在金乡镇文化中心任职两年，接待过一些上级文物专家，学到了不少文物知识。年初，国家文物局来调研海洋文化，随同有福建省考古研究所的高健斌老师，他们分两个组对金乡明代海防遗迹进行实地勘察记录，我陪同城内组，高健斌老师走城外组，中午碰面后，高老师说城外的那个义冢不是他要找的明代义冢，我一听就明白他找错了，就向他解释他去的是金乡民国慈善家袁廷槐父子建的无主尸的“布施坟”，而明代义冢距“布施坟”数百米，坟内葬的是金乡卫城守城抗倭士兵。高老师一听有些惊讶，他说：“目前国内没有一处明代抗倭义冢，想不到在金乡碰到了。福州市曾有一处清代的戍守台湾将士墓群（虎头山义冢），在我们的推动下，2013年由国务院公布为第七批全国重点保护文物单位，金乡这处义冢，如果是明代抗倭士兵义冢，完全也可以申报国保。”我一听顿时兴奋，金乡镇虽然文化底蕴深厚，但文保级别最高也只是县保，前年把金乡方宅申报省保，也进入名单了，但专家过来审核时又被淘汰了，如果这明代义冢能成为国保，对金乡镇的文旅事业也是一大贡献。我当即带领他们到明代义冢现场。
在金乡，“义冢”和“布施坟”是两个不同的概念。“布施坟”收葬的是流浪汉、乞丐、弃婴等无主尸骸，而“义冢”就是明代战死或病逝的金乡卫城戍守士兵坟墓，相当于现在的烈士墓，这些士兵都没有家庭亲属收葬，由政府统一安葬，他们的灵牌就供奉在城南的孤魂寺（现已是民居，门牌号金东街24号）。而金乡卫的将官和部分带家眷的士兵，他们有自己的后裔，都有自建的坟墓。明代士兵义冢在金乡现只遗留两处，一处在甘溪自然村和牛卧龙村交界处的道路旁，上世纪六七十年代平田被毁，但留有刻着“义冢”两字的石碑。2022年，甘溪村将杂地平整为水田，这块“义冢”的石碑竟然被民工的挖机碰断。因此现在的义冢只存甘溪村头凤凰桥旁的三座孤坟。
三座坟造型如蒙古包，倒陀螺形，直径约3米，高约1.8米，石灰混造，正中一座前有黄石墓碑，中间大字“万善同归”，前后落款字已不清，依稀看出前款有“光绪元年岁次乙亥三月”等字样，后款只看清似“堂施”两字，其他不清。从民国《平阳县志》记载来看，金乡镇内共有“义冢”7处，但仔细核对，没有一处与此处相符。《平阳县志》里的“义冢”应该是“布施坟”类型，而此处是明朝阵亡士兵安葬坟墓，两者不同。《平阳县志》另有记载，曾驻扎金乡并在官休后居住金乡的平阳右营都司丁椿荣将军于光绪间捐俸修南门外义冢，这三座义冢不知是否丁将军捐修。以墓碑为正面，三座坟大致朝向为坐南朝北，除了中间这座有“万善同归”墓碑外，东西两座只有墓碑框型，内有手工在水泥面上的字，西座为“为国忠魂”，并落款时间一九九一年秋月，应该是当地村民自发修缮的时间；东座的字为“平倭烈士”；东座坟外侧还树立一块青石碑，上题“义冢”，下面为手刻文字，落款时间为一九九八年夏，但文字内容已不很清晰，大概的意思是描述自明朝以来与义冢相关的历史，可能是当地某位老人写的传说故事。
高健斌老师说：“福州国保虎头山义冢也有‘万善同归'石碑，但一些社会面慈善的无主尸义冢也会树立‘万善同归'碑，如果要申报国保，必须有充分证据证明这三座义冢内埋葬的是明代为国捐躯的金乡卫士兵。”其实对于大多数金乡人来说，一直都已默认这是抗倭阵亡士兵的义冢，但要拿出实证来，倒是个难题，除非打开坟墓找证据，但民间风俗禁忌，坟墓是不能随便开的。目前最佳证据是金乡民俗活动“清明祭”，也叫城隍庙清明庙会，已是省级非遗项目。这项活动的主题就是祭祀纪念明代金乡卫抗倭将士，传说此项民俗活动始于明代。“清明祭”活动有一套完整的程序，清明节前三日即开始净街等仪式，清明节当天，城隍爷下殿出巡，过程庄肃隆重，队伍庞大，有皂吏、七星八煞、冥司无常、大小六曹等人物，轿马旗鼓吹奏伴行，善男信女拈香后随，还有戚帅大旗、被俘倭寇、大炮战马等，活动的重要环节是出巡队伍出城后要到甘溪头这三座义冢前进行祭奠活动，宣读祭文，焚经文、化冥币，超度抗倭将士英灵孤魂。
这三座义冢建筑结构上和其它的“布施坟”类型义冢有明显不同，其它所有“布施坟”都是“鼻孔坟”，而这三座是蒙古包形状，有典型的明代坟墓风格。甘溪村与牛卧龙交界处立有“义冢”石碑的那处义冢，居村中老人介绍，也是较大的圆形土堆。那处义冢，另有不同寻常之处，就是在上世纪七十年代，与之相邻的地方挖掘出明代将军墓，金乡地方文史学者、温州首届记者协会主席陈则之（1908—1992）在《金乡史话》中对这一事件有详细记载。当时发现的墓室棺中的尸体衣冠完整，头戴冲天冠，身穿白色丝绣的战袍。墓室旁有“大明张公之墓”的石碑，墓主身份应为金乡卫一张姓高级将领。在高级将领墓旁不可能安葬一般的无主平民尸骨，这处义冢最有可能就是与将军同出生入死的阵亡士兵。而且在甘溪村这两处义冢周边，安葬着多位明代将军，这些将军后裔世代居住金乡。义冢隔溪对面山麓有首任卫镇抚李觉坚、百户徐海、洪武随军卫族余氏和夏氏及沈氏始迁祖等将士之墓，再对面有千户王贵之墓，相邻的湖里村境内有首任指挥同知史礼保、千户徐尚宾、总旗陈忠等将军墓。从目前已知的这些明代将士墓葬情况来看，甘溪的这两处义冢为明代士兵墓的可能性也很大。
综合以上信息，甘溪头这三座义冢应该是明代英烈士兵的安葬之处，和金乡的护城河一样，历经沧海桑田，它们都已成为目前国内唯一。可惜的是，他们没有任何文保等级，连文保普查的登录点都算不上。
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