玉皇庙、铁佛寺预约已满！来晋还能看什么？

民生 2024-10-03 19:13 山西

刚刚

晋城博物馆

玉皇庙彩塑壁画博物馆

青莲寺古建艺术博物馆发布

客流预警公告

公告称

10月4日至5日

晋城博物馆、玉皇庙、青莲寺

预约已满

高平铁佛寺

10月4日至6日

预约也已经满了

10月7日还有预约名额

文物保护单位毕竟不是景区

要在保护传承古建文物的前提下

迎接全国各地游客

作为一个晋城人

我们也倍加珍惜这次难得的

被全国人知道了解

并选择出游来到的机会

我们城市也已经拿出最大诚意

迎接全国各地的天命人

比如铁佛寺

黑神话悟空爆火前

因客观条件的制约

尚不具备完全开放的条件

常年封闭

禁止参观

本地人都不曾观赏过

但因黑神话悟空的火热

高平在保护文物的前提下

满足全国各地古建爱好者

游戏发烧友

以及各位天命人观赏游览的需求

在8月24日

也就是黑神话游戏全球上线后的4天内作出了

有限式开放参观的公告

不可谓不迅速

不可谓不果断

倍加珍惜这次难得的

被全国人民关注的机会

也在中秋节、十一黄金周预测到

到晋观赏游客会激增

在中秋节前夕

发布公告

将原来每天500个参观名额

扩大至1500个

在狭小空间内已是承载极限！

最近后台常有

外地的游客咨询

预约不上怎么办？

我跑了几千公里来了

预约不上

怎么才能去看

能看玉皇庙、铁佛寺一处也行啊

不留遗憾

我很理解大家的心情

并告诉大家

首先感谢各位天命人

在十一黄金周

选择我们晋城

选择小众游览地

但古建文物

不是景区

我们首先要做的是保护

让它能够留给未来子孙后代

其次才是观赏

大家也很理解！

那么玉皇庙、铁佛寺、青莲寺

预约满了

看不到

还能看什么？

我也在这里

为大家整理了下▼

城区

城区·白马禅寺

晋城白马禅寺，创建于明朝正统年间（1436-1449年），原有殿宇500多间，是晋城名寺。金代李俊民游白马寺山诗曰：“千年古庙映崇岗，寂寂空庭草树荒。”1939年日寇侵华时，白马禅寺被炮火轰炸，几乎成为一片废墟，惟有景公塔幸存，至今仍巍然矗立，向人们昭示这里的往日辉煌。

城区·文笔峰塔

文笔峰塔坐落在晋城的东南方，位于火车站西侧的高岗上，塔修建于万历三十七年（公元1609年）。塔高37米，九层八角，每层设塔室，厚厚的塔壁中间有砖修的楼梯盘曲而上可至顶层。建造之初是为了聚风脉振一方文风，树一方人才。

城区·西街玉皇庙

西街玉皇庙，位于山西晋城市城区前进路北端的西大街。据玉皇庙院内西侧碑文所载，该庙始建于唐代文宗戊申大和二年（公元828年），距今已有1200年之久。玉皇庙面积约3000平方米，庙内现有正殿、东西耳房、拜厅以及东西廊房和舞台院内原有两株千年唐柏，甚是壮观。玉皇庙所用的孔雀绿、孔雀蓝、琉璃瓦屋脊均是明代珐琅器。

城区·景德桥

景德桥，历史上是古泽州通往阳城、沁水的交通要道。它始建于金大定二十九年（1189年），至明昌二年(1191年)落成，历时三年。清乾隆四十八年（1783年），桥西兴建景德庙，从此更名为景德桥。景德桥1965年被列入省重点文物保护单位，是中国继河北赵州桥之后现存最古老的敞肩式石拱桥之一，也是山西省现存年代最久远的石拱桥。

泽州篇

泽州·关帝庙

府城关帝庙位于泽州县金村镇府城村，创建于明崇祯癸酉年（1633年），乾隆年间多次重修，是全国重点文物保护单位。关帝庙的石雕和木雕比较突出，无论是镌刻工艺还是构图艺术都堪称雕刻技艺之大成，具有极高的文物价值和艺术价值。

泽州·大阳汤帝庙

汤帝庙位于泽州县大阳镇西街，创建于元代，现存建筑集元、明、清三代于一体，是全国重点文物保护单位。成汤殿是中国古建中“减柱移柱”的典范，殿内使用的“减柱移柱”独特工艺让这座庙宇在晋东南地区诸多成汤庙中脱颖而出，成为了匠人制作工艺上的顶峰之作，体现了当时工匠的高超技艺，为元代建筑典范。

泽州·冶底岱庙

冶底岱庙位于泽州县南村镇冶底村，坐北朝南，三面环山，是全国重点文物保护单位，是除泰山以外的唯一一座岱庙和道教主流全真派道场。冶底岱庙最珍贵的莫过于它金元风韵的舞楼和北宋正殿天齐殿。

泽州·周村东岳庙

东岳庙位于泽州县周村村北，雄伟壮观，气势非凡，是全国重点文物保护单位。东岳庙坐北朝南，一进两院，平面呈丁字形，前院有山门、钟鼓楼等建筑，后院有北部正殿、东西耳殿、东西朵殿，共五座殿宇一字排开，殿宇之间以大型廊庑连接，气势恢宏。

泽州·碧落寺

碧落寺位于泽州县巴公镇南连氏村东，背靠碧落山，面对万松岭，坐北朝南，依山而筑，是全国重点文物保护单位。碧落寺是古泽州境内创建时间最早、建筑规模最大、声望最为显赫的寺院之一，位列泽州四大古寺之首。现存文物丰富，有北齐石窟一座、唐代石窟两座、唐代及武周石龛十余处，明代古桥两座，北魏至民国历代摩崖题记、碑刻百余方。

泽州·崇寿寺

崇寿寺位于泽州县巴公镇西郜村，是一座享誉古今的佛教名刹，历史悠久、规模宏大、布局严谨、建筑精美，堪为泽州瑰宝，是全国重点文物保护单位。崇寿寺内的著名景观“祟寿吐雾”乃古晋城八景之一。

泽州·陟椒三教堂

陟椒三教堂，又称李寨三教堂，位于泽州县南岭镇陟椒村。集儒、释、道三教于一体，是省级文物保护单位。整个陟椒三教堂，各种浮雕、浅雕、镂雕、透雕精美绝伦，巧夺天工，整个木作结构运用力学和美学的和谐组合，使木雕工艺达到了艺术的巅峰，被古建专家誉为我国古代木雕艺术的精品。

高平篇

高平·开化寺

开化寺保存着罕见的北宋时期寺观壁画，88.2平方米的巨幅墙绘上，文人、农夫、商贾，900多个身份不同、大小不一的人物画像，形态逼真传神。画匠以高超的绘制壁画技术，留下传世之作。

高平·炎帝中庙

“交木如井，画以藻文”，藻井被认为是穹顶上的绝美艺术。炎帝中庙太子殿藻井呈八角形状，是元代的垂花构建，质地朴素简单，它的奇特之处在于除了装饰作用，还具有承重功能。

高平·二郎庙金代戏台

二郎庙金代戏台是我国迄今为止发现的现存最古老的戏剧舞台，将中国戏曲舞台的建筑实例提早到金大定二十三年(1183年)。800多年前，十里八乡的乡亲，就是在这里观看戏曲表演的。

高平·定林寺

定林寺天王殿，重檐九脊的复合式双层高阁建筑，檐角高挑、造型独特，与东西两边三层高的钟楼和鼓楼一字并肩，上下形成了五层屋檐，显得气势磅礴，堪称金元楼阁式建筑典范。

高平·崇明寺

崇明寺中佛殿特殊的木质“断梁”结构，用两根直径、长度相等的短梁对接而成，巧妙地将屋盖荷载均匀地传递至檐柱上，使得中佛殿历经千余年而不倒。

阳城篇

阳城·陈廷敬故居

陈廷敬故居规模宏大，格局完整，生活、战备设施齐全，建筑历史沿革清楚，是研究该类型历史建筑的重要实例。皇城相府将官宦邸宅、纪念性建筑、庙院宗祠、古代民居、书院学堂、防御工事等相融合，形成了独具匠心的建筑风格。

阳城·开福寺

开福寺，原名为文殊寺，元至正初改名开福寺，开福寺原为三进院，现仅存献殿、大雄宝殿及戏台，其中献殿尤为独特，是晋城地区罕见的宋金时期建筑瑰宝。

阳城·润城东岳庙

润城东岳庙坐北朝南，原先中轴线上建筑物依次为山门、过厅、舞台、拜亭、正殿、后殿，共分为三个院落，当地百姓称庙宇是“一进三院，三进九门”，以炫耀其恢宏气势。

阳城·下交汤帝庙

下交汤帝庙是目前我国现存始建年代最早、规模最大的商汤祭祀祠庙建筑。下交汤帝庙存有明代大司徒、都察院副都御史、吏部左侍郎李瀚浙江按察使杨继宗、刑部郎中王澧以及清康熙年间都察院左副都御史兼光禄寺正卿田从典、监察御史田嘉谷等人的大小碑刻20余通。碑文记载建筑历史沿革详实严谨，是研究中国古建筑发展，社会变迁不可多得的史料。

阳城·郭峪村

郭峪村是太行山麓一座城堡式村落，城内是独具特色的明清建筑群，被古建筑学泰斗罗哲文誉为“中华民居之瑰宝”，又有“中国乡村第一城”之称，它不仅是沁河流域一处极具地方特色的古代建筑群，更是全国独一无二的蜂窝古堡群，被古建专家誉为中国古建筑的集聚地。

阳城·海会寺

海会寺，为两进院落，院内矗立着海会寺的标志性建筑——海会双塔，又称唐、明双塔，其中小塔为唐塔，距今已有一千多年历史。塔身外壁密布佛龛，龛内原嵌铁铸佛像近千尊，所以称作“千佛塔”。

陵川篇

陵川·崇安寺

崇安寺坐落于陵川县城中心的卧龙岗上，虎踞龙盘，俯瞰全城，规模宏大，气势磅礴。寺坐北朝南，现存三进院落，占地面积5000余平方米。中轴线上依次建有山门、过殿、大雄宝殿、石佛殿，东西两侧为钟鼓楼、廊房、西插花楼、影壁等建筑。

陵川·崔府君庙

崔府君庙，始建于唐，金大定二十四年（1184）重建，明洪武二年（1369年）及清末均有修葺。山门前平台凸起，两侧石阶对峙，左右配以廊庑。山门为金时原构，高居正中，门侧各建掖门一道。殿宇建于高台以上，敦煌壁画中有表现，现存实物中罕见。

陵川·北吉祥寺

北吉祥寺规模较大，布局完整、内含始建于金代以前的早期建筑遗构，是研究晋东南地区古代庙宇的规划布局和建设发展的宝贵实物例证；寺内保存的石碑、石碣对于考证北吉祥寺以及礼义镇的历史发展以及历史人物的活动有重要的作用，而寺内存留的彩画、琉瑞构件等装饰品对研究古代晋东南地区的艺术发展历史有重要意义。寺院现存主要建筑分别为宋、金、并、明、湾各朝代的实物透存，其修建及历次修缮的历史痕迹，展现了文物古迹自身的发展变化、对研究晋东南地区古建筑结构、形制发展变化历程有重要意义，因此具有较高的历史价值。

陵川·南吉祥寺

南吉祥寺作为全国为数不多的宋至清代建筑，保存基本完整，颇具地方风格。除了珍贵的早期建筑，还保存有诸多碑刻、彩绘壁画、木雕、石雕、琉璃等附属文物，是建筑史、艺术史、技术史、宗教史的珍贵实物例证。

陵川·龙岩寺

龙岩寺背靠岩石、远眺山野的寺院选址，以及依地势分为上下两院的空间布局，体现了晋东南早期建筑的选址、布局观念，具有较高的建筑艺术价值。附属于文物建筑的石刻、彩绘、壁画等，工艺精湛，地方特色浓郁，有较高的艺术价值。龙岩寺的建筑结构、建筑材料和建造工艺反映了金代至今各历史时期的建筑技术水平，以及地方做法的独特性。

沁水篇

沁水·柳氏民居

柳氏民居是山西古建筑的典型代表。院落布局为山西标准的“四大八小”四合院住宅，每座古院都有完整的木雕与石雕装饰，这些装饰具有多样的内容和丰富的含义，他们组成完整的住宅形象，具有与北京、东北等地区四合院住宅互不相同的形态与风格，成为乡土古建筑中的特色之处，被古建专家称为“古民居建筑艺术之绝品”。

沁水·湘峪古堡

湘峪古堡被誉为“北方乡村第一明代古堡”，是防御式城堡的巅峰之作，由明后期户部尚书孙居相、都察院右副都御史孙鼎相两兄弟为家族抵御流寇土匪所建造的防御式堡寨建筑，是中国传统社会乡村建筑的最高成就，具有中国文化遗产活化石的美誉。

沁水·窦庄古堡

窦庄古建筑群，西依榼山，三面环水，风景秀美，人文荟萃，民风淳朴，文化积淀深厚。于崇祯二年( 1629 年)历时九年告成。现存古建筑面积约40000平方米，80%的古建筑保存完好。建筑除大量民宅外，还有庙宇、楼阁、祠堂、书房、校场、法庭、地牢、城墙、城门楼、牌坊、店铺和大量的碑刻等。除佛庙主殿及配殿为元代遗构，其它多为明、清建筑。建筑脉络清晰，特色鲜明，被前来考察的专家学者誉为研究明清时期北方民居建筑的最具典型代表作。

沁水·郭壁村

郭壁村距今已有上千年的历史，村中有着丰厚的历史文化底蕴和民居建筑遗存。除了韩氏进士第之外，还有三槐里和青缃里古建筑群落。郭壁村依山势而建，背山面河。因水运发达，经济繁荣，当时人们有“金郭壁银窦庄”之说。郭壁村，现在已经分成了郭壁南和郭壁北两个村子，距今已有上千年的历史，村中有着丰厚的历史文化底蕴和民居建筑遗存。

来源：公开信息

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI3NjQzNTI4Ng==&mid=2247515406&idx=1&sn=6d5c0e3d82a29b54242b7dccce4f80da

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