叔本华曾说：“名誉是表现在外的良心，而良心是隐藏在内的名誉。”人过留名，雁过留声，这辈子谁都想有个好名声，而一个人口碑的好与坏，皆源自其内心。良心此物，虽然不可名状也无法触碰，却是人立于天地的根本，也是为人处世的底线。一个德行高尚、心性善良之人，任何时候都堂堂正正、光明磊落，不畏外界的流言蜚语。一个负恩昧良、狼心狗肺之辈，终其一生都畏畏缩缩、寡廉鲜耻，终将被众人深恶痛绝。人，一旦没了良心，不仅会给自己招来祸患，还会给别人带来灾难，损人而不利己。巴尔扎克曾说：“婚姻的幸福，并不完全在于显赫的身份和财产，而是建立在相互的尊敬之上，这种幸福的本质是谦逊和朴实的。”纵观古今中外，所有人们所熟知的爱情故事，几乎都有着相同的内核，那便是感恩与奉献。感情与婚姻若想天长地久，物质的加持虽必不可少，但彼此紧紧相连的心，才是关键所在。正是因为互相愿意为对方付出，也都能感受到对方的真情，所以才有了理解、信任与尊重。而一旦夫妻中的一方，抛弃了这份良心，便注定无法长相厮守，终会分道扬镳。著名的诗人徐志摩，虽然文学造诣很高，却对结发妻子冷漠无情，堪称绝世渣男的典范。他的妻子张幼仪嫁入徐家以后，一直本本分分，还将徐家上下打理的井井有条。可徐志摩为了追求林徽因，竟然要与患有身孕的妻子离婚，还要求对方打掉孩子。
张幼仪表示打胎有生命危险，可徐志摩却说：“坐飞机火车还可能死人，难道就没人坐了？”讽刺的是，徐志摩最后的结局，正是因飞机撞山而不幸遇难。正如辛格所说：“当你背叛别人时，你也背叛了自己。”背弃伴侣的人，终将被婚姻所抛弃，而没有良心的人，也终会被命运所抛弃。有些信任，失去了再难弥补，有些人心，伤透了终生难愈，只有守住本心，才能长久相伴。《孝经》中有言：“ 夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”孝亲敬长，是生而为人最基本的素养，也是人性中最朴素的情感。
而作为父母而言，一生之中最大的痛苦，就是养出了忘恩负义的不孝子女。如今家家户户的生活水平，相比以前都有了很大的提升，但子女瞒心昧己之事却频频发生。父母半生省吃俭用，竭尽所能为子女劳心费力，将生命中最好的年华给了自己的孩子。最后没能等到子女知恩报恩，反而却只换来无休止的抱怨与指责，甚至是报复与伤害。前段时间，“吴谢宇弑母案”二审公开宣判，再次让大家的目光，聚焦到了这个忤逆残忍的“高材生”。吴谢宇原本是家中的骄傲，学习成绩一直名列前茅，高考时又以高分考入了北京大学。他的父亲早亡，一直是由母亲谢天琴照顾他的生活，她十分坚强，独自一人撑起了这个家。看着儿子如此出类拔萃，谢天琴十分欣慰，幻想以后必定会过上安稳的好日子。可她没想到，丧尽天良的吴谢宇对母亲的“回报”，竟然是残忍地将其杀害。莎士比亚曾说：“不知感恩的子女，比毒蛇的利齿更能噬痛人心。”一个人可以穷困潦倒，也可以愚钝蠢笨，但绝不能活成一个脏心烂肺的白眼狼。羊羔跪乳，乌鸦反哺，做人之根本，一定少不了孝敬父母。萨迪曾说：“从外在看来，人贵而狗贱，但谁都知道，重义的狗胜于不义的人。”朋友之间的相处深交，最看重的不是身份地位，或是财富资产，而是人品与良心。
重情重义的挚友，不会为了一己私欲，就做出卖友求荣的龌龊之事。见利忘义的小人，才会因为蝇头小利，便不惜六亲不认的背信弃义。前者待人真诚，做事靠谱，有自己的原则和底线，和他们相处不必担心被伤害背叛。后者薄情寡义，唯利是图，只会算计出卖身边的人，和他们相处需时刻提防背后捅刀。在施耐庵的小说《水浒传》中，陆谦与林冲自幼便相识，林冲更是将其视作手足兄弟。可陆谦贪图名利，为了讨好高衙内，故意将林冲骗出家门，险些让林冲的妻子被调戏侮辱。林冲因此与其决裂，而陆谦反而更加记恨林冲，他投靠到高俅门下，屡次设计加害林冲。林冲被他害的家破人亡，并被流放到了沧州，险些丢了性命，而他依旧想要赶尽杀绝。最终，林冲在绝望中痛定思痛，在山神庙将这个贪得无厌的小人诛杀。正如伊索所说：“任何用奸计去损害朋友的人，最终也会被自己的残忍所反噬。”交友一定要慎之又慎，唯有选择有良心的朋友，才能收获真情，踏实无忧。不管是处世立业，还是与人相交，唯有良心，才是长久的唯一保障。人生在世，无论是爱情、亲情或是友情，任何时候都不能丢了良心。毕竟，人与人之间，全凭一份真诚；心与心相处，全靠一份真意。愿你我守好初心，不丢良心，在今后的人生道路上，不违心意，收获真情。
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