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古人说,“福祸无门,唯人自召”。
意思是,福和祸都不是凭空产生的,而是人自己招来的。
万事都有因果,一个人的命运如何,有时候并不是取决于天意,而是取决于自己平时种下了什么样的“因”。
所谓命好的人,大多有一个宽广的胸怀,他们遇事不会较真,也不会为难自己,因此,他们才能够生活得从容、幸福。
而那些命苦的人,他们的痛苦,也大多是自找的。
“可怜之人必有可恨之处”:遇到这几种可怜人,需要收起你的善良。
尔 · 鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出:抱怨的本质,其实是为了获取同情心和注意力,以及避免去做我们不敢做的事。抱怨,其实是一种逃避,而且期望别人跟自己一起逃避。抱怨会唤起他人的共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,甚至还会造成很不好的影响。驴耕田回来,躺在栏里,疲惫不堪地喘着粗气,狗跑过来看它。 唉,老朋友,我实在太累了。驴诉着苦, 明儿个我真想歇一天。狗告别后,在墙角遇到了猫。狗说:伙计,我刚才去看了驴,这位大哥实在太累了,它说它想歇一天。也难怪,主人给它的活儿太多太重了。
猫转身对羊说 : 驴抱怨主人给它的活儿太多太重,它想歇一天,明天不干活儿了。羊转身告诉了女主人,饭桌上女主人将这件事告诉了丈夫:驴想背叛你,它想换一个主人。背叛是不可饶恕的,你准备怎么处置它 ?
所以,经常跟别人抱怨的人,一定是一个充满负能量的人,这种负能量一定会给自己招惹是非。弱者喜欢抱怨,强者从来不会对别人诉说自己的心酸,弱者并不是缺少幸运,而是欠了生活一份努力。其中有一个高赞回答说:遇到事情靠得住,责任面前有担当,信用永远是第一位。
一个人品差的人,往往不讲信用,言而无信。反之,一个人品好的人,往往讲究信用,言而有信。春秋时期,齐恒公出兵讨伐鲁国,鲁军败退提出献邑求和,于是两国约好在柯地会盟。正当订立盟约之际,鲁将曹沫突然跳上盟坛,用匕首劫持齐桓公,要他退回被侵占的鲁地。
待到曹沫回到席位上后,齐恒公有些后悔,管仲进言如果背信则失信于诸侯。最终,齐桓公还是听从了管仲的建议,将侵占的鲁地尽数归还鲁国。诸侯们听闻此事,纷纷称赞齐桓公言而有信,都争相亲附于他。不得不说,齐桓公之所以能成为当时的霸主开启霸业,这与他能信守承诺讲究信用有很大的关系。一个人要是失去了信用或不讲信用,不知道他还可以做什么?一个人不讲信用,即便靠着坑蒙拐骗的手段了过上了不错的生活,那也必定不能长久。善良是好人品的关键要素,人要常怀一颗感恩之心,方能受人敬仰。莎士比亚曾经说过:忘恩负义者,就像你伸手把事物送进他的嘴里,他却想连你的手一起咬下。古人云,滴水之恩,应当涌泉相报。可现实生活中,总有一些人,只想得到从不付出,占尽他人便宜。
一朝穷困潦倒时,从不换位思考,只知道无休止地索取。从不顾念别人,就只顾全自己的利益,求人帮助把好话说尽,一旦飞黄腾达时,趾高气昂,把别人的资助恩情抛之脑后。这类不懂感恩的人,着实可怕,没人品,没有良知,你帮助他,他只会考虑自己,你信任他,他只是在利用你,身边有此类人,一定要远离。你会发现,人品好的人,往往都自带光芒,人人都想靠近,人生中最可贵的无非就是人品,一个人的心灵美永远战胜邪恶的表面。做人,一定要心向善,做人永远不做白眼狼,受他人的恩惠,要铭记于心,有恩报恩,有情报情!帮助别人是传统美德,但是你要看对方是否值得帮助。不能因为做了好事,反而被人讹诈,导致自己惹麻烦,或者与人结仇。曾经看过一个小故事:一个男人跪在菩萨面前,希望菩萨帮他离婚;隔一会,男人的妻子跪在菩萨面前,希望菩萨能够帮她,让丈夫永远不要离开。遇到可怜的人,你要注意辨别。帮助心中有阳光的人,远离内心阴暗的人,拒绝帮助“不懂感恩”的人。👉制作🌸影画相册🌸