人活在世上，哪有不累的，谁都有说不出的苦衷，谁都有经历不完的沧桑，谁都有放不下的疲惫，谁都有躲不开的心累。
生活赠予我们的东西，其实都是一样的，没有谁会一直幸福快乐，更没有谁生活永远无波澜。
漫漫人生，啥事都能遇到，有让你无奈的，有让你愤恨的，有让你心累的……生活中的种种，我们都无法左右。
唯有看淡了，想开了，释然了，不再较真了，不去多想，才会过的快乐舒坦。
想太多
古训有言：烦恼本无根，不捡自然无，困惑本无源，不究自轻松。
细细想来，的确如此，人生不如意之事十之八九，想得少了，烦恼就少了，想的多了，人反而不快乐。
想太多，是一种精神上的自我折磨，是让人心累痛苦的根源。
曾看过这样一则故事。
有人问农夫：“种了麦子了吗?”
农夫：“没，我担心天不下雨。”那人又问：“那你种棉花没？”
农夫：“没，我担心虫子吃了棉花。”那人再问：“那你种了什么？”
农夫：“什么也没种，我要确保安全。”
待到收获季节，其他人都有收成，而农夫却愁容满面，一无所获。
究其原因，农夫是思忖太多，就会纠结无从选择，不仅为难了自己，给自身增添烦恼，还导致一事无成。诚如老话所言：世上本无事，庸人自扰之。
很多时候，不是事件本身棘手，而是我们的心不肯放过自己，太过敏感，总是思虑太多。
一个人，若是不懂得放宽心，处处想太多，心就会烦恼，唯有格局大点，人才豁达。
坎坷的道路，不会因为你的胡思乱想而变得平坦，内心的无奈，更不会因为你的殚精竭虑而平复。
人活着已经很累，别让自己的心更累，没事别想太多，走好脚下路，做好当下事，珍惜眼前人，已然足矣。
心太软
心软是慈悲，但太过心软却是一场灾难。
深以为然，这世上，不是所有人都值得你付出所有，更不是所有人都懂得感恩。
有些人，你对他的好，他当做理所应当，你心软给他台阶，他反而把你伤害。
适可而止的心软，才有人尊重，有原则的心软，才有人珍惜。
大家都是第一次做人，没必要惯着任何人，对于那些不懂感恩、贪得无厌、得寸进尺的白眼狼人，一定要及时止损，远离他们。
因为对他们越是心软，就是在给他们伤害自己的机会。
对于贪得无厌，满口胡言，自私自利的人，我们的心软，就是对自己真心的践踏。
心软是好的，但要有原则，心软不能成为他人对付和伤害我们的利剑。
心软一定要适可而止，值得退步的我们理应容忍，待人友善，是慈悲也是格局，但有些人不值得容忍，不配心软对待，我们绝不妥协，保护好自己。
愿往后余生，把心软留给那些知感恩，懂得珍惜的人，也不要忘了，珍惜那些对你心软的人。
放不下
智者柏拉图曾有言：如果，不幸福，如果，不快乐，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
深以为然，揪着过去不放的人，是没有未来的。
人生最遗憾莫过于，轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
正如佛经上所说：如何向上，唯有放下。
人生在世，有些事情是不必在意，执念太深的，有些东西是必须清空的。
该放下时就放下，才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。佛陀住世时，有一位黑氏梵志，来到佛陀的座前，运用神通，两手拿了两个花瓶站在佛陀的前面，想把这两瓶花奉献给佛陀。
佛陀见了，说：“放下。”
梵志以为佛陀叫他把花瓶里的花放下，立刻把左手里的那个花瓶放下。
佛陀又说：“放下。”
梵志以为佛陀要他把右手的那瓶花也放下来，所以他就把右手里的花瓶又放下来。
佛陀还是对他说：“放下！”
梵志非常不解地问道：“我已经两手空空，没有什么可以再放下的了。请问佛陀，现在我还应该放下什么？”
佛陀说：“我叫你放下，并不是叫你放下手里的东西。我要你放下的是你的六根、六尘和六识。当你把根、尘、识都放下时，你就再也没有什么对待，没有什么分别，你就可以从生死的桎梏中解脱出来了。”
梵志这时才了解佛陀叫他放下的真义。
世事纷繁复杂，若是不懂得放下，是非恩怨情仇，放下名利的枷锁，就会身心难安，若是坦然放下，看淡看轻，换来的则是天高云淡，自在快乐。
人生，既然拿得起，也要懂得坦然放下，做人才能够洒脱欢愉。
余生寂寥，不较真，不怨恨，放下心中不平，放下割舍不下的执念，放下琐碎的烦恼，你的生活将会少许多无谓的负累，也会因此幸福很多。
执着了不该执着的，是痛苦的根源，果断放下，才是幸福的源头。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
人生海海，又何必在意一时沉浮，又何必奢望那么多，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
生活不简单，尽量简单过，不思忖太多，心就不会累。
懂得适可而止的心软，才不会寒心。
世间一切皆有因果，自有归途，不必执念太深。
此生，不求大富大贵，不求名利双收，只求心安无憾！
