![]()
![]()
转自：百家号ID耘笔樵夫
任何事物的到来，都讲究一个顺其自然，恰恰刚刚好……快一分不行，慢一分不好，这个度，只有自然大道能够拿捏，非心力所能及。但凡心有所疑，只要真诚实意地曾经问过自己，再来认真阅读经藏，兴许就会有答案从经文中跳出来，见机起用，现在眼前！其个中玄妙就在一有一无之间，不知不觉之处，若有若无之中……把《金刚经》读到第十八品时，才慢慢发现，一切有为法，果真如梦幻泡影，如白驹过隙，至此只剩得一个心字所在……须菩提。于意云何。如来有肉眼不。如是。世尊。如来有肉眼。须菩提。于意云何。如来有天眼不。如是。世尊。如来有天眼。须菩提。于意云何。如来有慧眼不。如是。世尊。如来有慧眼。须菩提。于意云何。如来有法眼不。如是。世尊。如来有法眼。须菩提。于意云何。如来有佛眼不。如是。世尊。如来有佛眼。须菩提。于意云何。如恒河中所有沙。佛说是沙不。如是。世尊。如来说是沙。须菩提。于意云何。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。是诸恒河所有沙数佛世界，如是宁为多不。甚多。世尊。佛告须菩提。尔所国土中。所有众生，若干种心。如来悉知。何以故。如来说诸心皆为非心。是名为心。所以者何。须菩提。过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。如来为正遍知，具有五眼神通，尽知一切事，遍知一切物。
我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫地府，亦俱难认，特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”如来为十方界正遍知，具有五眼神通：肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，注意这个十和五：为河图洛书之中极也！五眼神通具足，这个宇宙之间所有的因缘际会来由，如来无所不知，无所不晓……故有偈云：诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。人生如梦，过去心不可得！
过去了的事情，皆为六尘缘影之幻现，六根妄相之纠缠，一切都是假的……过去若有所得，此心便滞，此意便留，滞留之处，当名知障，应为通不了这重关，应为过不去这道坎……只有达到一无所住的觉知状态，迷障才散，知障才开，光明方显。并非真有一个光明显照，觉登彼岸即是光明显照，名相也！把浮尘往事全忘了，忘干净了才心无挂碍，情无牵扯，欲无起伏，云开雾散，迷尽障消，当下即是灵山，当下即为净土！当下非真，现在心不可得！
今日种种，譬如今日生，真幻不二，真假一如，佛魔同体，刹那生灭，无余涅槃，那所谓当下，也只是一念现前，一念之间，又无个住处，没个归所，来来去去，去去来来，亦无所从来，无所从去……现在若有所得，亦是镜中花影，尽为水月空华，终究没个实处，哪有安歇？行云变化，流水匆匆，一念所系之中，念念相续之际，觉如性海，何处停留？千言万语无尽头，一念现前两消磨；光阴飞逝无挂碍，兜兜转转念弥陀。当下亦非真，当下亦是幻，无有一可得可住之处所，无有一来来去去之亭台……若非逐念流转，应入本来真实，归至虚无居所，方返自性源头！未来自来，未来心不可得！
计划永远赶不上变化，谁也不知道下一秒究竟还会发生什么？但无论如何，每一天醒来，太阳照样还是打东边出来，西边落下，除了乌云密布刮风下雨下雪的那些日子，有所遮蔽而已！心，大而无外，小而无内，无有系处，十方世界尽是遨游方所……未来自来，亦不可拘，亦无所系，凡事顺其自然，心无可及可触之处，及之即幻，触之即隐，一无所得。如此再结合《金刚经》第十八品：一体同观分之精髓三心不可得心亦仅仅是个名相，名相非相，实相无相，明得心相，自当于相离相……显密圆通真妙诀，都来只是精气神，天精地气合人神，妙中妙，玄中玄也！您又怎么看呢？（更多修行知识请关注修行科学公众号）
![]()
随 喜 打 赏
![]()
长按二维码支持我们
- The End -
修行科学平台内容由多个不同领域修行者与科学工作者编写或提稿。这些内容仅作公益性分享、研讨、参考之用，不一定代表运营者意见，亦不一定完全正确，请客观思考，不盲从，不排斥。若涉及版权问题，敬请邮件联系：luchen0209@163.com，我们一定会及时更正。
加微信领取无价修行资料
![]()
长按上方二维码添加微信
- 修行科学工作室 -
“修行科学”平台旨在传递修行智慧，探索生命科学真谛，了悟人生，与自然和谐共生；集众家智慧多维视角，诠释自然万物背后的奥秘，结合东方智慧与科学，来弘扬传统文化，实现中华民族伟大复兴！不定期推送 修行智慧、前沿科学、修炼秘法、易经数术、风水法术、中医养生、人体科学 等大量相关内容。
修行科学公众号
修行｜科学｜生命｜智慧
![]()
长按二维码关注 开启智慧大门
