鸡心罐器形敛口、鼓腹，口以下渐丰,近底部收敛,圈足。状如鸡心，故名“鸡心罐”。因鸡和吉谐音，鸡冠和谐音
钧窑月白釉鸡心罐
故宫博物院藏
鸡心罐流行于金元时的北方地区。罐收口,腹下部渐丰,无颈,圈足,形似鸡心,故名。罐内外施青釉,底足内亦有施釉。釉汁肥厚,精亮,釉色宜人洁净,釉面布满开片,为疏朗之式,整观,玲珑雅致。
钧窑紫斑鸡心罐
玫茵堂藏
鸡心罐器型与历史上的其它陶瓷的器型一样，自夏商周青铜器面世后，早在之后的春秋战汉时期的南方窑口，最为出名的南越青釉瓷系，其花饰与器形都有模仿青铜器型的式样。
钧窑天青釉鸡心罐
玫茵堂藏
这是历史文化的延续，并不断地在生活实践中加以修整和创新，逐渐演变过来，起初先民们都是出于生活实用去创造，很少出于摆设的动力，所以实用性很关键，才创造出各种各样器型的生活用具。
天青釉鸡心罐
波士顿美术馆藏
如今若认定四五千年前鸡心罐是用来装茶的茶罐是不很现实，茶那时候可能还没有出世，尽管之后的唐宋鸡心罐上有茶字样，就断定它的作用就是茶罐、茶杯等，也过于草率盲目，龙山文化时代的社会生产力，恐怕还没有达到喝茶养生的水平吧！
钧窑天蓝釉鸡心罐
故宫博物院藏
茶都没有出现，谈茶罐和茶杯有点过早了吧，所以关于茶类的“茶罐、茶杯”等的说法肯定站不住脚，至于文案上的水盂或水丞的说法，恐怕更不是，有文案写作的年代的社会已是很文明了，龙山文化时代恐怕没有那么文明，更谈不上什么文人伏案弄墨，所以文案上的水盂、水丞更不是。
钧窑天青釉鸡心罐
2010年伦敦苏富比
成交价 11.5万 英镑
再说酿酒的技术在哪个年代恐怕也很玄乎，酒的发现是早于茶，先民用它来盛水、胜实物、同时盛酒是有其可能的，一器多用途，当今生活还有此现象，更何况经济相当落后的龙山文化年代。
总之鸡心罐作用：“初期盛水饮用、自其诞生到宋代，这之间几千年演变过程，都有存在的可能，相信人类生活用具实用为本，“野史”传说的是北方马背民族牧民用于喝奶、喝酒、喝水”是成立的，也是最足以置信的说法，喝水延伸到喝其它饮料，很正常。由此可揭开一直困惑藏界藏友心中的谜茫了！
