《周易》六十四卦，其卦意阐释方式多元，或依卦辞而释，或凭爻辞而论，亦有借助卦与爻的变化、进退以解读者。为助力读者高效铭记卦名，本文于各卦之释义力求精简，多依傍自然范畴之象、人体范畴之态，复融合卦爻所呈之象，以促读者迅捷领悟各卦内涵真意。
上经部分
1.乾 (qián) - 乾为天
精解：天统帅万物。天地间的生命气息源自于天。
2. 坤 (kūn) - 坤为地
精解：大地厚载万物。天地间的生命在大地成形
3. 屯 (zhūn ) - 水雷屯
精解：屯即 “沌”，有难行之象。上卦坎为冰封之水，下卦震为小草在动；小草伸展的困难程度，可想而知。
4. 蒙 (méng) - 山水蒙
精解：山下有水，正冒着烟气，朦胧一片，看不真切。
5. 需 (xū) - 水天需
精解：水升腾到天上，变成云；要降下甘霖恢复天的晴朗，尚需等待。“需” 便是积极的等待。
6. 讼 (sòng) - 天水讼
精解：仰问苍天却无言。上位者安然端坐，底层人的苦难（坎为艰难）想要申诉，期望 “讨回公道” 而提起 “诉讼”。
7. 师 (shī) - 地水师
精解：“师” 代表军旅、战争。水本应滋润大地才好，却潜入地底，其干旱之苦可想而知；坤又表示众多，坎为艰难，普罗大众最大的苦难，或许就是战争了吧。
8. 比 (bǐ) - 水地比
精解：“比” 代表比肩、携手合作水在地上，各得其所，亲比。水本应滋润大地才好，却潜入地底，其干旱之苦可想而知；坤又表示众多，坎为艰难，普罗大众最大的苦难，或许就是战争了吧。
9. 小畜 (xiǎo chù) - 风天小畜
精解：“畜” 意为蓄聚，也就是停滞。风在天上而密云不雨，大地得不到滋润，万物的生长暂时停止。
10. 履 (lǚ) - 天泽履
精解：就如同乾为天在上而兑为泽在下是天经地义的，老父在上安坐而少女在下侍奉，本是理应 “践行” 的礼节、本分。从当下世风日下、偏离正轨的社会来看，谨守本分几乎已非易事。
11. 泰 (tài) - 地天泰
精解：天在上、地在下，这是其本质，然而若天地只是固守原位，那对人类万物又有何益处呢？因此，此卦须从其作用着眼，天地之气必须相互交流，方能孕育并惠泽万物，一切事物才可 “吉祥安宁”。
12. 否 (pǐ) - 天地否
精解：天高高在上、地处于卑微低下，彼此的隔阂愈发增大，原本应有的交流作用也无法产生；这便是事物 “阻塞不通” 之时。
13. 同人 (tóng rén) - 天火同人
精解：天和太阳皆有气而无形，都是大公无私、普照大地，其作用相仿；比喻 “志同道合者齐心协力，故而取名 “同人”。
14. 大有 (dà yǒu) - 火天大有
精解：天上有太阳之象。太阳照耀万物，象征具有 “大德”。而且万物因受其照耀而自然繁荣昌盛。
15. 谦 (qiān) - 地山谦
精解：原本高大的山却以谦逊的姿态屈居地下，比喻贤能之人能够不自我夸耀，而甘愿谦逊地居于人下。
16. 豫( yù ) - 雷地豫
精解：豫” 即 “预”、“喜悦”。雷在上而地在下，为春雷冲破大地之象。但春雷并非突发，而是在漫长的冬天 “预先” 蛰伏于地下，等到合适时机才迸发出来。再者，春雷奋出之后，万物充满活力，一片 “喜悦”、欣欣向荣。
17. 随 (suí) - 泽雷随
精解：兑的阴爻开口向前，所以兑为进言劝诱；震有两个阴爻向前，因而表示奋进。动作较为迟缓的兑在前面引领，震即便想要积极前进也无法实现，唯有乖乖 “跟随”。
18. 蛊 (gǔ) - 山风蛊
精解：风本具有流通振作的特性，如今却被阻滞于山麓之下。因不流通而空气潮湿污浊，故而发霉生蛆。
19. 临 (lín) - 地泽临
精解：兑为泽、为深渊；站在临近深渊的地上向下俯瞰，能不心怀戒惧？真是 “如临深渊”。“临” 就是向下看的意思。
20. 观 (guān) - 风地观
精解：风吹在地上，物类的情状便趋于明显。
21. 噬嗑 (shì kè) - 火雷噬嗑
精解：“噬嗑” 即上下颚咬合之意。我们来看：其卦象为，初爻和上爻为两唇，二、三、五爻为牙齿，四爻为一物横在其中，必须咬断方能合拢，故而名为噬嗑。意味着诸事受阻，必须去除障碍，方能成功。震为雷，雷代表刑罚威严；离为电，电象征明察秋毫，雷与电相互结合，定要将不良分子清除。
22. 贲 (bì) - 山火贲
精解：上卦艮为山，山下正燃烧的火映照在山上，甚是 “美丽”。
23. 剥 (bō) - 山地剥
精解：上卦艮为山，其三爻中的上爻为阳爻，犹如火山顶尚有热气，二、三爻为冷却之土。下卦坤为土，三爻均为冷却之土。山巅的那一横，因受风吹而随时会 “剥落” 下来之象。
24. 复 (fù) - 地雷复
精解：纯阴之象，象征极为寒冷的冬天；所谓物极必反，随着时序的变迁，终于又有 “些许暖意” 在地底回升，只待春天来临再尽情释放。
25. 无妄 (wú wàng) - 天雷无妄
精解：“无妄” 即 “真实而无虚妄”。天体的运行以及雷的震动，均是大自然的现象，不会顺应人情世故，所以 “真实而无虚妄”。
26. 大畜 (dà chù) - 山天大畜
精解：太阳隐于山下，等待东升之象。艮为止、乾表示积极运行；譬如积蓄力量，待力量充足后，再大展宏图。
27. 颐 (yí) - 山雷颐
精解：以嘴巴的形态取象。初爻为下颚、二、三爻为下齿；四、五爻为上齿、上爻为上颚。嘴巴是滋养的入口。
28. 大过 (dà guò) - 泽风大过
精解：上下两爻为阴爻，包裹着阳爻。然而阳爻（为大）过多，故而称之为 “大过”。
29. 坎 (kǎn) - 坎为水
精解：坎的小成卦☵就是水。内外卦均为水，重坎之水浩大难以通行，所以坎为险难。
30. 离 (lí) - 离为火
精解：小成卦☲ 就是火，这是离的重卦。
31. 咸 (xián) - 泽山咸
精解：“咸” 即 “感”。以人伦而言，兑为少女、艮为少男；原本阳在上、阴在下的状态，因有了交流，兑阴上升、艮阳下降，少男少女于是产生了 “感情”。
32. 恒 (héng) - 雷风恒
精解：震为长男、巽为长女；男女结为夫妻之后，必须维持 “恒久”。
33. 遁 (dùn) - 天山遁
精解：乾为君子、艮为山，君子隐居山上之象，故而称 “遁”。
34. 大壮 (dà zhuàng) - 雷天大壮
精解：雷为奋进、乾为至刚，至刚者奋进声势自然 “强盛”。
35. 晋 (jìn) - 火地晋
精解：太阳出现在地平线之上，光明盛大、“前行” 了。
36. 明夷 (míng yí) - 地火明夷
精解：“夷” 即 “伤”，“明夷” 就是 “光明受损” 了。从太阳落到地平线之下的景象，应该不难理解。
37. 家人 (jiā rén) - 风火家人
精解：家是保存火种不灭的地方，巽长女与离中女协作，就如同火产生风、风又助长火势一般，家人相互扶助而使家道和睦。
38. 睽 (kuí) - 火泽睽
精解：离为目、兑为毁损，“睽” 就是 “反目”。又火性向上炎升、兑为泽属阴水，水性向下。其性质乖张、相反。
39. 蹇 (jiǎn) - 水山蹇
精解：坎为陷、为险难，艮为山、为停止。遭遇前方的大水而不得不停止之象。进退维谷的困境，真如 “跛足” 一般。
40. 解 (jiě ) - 雷水解
精解：震为春、为雷，坎为冬为冰；春天来临而冰消融之象。雷为动、为奋进，坎为险难。奋进并冲破坎险，从而获得解脱。
41. 损 (sǔn) - 山泽损
精解：高山旁边的沼泽，沼泽越深越能彰显山之高大。一个人若能 “损减” 自我，则更能有益于他人。
42. 益 (yì) - 风雷益
精解：原本天地否卦是阴阳不相交汇之象，象征上位者富足而下位者贫寒。如今上位者施恩于下（送一阳爻给在下之坤），下面的人便有了活力（震为动、为奋进），从政治层面来讲，是 “有益于” 百姓之事。
43. 夬 (guài) - 泽天夬
精解：“夬” 即 “决”。兑为泽，为阴水；原本在低洼处的水上升到天上，即将凝结降雨（快到决断时刻了）。从卦爻象来看，阳爻为水，原本空的瓶子不断加水，眼看就要满溢（决堤溃决）。
44. 姤 (gòu) - 天风姤
精解：“姤” 即 “邂逅”，不正常的相遇。原本纯阳光明的卦象⚌⚌，不知何时阴爻悄然从下方潜入。如同 “外遇”。
45. 萃 (cuì) - 泽地萃
精解：“萃” 即 “聚集”。雨水（兑为阴水）落下之后，汇聚在地上的情形。
46. 升 (shēng) - 地风升
精解：埋于地下的植物幼芽，逐渐生长之象。“升” 就是上升、成长。
47. 困 (kùn) - 泽水困
精解：原本应储存在泽中的水渗漏到下面，变成干旱的状况，其困苦程度可想而知。
48. 井 (jǐng) - 水风井
精解：巽为绳索，绳索系着水桶在水中穿梭的意象，象征着 “井”。
49. 革 (gé) - 泽火革
精解：“革” 即 “革新”。内卦离为夏天、外卦兑为秋天，从夏天过渡到秋天，兽毛或鸟羽将会焕然一新。
50. 鼎 (dǐng) - 火风鼎
精解：巽木之上有离火，烹饪之象，故而称 “鼎”。
51. 震 (zhèn) - 震为雷
精解：小成卦☳ 就是雷，为奋进。这是震的重卦。
52. 艮 (gěn) - 艮为山
精解：艮以山为卦象，以止为其卦意。
53. 渐 (jiàn) - 风山渐
精解：山上有树，但并非一蹴而就；回顾其生长历程，亦是 “循序渐进” 的。
54. 归妹 (guī mèi) - 雷泽归妹
精解：“归” 是女子出嫁，“妹” 指年轻女子。雷为动、兑为悦，“雷泽” 乃是因欢愉而行动。年轻女子为情欲欢愉而行动（出嫁），本身就有些不合常理，这是 “妾” 的卦象。
55. 丰 (fēng) - 雷火丰
精解：震为动、离为太阳、为夏日。夏日的太阳奋力照耀，其气势极为盛大（丰）。震为禾黍、离为繁茂，因此卦象显示收成 “丰盛”。
56. 旅 (lǚ) - 火山旅
精解：一般而言，家中有烹饪，故而火是家的表征。艮为门，☲ ☶ 则是门外有火，旅行在外，因而在外就餐，不便与乡愁正是旅人的写照。
57. 巽 (xùn) - 巽为风
精解：巽的重卦。小成卦☴ 就是风。
58. 兑 (duì) - 兑为泽
精解：兑的重卦。小成卦☱ 就是沼泽、阴水。
59. 涣 (jiàn) - 风水涣
精解：风吹在水上，水便 “消散” 成小水滴或水汽。
60. 节 (jié) - 水泽节
精解：兑泽之上有坎水，沼泽之上蓄水；具有 “调节” 灌溉用水的功能。
61. 中孚 (zhōng fú) - 风泽中孚
精解：“中孚” 即 “诚信”。看外卦☴就是个倒过来的兑，兑为口，所以是口对口，相互亲和之象。同时，从☱之卦形来看，亦似接吻之象。…… 既然要亲近，最重要的还是要 “遵循自然的诚信” 吧！
62. 小过 (xiǎo guò) - 雷山小过
精解：上下两爻为阴爻，包裹着阳爻。然而阴爻（为小）过多，故而称之为 “小过”。
63. 既济 (jì jì) - 水火既济
精解：“既济” 即 “已经成功”。性质向上炎升的离火在下、润下性质的坎水在上，则其水火二气能够相互交融，相辅相成成就诸事。
64. 未济 (wèi jì) - 火水未济
精解：“未济” 即 “未达成效”。性质向上炎升的离火在上、润下性质的坎水在下，则其水火各自为政，二气不能相互交融，也就无法达成其效用。
六十四卦八宫卦图：
六十四卦方圆图：
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作者 | 悟音 阳宅风水 紫微斗数 易经推命
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