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王阳明11岁在私塾读书时，曾提问老师：“何谓人生第一等事？”这相当于终极的哲学拷问：人生的价值究竟是什么？
私塾老师想都没想，脱口而说：“读书当然是科举考功名啊！”
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王阳明坚定地看着老师说：“我认为不是，人生的第一等事应该是读书做圣贤！”
此番言论可谓一鸣惊人，当场就震住了老师。中国有句老话叫三岁看到老。幼年时的王阳明从志向上就已经昭示出不同于常人的圣贤之姿。
中国古人向来强调人生立志的重要性，王阳明十几岁立志做圣贤，而后终成圣贤，这即是人生立大志的最好诠释与证明。
立志为什么重要？
因为志向就是意志，就是方向。只有如此，人在有限的时间精力和复杂的现实之下，才可能意志坚定、少走弯路，而大大提高完成目标的可能性。
02
越是艰难处，越是修心时
王阳明25岁时，参加科举再度名落孙山。发榜时，很多人见榜上无名，当场悲痛大哭，唯有王阳明神情淡然。
大家以为王阳明太过伤心乃至无动于衷，于是都来安慰他。王阳明却安慰世人到：“世以不得第为耻，吾以不得第动心为耻。”即是说世人以考不取功名落榜为耻，而我却以为落榜懊恼这件事为耻。
既然落第是无法改变的既定事实，又何必起心动念，让内心陷于烦恼和不安呢？王阳明的这份宠辱不惊，正是他修炼的不动心智慧。
人生中会遇到很多的艰难困苦，越是在这种时候越能体现人的心性修养。寻常人往往慌乱悲戚，唯有修养深厚者能做到泰然处之。
如何才能拥有这种自觉和修养呢？
王阳明有句话说道：“人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。”
越是艰难困苦，越是对心性最好的磨砺。历事练心，才会拥有强大的力量。
03
强大的内心，无往而不胜
有弟子问王阳明，用兵如神是不是有特别的技巧？
王阳明回答：“哪里有什么技巧，只是努力做学问，养得此心不动。”如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。
为什么此心不动是唯一的技巧呢？
因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，所谓急中生智。
事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。真正的智者，会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫。这就是老子所说的大巧若拙。
如何做功夫呢？
王阳明指出——努力做学问。对于才能和修养，读书学习虽不算是唯一的路，但一定是必不可少的一条路。
04
顺应本性，保持良知
王阳明曾在寺庙中遇到一个枯坐的和尚，据说已不视不言静坐三年。王阳明问他：“家里还有何人？”和尚答：“还有老母。”
王阳明再问：“想念她吗？”和尚没有直接回答，而是陷入沉思之中，良久，才答道：“怎能不想念啊！”王阳明向和尚轻轻地摆手说：“去吧，回家去照顾你的母亲吧。”
第二天，和尚离开寺庙，还俗回家照顾老母亲去了。这个打坐的和尚明明不言不视已经三年，王阳明看到了和尚表面不说、不看，心里却终日在说、在看。
说和看的，正是绝思绝欲与人的天然良知之间的冲突。顺应自己的本性，顺从自己的良知，才是人，才合道。绝不是要别处再求一个凌驾于人心万物的道。那也不是道，是妄。
好好生活，好好做人，遵循自己内心良善的声音，听从自己内心良知的召唤，如此，知行合一，不负此生。
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