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曾来德，四川省蓬溪县人。1956年生，1973年入伍，国家一级美术师，中国国家画院副院长、书法篆刻院执行院长、院艺委会委员，中国书法家协会理事、教育委员会主任，北京大学客座教授，世界华商书画院院长。1980年代初拜书法家胡公石为师，研究今人的审美，融进时代精神并创造自己的书法风格。
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到底什么是艺术，什么是书法艺术，是无法用语言来说清的。就像是艺术家，无法带博士的，因为没有一个统一的标准。比如说，佛教、禅宗，到了最根本处就用打比方讲故事来代替，这叫做可意会不可言传。人生百年，50年肉体年龄，50年精神年龄。记得小平同志去世时，我们开座谈会，有人突然问，伟人怎么评价呢？大家都沉默了。我说评价伟人，就看他有没有三起三落的经历。两起两落，意志不变，精神不倒，第三次站起来之后，已成为了时代的领袖。伟人要有伟大的功绩，伟大的对的，伟大的错误。返回到艺术上，一个时代的艺术大师家，付出的劳动是巨大的。唯有这样，意志才不会被强暴，艺术才能跨越时间与空间。第二，讲我最近一个狂妄的想法。张旭、怀素的狂草并不狂。对狂草有一个定义，一要人狂，二是字狂。人不狂怎么写狂草呢？写狂草，必须有一段感情的爆发，没有失误，只说明技术好 ，理性大于一切。怀素之十年不下楼，种芭蕉，成笔冢，可视其用功之深，千字文写了几百遍，这是最好的一遍。不是在狂傲的心态之下写出，而是用技术安排，理性的心态写出，怎么叫狂草？相反地，徐谓的狂草则太狂了，只是狂，草书的成分就差了。我们今天看这些帖，一切都是那么美好的，因为中国人对待艺术，情结则是怀旧的情结，标准是按古人的尺寸来量的。这种方法不是完全合理。古人的作品，和传世的过程，摆在我们面前的已不是真正的作品了。传统书法对我们是不知不觉的，心甘情愿的。用欣赏精品的眼光去欣赏古人，心理上就打了败仗。古人作品是客体，我们是主体，利用传统战胜传统，以这种愿望才会有创造的信心和激情。真正的书法与简单的书法之间并无大的界限。举个例子，拿毛泽东的书法与真正献身书法的人比较。社会有三大结构：政治、经济、文化。官要摆架子，有权；商要有钱，讲排场；文人比清高，靠水平。对他们崇拜，对他的书法也崇拜。他的书法，大气豪放。他书法构成元素多为三角形的点划，给人以刀戈剑影之感。他用的笔是狼毫，有外杀伤力。毛泽东的气很盛，用各种外在的元素把气释放出来，体现了个人的性格。什么是书法人，如何成为一个书法人呢？作为一个书法家，要具备两种素质，三个条件：两个素质，一是生理素质，即人的生理载体。我主张：高度和谐的生理感应能力。二是心理素质：性格、学识、学问。70%为先天养成的。父亲生你出来便注入了性格因素，艺术强调人的个性。每个人都是天才，只是天才的角度不同。三个条件，一是放射性思维，即才华横溢。才华横着溢，溢到大家身上让大家受益，二是站在天上看人间，所谓“居天放眼看人间”是笼罩性的角度。三是不生气的胸怀。人一生气就小气，一小气就狭隘，一狭隘就什么事也做不成了。年轻人要勇敢地犯错误。中年人要有控制地犯错误，老年人要保有犯错误的“品质”。
