全门派130级大橙武今日爆料！来看看新一批神兵利器！

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长一尺三寸，重三两五钱。

赵小凯画遍了万花谷八方四季，但他的画册中，却独少了一道完满的月色。

月相观之虽浑然天成，但愈悉心状摹，愈难得真貌。赵小凯宵衣旰食，独坐月下七七四十九日，摹得万花谷九种月相各九张，共九九八十一张月相工笔图，无一得其真韵。

赵小凯大失所望，醉中郁闷，索性将笔掷入洗笔盅。却见盅中虽小，而自成一番真幻相称之天地——水之上则月圆笔直，水之下则月碎笔皱，如何静置也难以真正明晰。

方知水镜照景正如画笔摹月，总有一分余地难圆满。苦行细索求之不得，不如随心而动，随意而画即为真。于是将盅中之景写意描出，并托谷中匠人依此图以月石制笔，名“意真”。

是以所见真亦幻，所视幻亦真，苦求真自苦，真意即意真。

剑长三尺七寸，合重五斤九两。

扬州城外有蜀冈山，山间有泉， 水尤清冽。泉中有鲤，鳍如透璃，浮浮若空游。有侠女霁青隐居其上，尝于泉畔舞剑，其形轻盈，或如风中流絮，水上飘萍。剑光霍霍，惊起泉鲤，受其剑意之感，竟跃龙门，化龙鲤，潜修百年，可期成龙登天。

未几，天下纷扰，扬州城亦遭战火涂炭。青血战昼夜，折剑将死。龙鲤感其英勇，毅舍成龙之途，化身双剑，伴青再战。青持剑而起，终斩敌酋，戮敌盈百，力竭而终，鲤剑失主，复归山泉。

历数百年，涧竭泉枯，龙鲤剑入瘦西湖，再逢乱世，烈火烹汤。泉下龙鲤似见昔日青姿，跃湖而出。一人仆，即有他人拔剑复战，经数人手，又遇明珠。兵燹既已，龙鲤因感此世战乱不息，未归湖下，今藏忆盈楼中。

棍长七尺，重八斤六两，以锡金制成。

昔年玄奘西行求法经高昌，与高昌王麴文泰结为兄弟。麴文泰赠予玄奘一柄锡杖，临别时，将戒指上的于阗玉摘下嵌于杖头，似亲身随行。

玄奘求法于那烂陀寺，戒贤法师为其说法十五个月，闻毕玉珠忽现佛光，玄奘因觉王与自己同得佛法。后每逢讲经，玉珠皆现佛光。

戒日王曾为玄奘法师设无遮大会，玄奘论毕，玉珠佛光再现而不灭，杖底却变为焦黑。法师返唐后方知，无遮大会前不久，高昌王去世，泣曰：“此为王最后一次闻佛法。”

永徽二年，麴文泰子麴智湛自长安返高昌，法师赠还此杖，供于高昌玄觉寺塔顶，因玉珠常明佛光，故名此塔为佛光塔。然，十年前，高昌城外忽起妖风，锡杖随即失窃，正逢怛罗斯之战大败，一时间流言四起。

长三尺九寸，重七斤七两。

周处少孤，力绝人，好驰骋田猎，纵情肆欲，州曲患之。时父老谓乡有三害：“南山猛虎，兴水中蛟，并处为三矣。”处乃入山杀虎，投水搏蛟，蛟或沈或浮，行数十里，而处与之俱，经三日三夜，终斩其首抽其筋，于蛟腹中得一宝剑，积染暴蛟戾气，剑身漆黑，观之如墨云翻涌。

处大喜，持剑而返，闻乡里谓处死，皆相庆贺，始知人患己之甚。遂锁剑于鞘，改恶修善，终为忠臣孝子。后率军讨贼，弦绝矢尽，力战而没，裨将钟离权收其遗骨，得此剑，开封视之，已坚白如新，后祭于终南山。

长七尺四寸，重五十斤四两。

狼牙军位于楼兰古城的大营中，有一处用于弓兵练武的隐秘弓场。弓场的箭靶非草亦非木，而是俘虏和百姓。火箭触及油脂与血迹浸满的地面，便四处引起熊熊烈火，弓场化作如炼狱，烈焰如同其中争逃而出的无面恶鬼，将一切吞噬殆尽。

天宝四年，杨宁单骑闯龙门，化名作红袍将军，救出困于楼兰古城中的河西节度使皇甫惟明，闻皇甫惟明亲述此间炼狱极恶之状，惊怒万分，当即夺手边偃月刀独闯狼牙弓兵营，尽歼狼牙奸恶之徒。红袍不见血，金靴踏烈炎，诛尽狼牙魑魅魍魉。

偃月刀于无边烈火中杀伐饮恨而出，因而得名“掠炎”。刀身烈焰如逝者不绝长恨，恶不消则不灭。

长三尺二寸，重三斤七两。

枫华谷之战后，叶英深感天下风云变幻，欲寻于乱世激流之下保全藏剑山庄之法，苦思多日而不得。一日叶英前往灵隐寺散心，忽闻锻声阵阵，见一老僧于树下锻剑，叶英坐于树下，一僧一俗不发一语，静听铁砧锤响，寺中佛号、江上潮声……

良久，老僧锻成轻剑一柄，赠予叶英。叶英持此剑回到山庄，将山庄事务托付于二弟叶晖后，闭关修行，终悟无上心剑。

长三尺七寸，重三斤六两，取灵蛇骨骸与匕首制成。

第五代灵蛇使达佩的座下弟子，属通桑与波松最为出众，二人深情厚谊引为知音，更有缘的是，他们各自的灵蛇来自达佩亲自孵化的一对双生幼虺。

然而世事难料，达佩惨遭仇敌暗算，殒命他处，二人悲痛万分，皆不提继位之事，誓要以血洗仇。他们以蛇鳞炼制连心蛊，约定不可背叛彼此，不可忘却复仇，否则将承受蚀心之痛。

近十载的追踪，波松终得机会手刃仇敌，可待他返回苗疆，却发现贪恋权位的通桑早就暗中回到总坛继承了灵蛇使之位，甚至设法切断了蛊虫间的联系。愤恨交加之下，波松诱出了通桑与他的本命灵蛇，以达佩的遗物匕首穿喉处决。

连枝同气，生死相依，受连心蛊反噬，通桑与波松皆呕血而亡。

长三尺五寸，重十两三钱。

西汉年间，蒲昌海万顷碧波，生意盎然，古国楼兰伴海而生，蔚然其间。楼兰有乐师名鄯善贞明，善笛。晨于蒲昌海畔信步闲旅，忽见一螺卧于水滨，貌颀长而整，通体绯紫，琼莹玲珑，状比天工琉璃。

贞明忖而取制为螺笛，奏于蒲昌海畔，螺笛鸣时生幽紫微光，音和潮声，苍苍渺渺，似有牵魂动魄之效，闻声者皆怆然泣之，默而难言。

沧海桑田，王朝兴衰，古国盛况不再。螺笛佚失，不知在大漠何处辗转，静候有缘人再次将其吹响，以和百年瀚海之音。

长三尺一寸，重三两九钱。

唐简被推举为武林盟主时，兄长唐怀义闭关七七四十九天，造此千机匣以为贺礼，赠予唐简。匣身以雪辉秘银打造，结构精巧，轻若无物，乃是唐怀义穷尽毕生所学的得意之作。

唐简虽长于剑术，少使暗器，但十分珍视兄长的赠礼，将此匣珍藏于唐家堡中。唐简失踪后，唐怀义时常前往唐简当年居所调试此匣，令其始终光洁如新。

长四尺九寸，重二十七斤。

“落日花”唐敌年轻时因例无虚发驰名江湖，是唐门最为出色的神射手。后因眼疾洗手退隐，回到唐门教习新进弟子，多年来为唐门培养了无数英才。

据说她首批出师的四名弟子死于蜀中绿林巨擘绝命楼的埋伏中，唐敌得知此事后，将四名弟子所遗千机匣组合为一，制此“碧岚幽炎”，独闯山寨，血洗绝命楼。

唐敌归来后一改往日随和的性格，成为门中教风最为严苛的师范。唐敌死后此匣藏于唐门密房，后为唐猫儿所得。

长三尺三寸，重七斤五两。一赤一青，灼烁璨然。

夏拉派蒂外出游历时，为了躲避沙暴，在戈壁滩深处一座四面荒芜的孤村落脚。孤村的村民声音沙哑，咕哝着晦涩难懂的口音，眼像枯杨树旁早已干涸的泉，仿佛诞生至湮灭都只是一片悚然的死寂。

无尽的沙暴将这座瀚海中的孤岛笼入怀中，时间早已被忘却，只剩下一连串沙粒擦过窗棂的声音，提醒着夏拉派蒂似乎有什么东西正在逝去……她猛然清醒，窗外暗无天日的沙雾中依稀可见红蓝两点明光，她不断朝光源处奔去，驻足回头，却不见风沙，不见荒村。打开手心，有一红一蓝两块晶莹宝石，刻着先知芭德的印记。

此后，夏拉派蒂以先知芭德的两块宝石为底，加入天山玄冰与血赤晶铸成双刀，远行时随身携带，以引迷途。

棒长三尺九寸，合重十斤九两。此神兵由大江深处的沉铁锻造而成，通身散发深邃青光，犹如蛟龙之眼。

丐帮江陵分舵弟子浪风原是成都人士，乃成都数百泼皮之首蛟三爷之子，亦是泼皮里的小霸王。某年，丐帮江陵分舵堂主郭珠在成都办事，遭遇浪风戏弄。

浪风被郭珠的大姐头气势震慑，随即加入丐帮，成为郭珠最忠诚的跟班。混子离巢父心忧，蛟三爷着人倾力打造了这把“暴龙震江”送给儿子，以威慑他人。

盾高三尺六寸，重十五斤。刀长四尺九寸，重十三斤。此神兵为玄甲苍云军首任统领兼总教头昙宗所有。

武德三年，少林寺十三棍僧在李世民遭遇危难之时毅然出手相救，并活捉了王世充的侄儿王仁则。此番壮举，让李世民感受到了江湖中人在战争中的巨大作用。于是他暗中组建了一支装备玄甲的部队，名为玄甲苍云军，由武林中人与军中武艺高手组成。

十三棍僧之首昙宗担任这支部队的首任统领和总教头，李世民亲自督造这副“天下宏愿”赠与昙宗。

琴长四尺，重五斤五两。

长歌门先祖杨子敬与李百药为挚友。李百药尝厌倦官场却身不由己，杨子敬便建相知山庄，作其暂避尘嚣的栖息之所。

贞观十年，太宗任命李百药为中书舍人，授太子右庶子，虽政务繁忙，但二人仍常聚相知山庄弹琴吟诗。有士子闻李百药在此，争相拜访，或求学识，或求引荐。李百药惜才，乐于提携后辈，不问出身，亦不求回报。若遇有才华者，百药便赠一曲，偶有彩蝶闻声而至，于是有传闻，凡百药赠曲，有彩蝶停驻者皆为治国大才。

李百药辞世时，杨子敬悲痛不已，再取百药之琴弹奏，有彩蝶纷飞而来，久久不愿离去。下人细数彩蝶数量，竟与李百药提携人数相符。后有学生斫琴名曰“栖贤韵”，藏于相知山庄，以纪念李百药。

长三尺三寸，双刃合重九斤九两。

李俶承凌雪阁，初仕责重，夜惊梦频。尝梦步阶重泉之下，对弈修罗，棋子黑白如珠。修罗执黑子，杀机步步，经纬错落，俶竭智而不能胜。宿夜连梦，每多惕寤，往往败矣。

俶首掌阁中使命，筹策屡设，着力不遗。任事告捷，凌雪阁获奏谍报，所涉死者少于所预，有二阁士得还。是夜，俶复梦重泉对局，灵光清明，格局在腑，竟胜修罗二子。及醒时，汗湿寝襟，枕畔侧触流光，得二子白珠，莹莹透血。俶抚珠长叹，使工锻珠入链刃，自警时刻。

乌夜啼叛，俶剧毒缠身，复遇诸多诡计，久而未醒。其弟李倓假其形貌，见于天子，恐人觉异，亦略修隐龙之诀。倓初以心法催链刃展，见片刃下有小字二，铭曰“长安”。倓良久视之，默然定志。

杖长五尺五寸，重八斤八两。

衍天宗季斯年在清理蜀中故地的残破幻灵境时，见一幽邃洞窟。窟内鬼火幽荧，忽闻低声人语似笑非哭，定睛细看，惨淡月光映照着一尊破败的青铜人偶。提起人偶的刹那，季斯年忽觉脚下一顿，再低头，只见一青黑骨手倚在脚旁，其指尖细丝正牵引着人偶动作。

青铜人偶内部刻满与外围阵法相似的晦涩咒文，似乎运用了古蜀国的某种招魂禁术。季斯年还发现，可用驱使使役之法控制人偶，印证了制作与布下阵法之人定出自宗门。可惜事与愿违，这般禁忌的秘术未能召回同伴魂灵，更无法使他们苏生，反使阵法主人受其侵噬，化为行尸枯骨，永困其中。

季斯年将人偶带回宗门，经过艰难的修复，制成魂灯一盏。幽光轻摇，引渡亡灵，魂兮归来。

轴长一尺七寸，合重五斤三两。

长白山阳有阿占特部，事巫为生，岁舞山巅天池畔，行祀龙神之礼。或疑其所为，乃传：若不逊，则有池中金龙醒，挟不熄烁焰、蔽日劫尘，遍野疾行以灭世。

完颜祭自游历返，承继萨满大巫位，重民轻俗，节俭牺牲，时心他往。金龙以其不敬，燃天沸潮，池中现首，曰：“吾怒矣，欲绝世人。”

祭行远多闻，安泰不惊，问龙曰：“药宗覆，白山夜火，号呼倾天，尔岿然不动；李唐乱，神州萧条，苍生涂炭，尔安然若常；今萨满舞神，祀龙小差，而尔怒绝，可乎？”遂凌然腾越，执杖击龙首。龙顿感钦服，誓为大善，护佑山民，乃没天池底，久不复现。

祭以玄铁封龙丹制卷，与龙相通，烬焚不熄。卷今藏阿占特部，因恐龙窥生惶，稀授人手。

轴长二尺一寸，合重四斤二两。

前有无名毒医，善治亦善杀。有患不治而终，其眷欲袭北天药宗而医不为动。眷归，腹痛连绵，疑医毒之，不敢方扰。

武氏伐药宗，医负创濒死，遁入长白，武氏擒之。解行途中，山木连绵，月影幽深，武氏之人不得方向，迷入古墓。主室露隙，赤月如血，光射椁外红池。池岸有碑，铭云：善者得生，恶者得死。

武氏渴甚，畏毒未敢试，强使医先尝，见医无恙，武氏乃饮。医流血昏厥，旦醒，古墓杳然，惟见武氏尸横，抱红水皿，死状凄凄，见之生畏，而医之创奇愈。

医乃脱逃，更名易姓，毕生所图，憾怀仇复。暗以红水试武氏及仆百数，俱尽命。医寿将终，复探古墓，终未得见。欲待后人，便以白晶封红水，绘其异象成卷，今藏垂荫殿中。

长四尺一寸，重七斤。

“烛微刀”乃是莫铭养母，莫寻轲手中藏刀。因其历任刀主多是死于此刀刃下，以致最初有不少人再三提醒莫寻轲，让她尽快打造出一副刀鞘封印此刀“煞气”。莫寻轲本不信这些怪力乱神之事，但后来不知为何还是请名匠铸造刀鞘，将其秘密封存。

多年后，莫铭偶然将其带回刀宗。弟子们因好奇此刀是否真如传闻中一般，纷纷请求持刀一试。莫铭不胜其扰，遂将此刀立于观心武场，并道：若有人真能压制此刀“煞气”便可将其带离。

可不为外人知的是，莫寻轲当年封刀曾留书信一封，称此刀刀锋绝世，最易伤人伤己。世人好武成痴，痴而入魔，“煞”由此生。而她早年的铸鞘封刀，也不过是希冀此刀能真正候到可以将其收放自如的有缘之人。

长五尺二寸，箭重八钱，三钧力方可张开。

颂氏先祖烛明与乘黄落影年幼相伴，少时共见羿射九乌，那第九只金乌自天边陨落时的回眸一眼让颂烛明心惊：原来神鸟陨落，亦不舍人间，那自己同乘黄不得不分别时又当如何？颂烛明遂制弓箭“金乌回首”，意在警示自己要珍惜同落影相伴的每一刹那须臾。

“金乌回首”伴着这一人一兽，直至颂烛明逝去，落影回归栖灵洞天。落影不断向洞天中还未寻得结契人的小乘黄们讲述着记忆中那个身负金色大弓逆着光奔向自己的少年，睡去前，它想：要是后辈们都能见一见颂烛明就好了，还有，真是后悔没有一把叫“落影回首”的弓……

此后，“金乌回首”被藏于枢典司中，始终未得新主，或然千载后，会逢有缘人。

扇长九寸五分，重四两。

说起此扇由来，乃是段宴从山间酒肆所得。

因那日黄昏，一书生抱匣而来，称此匣足比千金，愿换一桌酒菜饱腹而已。众人瞧这匣子平平无奇，大笑书生疯癫无状，独段宴出金为书生买下了一桌好菜。书生大喜，当即决定与段宴彻夜畅饮。翌日酒醒后，书生已不见踪影。众人启匣而观，竟有一条火龙直冲天际，而这把“伏龙阳焰”则静卧匣中，火光熠熠。

后有传闻，那日地动山摇，乃山中龙王出山正果，却因贪杯误事，最终被罚于一宝扇之中重新修行。段宴认为传闻志怪有余，蛊惑人心更甚，遂将此匣中扇放于大理山庄内弃之不用。但负责看管的弟子却说，匣中常有龙吟之声，若以酒为献，则龙吟止，火光溢……