一失足成千古恨，
再回头已百年身。
05、评
言+平：
评价事物时，
言辞必须公平才是。
做事出以公心，
做人摸着良心。
06、汗
“水”+干：
形象地告诉人们：
干，就得流汗水。
流自己的汗，吃自己的饭，
自己的事自己干，
靠天靠人靠祖宗不算好汉。
07、吃
口+乞：
如果一生只讲吃，
那就成了乞丐的口。
吃饭是为了活着，
活着不只是为了吃饭。
君子谋道不谋食，
君子忧道不忧贫。
08、出
山+山：
想出人头地，
非得有翻过两座大山的，
勇气和毅力不可。
吃得苦中苦，方为人上人。
09、研
石+开：
只要不断地钻研下去，
顽石也会开窍。
精诚所至，金石为开。
10、好
女+子：
父母看待自己孩子的共同心态：“子女”就是“好”。
中国人传统上有“多子多福”的生育文化观念，
中国人眼里的好日子，
就是父母在堂，
儿女双全，平平安安。
儿女成双福满堂。
11、厌
“厌”与“庆”只差一“点”：
可庆的事，
只要偏差了一点就变得可厌。
祸与福同门，利与害相邻。
12、够
句+多：
再讲一句话就多了，
这是说话的决窍。
处世戒多言，言多必失。
13、欲
谷+欠：
欲望如山谷，
再怎么填也还是有欠缺，
所谓“欲壑难填”，
过度的欲望，
会带人走向罪恶的深渊。
人心不足蛇吞象，
世事到头螳捕蝉。
14、茶
草+人+木：
人隐身于草木之间，
融入自然，品茶悟道，
一句禅语“吃茶去”，
消除了多少心灵的疲惫。
闲是闲非休要管，
渴饮清泉闷煮茶。
15、途
走+余：
凡事给别人留有余地，
自己的路途才好走。
势不可使尽，福不可享尽，
便宜不可占尽，
聪明不可用尽。
16、春
三+人+日：
这字告诉我们，
人的一生只有三日：
昨日、今日、明日。
今日事今日毕，
勿将今事待明日；
失落东西有处找，
失落光阴无处寻。
17、命
人+一+叩：
人的生命只有一次，
人的一生中，
应该至少有一次，
去叩问命运，思考人生。
不知命无以为君子。
18、悟
心+吾：
吾用吾心去思索，
方有所领悟。
学而不思则罔，
思而不学则殆。
19、食
人+良：
人要维持良好的生命状态，
就需要吃饭（食）。
民以食为天。
20、天
一+大：
天是老一，天是最大。
所以人活着，不能欺天，
不能违背天理。
天道无亲，常与善人。
见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
诱惑，这就是需要我们低头的时候。假若不进去，就不知里面有什么风景和奇特的构造，有时还会留下遗憾；假如进洞口时不低头，就会被碰头甚而被碰得头破血流。这个时候，无论怎么显赫、富有的人物，都低下了昂贵的头，弯下了最贵的腰，去探寻石洞里的风景。( 文章阅读网：www.sanwen.net )
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