▼ 现代视角下的古典新篇与社会映照
作者/林毓人
【作家/诗人风采】
★林毓人,江西信丰人,江西省楹联学会会员,赣南诗词楹联学会会员,吉安(庐陵)诗词学会会员,信丰县作协会员,信丰县诗词学会会员,曾经在《中国作家网》、《深圳文学》、《赣南诗联》、《今日作家》、《作家》、《文化信丰》、等刊物发表过多部作品。
★田先奇,江西省吉水县,农民,高中毕业,一九六一年生。当兵时开始发表诗歌散文等一千多首(篇),见《百度》收录。《吉水诗歌九十首》被中国进士博物馆馆藏楼收藏。江西省吉安市庐陵诗词学会会员,吉安市作家协会会员。作品见诸《中国当代诗歌大辞典》团结出版社,《当代华语诗歌精华》CCTV央视礼宾书编辑总部出版,《解放军文艺》和新浪、网易、搜狐等书报杂志,网络平台。
【作家/诗人作品】
现代视角下的古典新篇与社会映照
——浅评田先奇先生的《卖炭翁》
作者:林毓人
田先奇先生的《卖炭翁》以一种独特的方式对白居易的经典诗作进行了改写与续写,在传承与创新之间,为读者展现了一幅富有现代气息且内涵深刻的生活画卷,值得深入剖析与探讨。
从诗歌的形式与风格来看,其保留了古典诗歌的一些基本特征,如句式的整齐性与韵律感。诗中多以七言句为主,读起来朗朗上口,在节奏上有一定的抑扬顿挫。这种形式的选择,一方面是对《卖炭翁》原诗形式的致敬与延续,使得作品在形式上具有一种古典的美感与庄严感;另一方面,也便于读者在熟悉的诗歌语境中去理解作者想要传达的新内容。然而,与传统古典诗歌相比,它又融入了一些现代口语化的表达,例如“君不见火盆四周脚发烧双手不停麻将欢!”这样的句子,直白且带有现代生活的诙谐感,使诗歌在风格上呈现出一种古今交融的独特风貌。这种风格的混搭,在一定程度上降低了古典诗歌的阅读门槛,让更多的读者能够轻松地进入诗歌所构建的情境之中,但也可能会让一些追求纯粹古典韵味的读者觉得有些许突兀。不过,从文学发展与创新的角度而言,这无疑是一种积极的探索,它试图打破古典与现代之间的隔阂,让古典诗歌在现代社会中重新焕发生机与活力。
在诗歌的内容方面,作者巧妙地构建了一个现代版“卖炭翁”的生活场景。开篇描绘卖炭翁的形象,从“满脸烟窗黑一身尘土一身汗”到“火盆四周脚发烧双手不停麻将欢”,形成了鲜明的对比。前者是传统卖炭翁辛勤劳作的写照,后者则突然切换到现代休闲娱乐的场景,这种反差不仅展现了生活的多面性,也暗示了时代的变迁。在深山烧炭的过程描写中,“深山烧炭造土窑,砍柴装进手粗糙。半夜烧柴看封火,恰到好处炭不焦。”细致地刻画了卖炭翁工作的艰辛与不易,尽管时代已变,但这种通过辛勤劳动换取生活所需的本质依然未改。这部分内容既有着对传统农耕或手工艺劳动的尊重与记录,也反映出在现代社会的某些角落,依然存在着较为原始和艰苦的生产方式。
而卖炭翁到菜市场售卖木炭后的情节,则是诗歌的一大亮点。当木炭卖出后,他首先想到的是购买生活必需品,如止血膏、草鞋、小笼包、毛笔和红辣椒等。这些物品的选择极具生活气息,它们涵盖了医疗、穿着、饮食、文化用品和家庭调味等多个方面,生动地勾勒出一个普通家庭的生活需求轮廓。从老父肩膀流鲜血却只能先买一合止血膏可以看出生活的拮据与无奈,卖炭翁辛苦劳作所得仅仅只能维持最基本的生活开销,这反映出社会底层人民生活的艰难处境。同时,小儿交代买毛笔又体现了家庭对文化教育的重视,哪怕生活困苦,也依然希望下一代能够接受知识的熏陶,这是一种在困境中对未来的希望与寄托。妻子说要红辣椒则为诗歌增添了一抹家庭生活的温馨色彩,在艰苦的生活中,家庭的需求和亲情的纽带依然牢固。
从诗歌的主题思想来看,它不仅仅是对一个卖炭翁个体生活的描述,更是对社会现实的一种映照。通过卖炭翁的经历,我们可以看到社会阶层的分化与差距。一方面,有在市场上购买木炭的消费者,他们能够享受木炭带来的温暖与便利;另一方面,是卖炭翁这样为了微薄收入而辛苦奔波、在生活边缘挣扎的底层劳动者。这种对比揭示了社会资源分配的不均衡以及贫富差距的存在,引发读者对社会公平性的思考。此外,诗歌也传达出一种积极向上的生活态度,尽管生活艰难,但卖炭翁依然努力地生活着,满足家庭的各种需求,在平凡而困苦的生活中坚守着对家庭的责任和对未来的憧憬。
在艺术表现手法上,诗中运用了对比、细节描写等多种手法。如前面提到的卖炭翁劳作形象与休闲形象的对比,以及卖炭前后生活状态的对比,都增强了诗歌的表现力和感染力。细节描写则使诗歌更加生动、真实,如对烧炭过程的细致刻画,对购买物品的一一列举,都让读者仿佛置身于卖炭翁的生活场景之中,能够深切地感受到他的喜怒哀乐。然而,在艺术表现上也存在一些不足之处。例如,在情感的表达上有时略显直白,缺乏一些含蓄蕴藉的美感。古典诗歌往往讲究“言有尽而意无穷”,通过意象的组合和意境的营造来传达情感,而此诗在某些地方直接道出情感与想法,使得诗歌的艺术感染力在一定程度上受到影响。
与白居易的《卖炭翁》原诗相比,田先奇先生的作品在继承其批判现实主义精神的基础上有了新的拓展。原诗主要侧重于对封建统治阶级剥削本质的揭露与批判,而此诗则更多地关注现代社会底层人民的生活状态以及社会结构中的一些普遍问题。它将卖炭翁的故事从古代的宫廷赋税压迫背景下迁移到现代社会的大环境中,使批判的矛头指向了社会资源分配、贫富差距等更为广泛的社会现象,具有更强的时代性和现实意义。
总的来说,田先奇先生的《卖炭翁》是一首具有独特价值的诗歌作品。它在形式与风格上的创新尝试、内容上的丰富与深刻、主题思想上对社会现实的映照以及艺术手法上的多样运用,都使其在众多诗歌作品中脱颖而出。尽管存在一些瑕疵,但它依然为读者提供了一个全新的视角去理解《卖炭翁》这一经典形象在现代社会中的延续与变迁,引发人们对社会、对生活、对人性的深入思考。在当代诗歌创作中,这种对古典诗歌的改写与创新无疑为诗歌的发展开辟了一条新的道路,鼓励更多的诗人在传承古典文化的基础上,积极探索与现代社会相结合的创作模式,为此,在诗歌史上她开辟了一条先河,独具一格。让诗歌这一古老的文学体裁在现代社会中绽放出更加绚烂的光彩,堪称经典佳作。
附:
卖炭翁
文/田先奇
君不见满脸烟熏黑一身尘土一身汗。
君不见火盆四周脚发烧双手不停麻将欢!
深山烧炭造土窑,砍柴装进手粗糙。
半夜烧柴看封火,恰到好处炭不焦。
烧柴卖炭居易诗,夜挑木炭人煎熬。
黎明刚到菜市场,买主高叫要成交。
老父肩膀流鲜血,先买一盒止血膏。
草鞋还要买一打,午饭就吃小笼包。
小儿交代买毛笔,妻子说要红辣椒。
落霞偏西山脚高,木炭刚好卖完了。
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