为什么很多人家的掌堂教主都是胡家当呢？而且名字都是类似的，甚至有些是相同的？
这是为什么呢？
首先咱们说说胡家仙，对它们有一个简单的了解。
胡家仙也叫狐族，尤其在灵界，灵界狐族势力是很大的，范围很广，并且最容易修炼得道成正果。
在这些披毛戴角的动物仙里，狐仙最容易修炼得道。
为什么狐仙容易修炼得道呢？
因为狐仙的本质比较善良，稳重，没有那么多贪嗔痴和执念。
相比较而言，在所熟知的胡黄常蟒四大家族中，狐仙是非常沉稳大气的，遇事能够冷静的面对。
这是狐仙的优点。这个职位的性质，把仙堂比作企业来讲，就是需要有一个有大局观，有领导能力的人才来担当。
它要统筹大局的，同时也是一个企业的门面。
考验的是它的综合能力。所以首屈一指的胡家仙就当仁不让了。
相传，胡家仙营救了唐王李世民之后，便被赐予了封号。
那封的是谁呀？
封的就是狐仙，并没有封其它仙家。
过去来讲，人皇就代表天上的神谕。皇帝圣旨第一句就是：奉天承运皇帝，召曰。
所以狐仙一族是最早被灵界乃至于人界所认可的。
随着大清入关，保家仙正式作为满族人的萨满的一种形式，开始传到千家万户，许多满族外的人也开始信封这些动物仙，允许仙家进到百姓家。这不也是胡家仙家的功劳吗？清朝的时候胡三太爷，胡三太奶受封，封的都是胡家仙。
有保家仙发展成大堂仙，那胡家仙必然要在堂口当中占一个最主要的位置，为什么?
天命，也是众望所归，这些原因导致绝大多数堂口都是胡家仙做教主的。
在出马仙中讲的四大家族是胡黄常蟒，为什么不把龙、鸟、熊、虎、豹、豺、狼加进来?
因为它们属于外五行，属于花三教。它们是个别群体，不是普遍群体。
它们组成的盘口，简单来说不属于规格完整的堂口，那属于个例，极少数。这属于个例，不叫规范的堂口。
规范的堂口是由地三仙(胡、黄、地府仙)发展成出马堂口的胡黄常蟒这四大家族。
这是规矩板正，完整性很强，组织架构很明显的堂口。起码它属于传统的四大家族之一，它们的势力、能力，也是能够胜任的，只是非常难得。
黄仙、常仙、蟒仙，因为本身这个生命特征，就决定了其修行的难度要远高于狐仙高。
唯独比狐仙修行难度要小很多的，就是我们人。人是万物灵长，所有仙家修行必要经过化成人形这一步。
胡三太爷有八大弟子，这八大弟子分别传下八个法门。
比如胡天霸传下来的这套法门属于武将的性质。它后世的子子孙孙学它这个法门，从山上修炼得道。然后下山入驻人家，入驻堂口。它报名是会报自己祖先的名号的
其一、代表它修的是过去它祖先的这个法门得的道，这是一种慎终追远，是一种孝道的体现。
仙家也是很重视这种传承的，重视敬天法祖，它们希望自己能够有朝一日像自己的祖先一样，修炼成正果，位列仙班。
其二，在仙家的世界里面，最开始都是没有名气的。
比如说一窝母狐狸，生了八九只小狐狸。
那可能母狐狸它们这个家族都是有灵气的，能够用信息沟通，母狐狸给孩子起了好多名字，胡大、胡二、胡三。
那仙家下到人间之后，一般都不会报自己的本名，为什么？
因为它们本身没有“名字”，所以它会报祖先的名号。
或者是像偶像一样，它会报自己最希望成为那个样子的、那个人的、那个仙家的名号。
这是一种规矩，一种潜规则，所以就导致了全天下堂口好像名字都差不多。
胡天霸，胡天龙，胡天罡，胡天刚，胡天清，胡天雷，胡天豹，胡天鹰。这样说能理解吧？
出马仙大道无形物有形，大道无情灵有情。
