连元朝统治者都敬畏的民族英雄陈文龙没理由被我们遗忘。

当年，元朝统治者出于对陈文龙的敬畏，允许他拜谒岳庙，当他在岳庙吞灰自尽以殉国后，元朝统治者赐葬陈文龙于西湖边上风水宝地葛岭，并且不株连其妻孥。当元朝统治者在稳定政权和巩固统治之后还发过一道诏书。这道诏书就是《录用忠臣子孙诏 》，诏书曰：“上天眷命，皇帝圣旨：人之死，或重如泰山，或轻如鸿毛。有宋忠臣陈文龙、陈瓒乃死于节，可谓得其处矣。近编国史，显迹具存，其子若孙理宜举用。主者施行。元贞二年八月二十五日”

象陈文龙这样一位不惜一身死，不惜一族亡，即使“寸磔其身”，仍坚贞不屈、忠义节烈、视死如归、气壮山河的民族英雄，我们今天怎么能把他淡忘了呢？

注：史载，在元朝元贞年间，“朝廷特遣宣抚使李文虎齎诏至郡，寻访文龙子孙，将录用之，而卒无一人应之。盖其流风遗烈，传至其子若孙，而犹未艾云。”

陈忠肃文龙公的忠贞节烈，爱国爱民，在他生命最后时刻的一些诗文中昭然可见。

陈忠肃文龙公文选

一、谕兴化郡民榜
陈文龙
   当职登第八年，叨恩两府。生为宋臣，死为宋鬼。不惜一条性命，止为百姓生灵！各仰安居，毋的警扰。
大宋景炎元年十二月廿一日
注：本文引自张琴《陈忠肃公年谱》

二、与陈公荣书
陈文龙
   知兴化军陈文龙百拜致书子华足下尊前：文龙奉命督莆，壁垒初定，讵贼臣王刚中蓄异志，舆情煽动，一日数起。文龙义不共生，撄城固守已二十日，矢食俱尽矣！闻子华率义旅扈驾南来，久疲之卒为之起色。子华勉之，呼吸存亡在此举也。子华勉之。

三、陈文龙《复元将唆都书》文曰:

来书谓我名盖天下,何书不读,览尽兴亡,褒

拂过当。不知我平生读书,但识《孟子》"效死勿去"字,《左传》"有殒无二"字。如此而已。但谓天数如此,何必固执,不能嘿嘿。宋三百年天下,列圣相承,无有失德,未至天遽厌之。柄国非人,不幸至此。譬如大家,不幸破败,如何亦留破屋荒田与子孙。我太祖造邦,柴氏俱有分地。闽广数个破郡,存赵封疆。岂非盛德事?不然,蕞尔小州,把作田横海岛,有何不可?昔微子之宋,听其自存,聊摄以东,置以不问,惟执事图之。若弗获命,磨厉以须。

四、复姻家侍郎许自书
陈文龙

文龙为理宗太学生，度宗状元，大都九个月越州穷签判，八个月抚州衰太守，享朝廷禄食仅八年，尚能自决。他人受用大宋几年富贵，各要保家计、养子孙，略不思大主人家祭祀无所附，子孙无所托。彼苍者天，此何人哉？孟子曰："效死勿去。"贾谊曰："臣死封疆。"国事至此，不如无生，惟当决一死以守！来书谓："同舍之谊，布衣之交"，此朋友之伦也。君臣之义，如之何其废之？文龙不爱一身死，不爱一家死，但欲存赵氏一脉。若以区区之守义为不然，或致杀身覆家，鄙意则以虽阖门磔尸数段，亦所愿也。请从此诀，勿復多言！

《宋元学案补遗》卷三十四

五、陈文龙《合沙寄仲子》诗：

斗垒孤危势不支，书生守志定难移。
自经沟渎非吾事，臣死封疆是此时。
须信累囚堪衅鼓，未闻烈士树降旗。
一门百指沦胥尽，惟有丹衷天地知。

2017年10月，浙江省成岳冲副省长在浙江省人民政府参事室的一份《加强西湖南宋忠烈陈文龙墓保护和列为爱国主义教育基地》的参事件上的批示，揭开了人们尘封已久的对南宋抗元民族英雄的记忆和纪念。

得知浙江省副省长成岳冲的批示后，海内外民族英雄陈文龙的敬慕者，海神尚书公及福州府城隍神的信众，广大陈氏宗亲无不十分感奋，随之成立了“陈文龙墓建设爱国主义教育基地后援会”。2018年元月15曰，“陈文龙墓建设爱国主义教育基地后援会”部分成员——莆田陈氏宗亲代表陈文波，印尼华侨企业家陈子珍，西湖三忠肃于谦族裔代表于伟军，朱德基金会会长、朱德研究会副会长朱明及夫人陈蓉，莆田市陈文龙纪念馆馆长莆田市陈氏委员会常务副会长陈天宇，香港陈氏宗亲代表陈淑雯，莆田玉湖陈氏理事会副理事长兼秘书长陈峰、副理事长陈忠煌、陈忠华、办公室主任陈国武，福州阳岐尚书祖庙代表林红光，兴化府城隍庙代表陈美春林玉香等一行十多人从各地汇聚杭州，表达对浙江省政府及杭州市政府重视陈文龙墓建设的真诚感谢，表示将尽全力从各方面支持陈文龙墓的修建工作。玉湖陈氏宗亲陈汉章家族为主经营的企业对本次活动提供了极大的支持，使本次活动能顺利进行。

16日早上，后援会一行先来到当年陈文龙殉国之处西湖岳庙。《把陈文龙墓建设成愛国主义教育基地》参事案发起人浙江省政府桑士达参事、浙江省岳庙管委会苏元元书记早已在那里等待。苏元元书记热情地接待了大家，岳庙导游充满激情的介绍，让大家更深入了解了岳庙的文化。

而后，后援会一行应约来到浙江省文物局，受到了浙江省文化厅副厅长、省文物局局长柳河和文物处处长许常丰的接见。文物局领导向后援会一行展示了近日刚刚收到的成岳冲副省长的一个最新的批示件。双方交换了今后如何建设陈文龙墓成为爱国主义教育基地的意见。双方都表示今后要加强联系，共同努力，打造好陈文龙墓这个爱国主义教育基地。

离开浙江省文物局之后，后援会一行来到位于葛岭的“宋参知政事陈忠肃公墓”，墓地打扫得干干净净，当年中华民国主席谭延闿题写的墓碑依然清晰工整，只是墓道依然为违章建筑所占用，无法通行，只好借道张静江别墅通道到达。

来到墓前，我们发现不久前刚刚有人为陈文龙墓献上的一束鲜花，据工作人员介绍，两天前有一个来自北京的陈文龙族裔来谒墓，并留下一张名片。

后援会一行都为当年誓言“书生守志誓难移”“臣死封疆是此时”“一门百指沦胥尽”“唯有丹衷天地知”，英勇节烈、视死如归、气壮山河的民族英雄陈文龙献上花藍。

为了表达对民族英雄陈文龙的敬仰和哀思，大家纷纷拈香礼拜民族英雄陈文龙。

下午，后援会一行拜谒了同样位于西湖边上的西湖三忠肃的另一个忠肃公于谦的墓地，表示了对先贤的敬仰之意。

西湖三忠肃墓，岳庙的辉煌，于谦墓的恢宏，与陈忠肃文龙公墓的破旧寒酸蹩窄形成了鲜明的对比。让许多陈氏宗亲感到痛心和愧疚。陈文龙为了中华民族主体汉民族的尊严，不惜一身死，不惜一族亡，虽“寸磔其身”也不改其志，作出了最悲壮的牺牲，他的伟大的爱国主义精神没得到应有的尊重、弘扬和传承，不能不说是一种历史的悲哀。今天，为了张扬中华民族的血性，振奋民族精神，万众一心共谋民族复兴大业，我们应当重新审视陈文龙的那种视死如归、气壮山河的节操和精神，并加以发扬光大！

　　民国十九年（1930年）修建西湖陈文龙墓相关资料

     一、   修建西湖宋陈忠肃公募金启

  有宋一代忠义之士，最盛如文文山、陆秀夫、张世杰诸公，崎岖海上百折不回，卒之取义成仁，名昭史册。当时民族沦亡之痛，海内共愤，而陈忠肃公死事乃在诸公之先。案公讳文龙，莆田人，咸淳戊辰大魁登宰辅，其科第名位与文山同。公开阃兴化兵败被执，全家殉难，其惨尤过文山。公被执过合沙寄仲子诗云："一门百指沦胥北，唯有丹衷天地知"，文山过伶仃洋诗云："人生自古谁无死，留取丹心照汗青"，公复唆都劝降书云："我平生读书，但识孟子效死不去句，左传有殒无二句，如此而已"，文山衣带书云："孔曰成仁，孟曰取义，读圣贤书，所学何事"，二公忠义之气，学养之纯，若合符节。迄今文山名耀天壤，贩夫走卒皆能道之，而公名鲜有知者，岂名之传不传，有幸有不幸欤，抑亦后学者表彰未尽其道也。公殉难葬杭州西湖智果寺旁，墓生刺竹，与岳坟柏不北枝，世称双异。明正德三年大理寺评事徐元稔奏请就墓前建祠，天启三年杭州知府李烨然详请按院修祠葺墓并立一祠别祀公母。清光绪十九年武林丁松生捐赀重修，俞曲园为记，孙康候编墓录，纂入武林掌故。公墓始与岳坟并著。乃为时无几，墓门鞠草，樵苏不禁，四邻侵地，仅存抔土与僧寮，迟此不修，数年后，蔓草荒烟，恐无人过问矣。同人有痛，于是爰议重修，期尽复旧制所望。
   邦人君子共解仁囊，襄成义举，异日丹青炳焕，松竹郁苍，游岳庙者先谒发忠孝之情，吊古所以起民族之观念，修公墓慷慨精神其功于世道者匪浅，不特为湖山生色而已也，谨启。
后学张琴敬撰甲辰翰林
发起人
欧元怀 康秋涛 何显祖 黄星阁 张治如 江如揖
温彦斌 陈其殷 郑仰樵 陈元璋 蔡    瑄 陈恢生

二、附启

西湖智果寺旁，宋参知政事陈忠肃公赐葬墓也。公度宗四年状元，官察院，忤贾似道，罢归。及道（贾似道）溃师芜湖，起公参知政事。德祐二年，元兵陷临安，益王趋闽即位福州，以前官闽广宣抚使，开阃兴化。元兵南下，孤城难支，全家被执，劝降不屈，械送北行，至杭州旬日不食，饿死太学中。公母亦饿死尼庵，事具宋史。元世祖嘉其忠义，赐葬葛岭下智果寺旁。葬后墓生刺竹，行人不敢践。众谓忠义所感，与岳坟柏不北枝如出一辙。邹志路吊公诗云：后死文丞相，前身岳鄂王，盖纪实也。明正德间就墓前建祠曰昭忠，天启时杭州太守李烨然详请修祠葺墓，额题节义文章，并再建一祠别祀其母额"母子全忠"四字。似彰世美其门楼，仍题"昭忠"二字，不忘故主之恩。清洪杨之役，祠宇遭劫遗址尚存。光绪十九年杭绅丁松生捐赀修墓，孙康候董其事，编为墓录，俞曲园撰修墓记并序墓录，张尔嘉绘墓图，仁和知县吴桂生题墓表，当时因绌于费，祠尚待建。光复后，公墓所祠基智果寺侵占，以墓西防护地盗卖与南浔张棣华，以公祠基借黄氏建祖师殿，公母祠址占筑楼房，公墓遂全圈入寺内，无人过问矣。民国十六年，公之乡人访公墓址，见马鬣石碑湮没于蔓草中，唯刺竹丛生至今不改。目击心伤。爰发起兴修，与去年春动工。恢生承同乡委托，来杭州监修，而寺僧颖禅及张姓受佛教会钟利建之唆，俱使出兴讼。朦称公之墓地原由该寺所有，后检得墓录，始有明确之佐证。复访孙康候先生，请同谒墓，始知墓身已被寺僧移置东北十数步，旧迹变迁。诉讼经年，法院始判祖师殿备款赎回，仍为公祠，而公母祠及被盗卖地尚未判还。僧颖禅已畏惧它往，改换主持圣裔。不料钟利建反羞为怒，迫圣裔退职，仍用禅名义不服上诉。案尚未结。恢生膺此重任，一年以来，苦心经营，对于公祠墓被人占事，义无所怯，现已具呈高等法院上诉，以祈达到索回侵地之目的。至于此后建祠修墓恢复旧观，仍望我桑梓诸君为将伯之助矣。监修陈恢生谨启中华民国十九年四月 日
张琴民国十七年为陈忠肃文龙公墓撰对联一副立于墓前：
南宋两状元：理宗丙辰科，度宗戊辰科，十余年，甲第蝉联，千古文章标节义；
西湖三忠肃：前身岳少保，后身于少保，一抔土，松楸相望，双辉日月照乾坤。
张琴诗二首
一
民国十九年清明祭忠肃公墓
斗大孤城碧血红，
千秋耿耿此丹衷。
鲸鲵气欲吞胡虏，
蟋蟀声犹怨相公。
刺竹蔓生三尺土，
冬青寒峭五更风。
魂归南望孤山顶，
古木残垣是故宫。
                  张琴题
二
荒祠无复藻芹香，
正气长留太学光。
捷足巍科输信国，
同心白简劾平章。
至元日月天何意，
武穆精灵梦告详。
节义文章堪实腹，
春山尽听蕨薇长。
仁和县土地祠沿宋太学故事祀忠肃公为土地神，庚午春余与同乡谒祠，见所塑神像，恪肖公遗像，岂冥冥之中有默示耶。因赋一律附书于此。
后学张琴谨识

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