一套禁忌之书,藏着中国人的“祥瑞”和“隐秘”,老祖宗真的太会了!

文化   2024-11-07 10:30   江苏  
2012年,一套特别的书出版了,


中国镇物

《中国祥物》


这两本书一出,立刻引发海内外的关注。



@佚名:古人写给我们的锦囊之书,原来生活里有那么多讲究!


@豆瓣网友:特别有意思,考据的非常细致严谨,最让我惊讶的其实是中国民间道术的言辞优美,逻辑严谨。


@豆瓣网友:看完书才发现中国的很多民俗文化,竟被日漫频繁借用,也有不少民俗网络的解读竟都是错误的,总之是好书偶得,时常翻开也不觉得厌倦


日本动漫中常出现的“临兵斗者,皆阵列在前”

其实源于中国的《抱朴子·内篇卷十七·登涉》

“临兵斗者,皆阵列前行”


那么这到底是一本什么样的奇书?

它关注的是早已被融入中国人的生活,却被很多人遗忘的主题:

祥物文化和镇物文化。


古人认为,物各有灵

物有精神、物有意志、物有力量,物能成为人的工具、武器、依靠和福星。

于是,寓意除凶避殃之物被称为“镇物”,寓意纳吉迎祥之物,则称作“祥物”。


对于很多人而言,“镇物”与“祥物”或许显得有些古老而生疏,但其实,生活中“镇物”和“祥物”的痕迹随处可见:

新年贴春联,挂年画;端午赛龙舟,吃粽子;新娘戴红盖头;路边有“石敢当”;屋脊安装鸱尾.....


但这些仅仅是中国丰富多样的镇物和祥物中的一小部分。



为了让更多的人了解属于我们自己独特的“镇物”和“祥物”文化,著名民俗专家,也是中国第一位民俗文化学博士陶思炎,将自己多年寻访、研究所得,汇集成了《中国镇物》和《中国祥物》。

《中国祥物》是国内第一部系统研究祥物的力作。
《中国镇物》则是一本可以读懂中国人禁忌之书。


两本书一出,就立刻在国内外引起巨大反响,很多人直到看了这两本书才明白,原来在这片古老的广袤大地上,竟然有如此多的令人惊叹的民俗文化。


无形之中给我们带来一些全新的领悟,甚至颠覆的认知



2012年,两本书出版后,就迅速售空,不断有人咨询何时再版。


而陶思炎也深感遗憾在第一版中,很多后来实地探访调研的民俗,以及那些难得一见的民俗绘画插图没有被收入其中,包括书籍设计也仍有可提升的空间。


于是经过数年打磨,终于有了这一次的《中国祥瑞》(刷边+福禄函套)



《中国祥瑞》(全两册),收录了400余件镇物及祥物,并配有上百幅珍贵的民俗插图,使读者更加直观地感受到中国民俗文化的魅力。

这套书也是目前大陆市面上唯一的全面的祥物、镇物合集,具有珍藏价值。

无论对于普通读者,还是中国民俗文化、镇物、祥物的学者和爱好者来说,都是一套无比珍贵且不可多得的必入读本!!

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专家执笔

大陆目前唯一全面的祥物、镇物合集


人们生活方式的改变和洋文化的涌入,让很多民俗文化逐渐消亡。


“这种消亡其实很快,如果断上三四十年,就很难再接上了。”陶思炎说,“我希望民俗文化的消亡能慢一些,给人们一些选择的机会。一些带有浓重迷信色彩的民俗文化消亡是正常的,但好的民俗文化,还是应该尽可能保留下来。



在这套书里,陶思炎教授以一个全面细致的视角,带领读者领略中国镇物、祥物的方方面面。


《中国镇物》

一本可以读懂中国人禁忌之书


以器镇物,器以载道,以有形之物,表达无形寄托


镇物发轫于原始文化阶段,是初民意识到灾祸、敌害、凶险而做出的文化选择。


人们对生命的热爱,对生活的关注,对祸殃的担忧、对死亡与邪祟的恐惧,使镇物变得丰富而复杂。



在古代,凡生育、护儿、婚嫁、寿诞、丧葬、家居、行旅、饮食、穿戴、祛病、止疫、除灾、灭害、年节、时令、建筑等风俗活动,都少不了镇物的应用。


比如古人不想儿童从小体弱多病,就会按照孩子成长的各个阶段准备相应的镇物。



不管日行,还是夜行;不管是步行、车行、或是舟行,为保来去平安,也有一套独特的禳镇体系。



甚至绝大多数人都不知道,春宫图在古代也曾作为护身的镇物,其信仰基础便在于男女同图所体现的阴阳和合观



包括今天我们随身携带或携持的项圈、 银锁、佛珠、佩玉等,也都在其装饰功能的背后包含有镇物的性质。


镇物虽然联系着神话思维、巫术观念和宗教信仰,但从中你能够深切地感受到先民对生命、生活的热爱,对现世幸福的憧憬,为未来岁月的憧憬,直到今天,仍然具有古今相贯的穿透力。


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《中国祥物》

国内目前第一部系统研究祥物的力作


中国的祥物,同样是一个体系庞杂的文化系统,它几乎涉及生产、生活的各个领域。


古人的新年祥物,已然成为今人新年的重要组成部分,包括春联、年画、年夜饭等辞岁祥物,福字、喜神、年糕等祈福祥物,龙灯、花灯等贺岁祥物



中国传统民居建筑中的砖瓦、石材、梁柱、花窗、栏板、花草树木、鱼虫鸣禽、楹联匾额、室内摆设、门户配饰、搬迁用物、家宅之神......无一不寄托着中国人的祥瑞追求。




今天的年轻人进寺上香求好运,而古人同样也会祭拜福运神,并且不同的吉神会负责不同的领域......


比如魁星神君和文昌帝君便是民间信仰中寓意主宰功名利禄的神明;


以前在江南地区,凡人家砌房造屋、搬迁新居、逢年过节,还会对宅神加以敬祭,以祈家宅平安,人多财旺,粮米丰足......



祥物既是艺术情趣浓郁的民俗物品,又是心愿寄托的俗信物品。


而这些不过是套《中国祥瑞》的冰山一角。


《中国祥瑞》收录了400余件镇物及祥物,详细介绍了这些物品的历史渊源、文化内涵以及在日常生活中的应用。



镇物因神秘、严肃而带有宗教化的倾向,而祥物以舒缓、美感而更具风俗化、艺术化的色彩。


镇物、祥物既相联系,又相离异,相反相成,双双合成中国物承文化中十分精彩、有趣且富价值的一章,也成为了解读中国人生命观、生活观、价值观的重要参照。


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了解中国传统民俗文化
走进中国独有的浪漫和想象


读这套书最大的感受,就像一趟历史与现实交叠辉映的穿越之旅。不仅为外国人,更多国人打开了一扇重新认识中国传统文化的大门



再没有一个国家的人,如中国人一般,赋予生活中的每一件小事都以满满的仪式感,将生活与艺术、物质与精神完美的统合在一起。

雁鱼灯,神仙灯,五枝灯,七枝灯,百枝灯......

只一个小小的灯盏,便联系着天上地下、人神兽怪,融合、层叠着多路文化信息,潜藏着先人智慧与创造的秘密,构成一个内涵庞杂,万象纷乱,寓意迷离的祥物类型



有些浪漫和想象,真的是中国人独有的


在安徽淮南地区,农家脊檩喜用枣木,梁头喜爱榆木,房木则喜用杏树,“枣”谐音“早,“脊”谐音“积”,“榆”谐音“余”,“梁”谐音“粮”,“杏树”谐音“幸福”,串读则为“早积余粮幸福门”



古人讲究富有仪式感的生活,未必是建立在丰裕的物质条件上,更多的,来源于精神和态度,而这或许正是今天的我们最为缺少的。



《中国祥瑞》(包含《中国祥物》+《中国镇物》两本书)中还收纳了上百幅珍贵的民俗插图,一枚铜钱,一幅书法、一张画、一扇花窗,一张剪纸······都引领着我们看到更多独属于我们自己的绚烂文化。


那不仅是一份文化的传承,也为今天快节奏生活下的我们,带来一份精神寄托,足以慰藉疲惫的心灵


八仙(民间剪纸)


民间纸马(鲁班大仙)


天帝乘斗车/福禄星花钱


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刷边精美+福禄函套
可读可赏可藏

这套《中国祥瑞》能够在大陆得以发行,其实历经重重挑战。

由于种种限制,这本书最初未能在中国大陆顺利出版,最先是在中国台湾得以出版,随后才被引进到大陆。

作为目前市面上十分全面的祥物、镇物合集无论是对于普通读者,还是中国民俗文化、镇物、祥物的学者和爱好者来说,都是一套无比珍贵且不可多得的必入读本!!



并且这套《中国祥瑞》从装帧到内容,都十分契合中国人对吉祥美好的祝愿。

函套是寓意“福禄”的葫芦造型。

中国人对于葫芦的喜爱是深入到骨子里的。“葫芦者,福禄也”,在中国的传统文化中,葫芦就寓意福气禄运双全。


两册书的刷边也有着特殊的含义。

《中国祥物》一册运用的是唐草纹唐草纹兴于盛唐,被广泛应用于物品的装饰和人类的生活中,寓意生机勃勃。


《中国镇物》一册运用的是忍冬纹。忍冬本为一种蔓生植物,历严寒而不凋萎,在中国传统文化中,忍冬被赋予了吉祥的寓意,象征着生命的顽强和坚韧不拔。 


此外随书还附赠有,可爱柿子造型的艾草锤,寓意“柿柿如意”。


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