让阅读得到升华！
题记：我们寻祖寻谱是想知道自己人生的来处，同时也是告诉自己的后代他们人生的来处，去何处，水有源，树有根。我们也是一样的。但如果一个人不知道自己人生的来自何处，是不是人生的遗憾？
就是同一个祖先的后裔，在跨越几百年乃至千年后，族人四散互不联系，各自修谱对祖先源流和世次都千差万别，谁对？谁错？都说不清楚，我唐家谁的后裔有多少人，哪支族谱创修于什么时候，从来没有谁去做过准确的统计，只能依具体情况做判定，不宜用百分比等具体的数据去概括，更不能做绝对的判断。我们贵州省的唐氏，人丁兴旺，繁荣昌盛，来自贵州省的本地或全国和全球的有多个民族的唐氏，从三次迁移有江西省和湖南省和四川省和重庆市和山西省和湖北省和山东省等全国包括全球迁入贵州省。当然，还有全国唐氏来在贵州经商、工作、婚嫁和学艺等来贵州定居。
唐姓，在中国《百家姓》中排名64位。在日本、韩国、越南等国也有分布。唐姓是中国姓氏人口排名25位的大姓，人口约占全国汉族人口0.65%。唐姓遍布天下，今以四川、湖南、江苏、山东、安徽、广西六省区居多，约占全国唐姓人口60%。 构成汉族唐姓来源主要有两支：祁姓、姬姓。第一支出自祁姓，源于上古五帝之一唐尧。第二支是姬姓，为唐叔虞之后。除汉族外，其他少数民族也有唐姓，包括汉时南蛮、三国时羌人、元朝西域人以及清朝满洲八旗塔塔喇氏、唐古氏、唐尼氏、唐佳氏等氏族。唐姓的郡望主要有晋阳、鲁国、北海、晋昌等。唐的堂号除了与郡望名相同外，重要的堂号有禅让堂和圣仁堂。唐氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏人口排行榜上名列第25位，属于超级大姓，人口约1600万，约占全国人口总数的0.65%。唐姓发源地当有：陕西、山西、豫鲁（今河南、山东间地）、江西、湖南和湖北。后来河北、上海、云南、福建、海南、四川、重庆、广东、广西、北京、安徽、浙江、贵州、宁夏和辽宁等地在发展中成为唐姓繁衍中心，是唐姓主要望族所在地，所以，贵州省唐家人和全国唐家人和全球唐家人丁财兴旺，族脉扩延，传人数代，代代相传，生生不息，长发其祥，事业有成，繁荣昌盛，爱满全球，温暖世界！今天，贵州省唐族分布在遵义市、毕节市、铜仁市、贵阳市、安顺市、黔南、黔西南和黔东南等地区。
唐家史诗曰:唐尧是史祖。后来，唐叔虞，北魏郦道元所著的《水经注》：“昔智伯遏晋水灌晋阳，其川上朔，后人蓄以为沼。沼西枕山际水，有唐叔虞祠。”这是晋祠的最早记载。据说，晋祠已有二千五百多分钟年的历史了。清末学者刘大鹏曰：“祠者何？庙也。祠而曰晋者何？以祠在晋水之源也。晋祠者何？唐叔虞祠也。唐叔虞者何？周武王之子，成王之母弟也。叔虞而曰唐者何？成王灭唐乃剪桐叶以封于唐也。既为唐侯，都于晋阳，后人感其德泽，立庙于晋水之源以祀之。”晋王祠位于太原市的悬瓮山麓，晋水源头，距市区25公里，简称晋祠。据考，最初的唐叔虞祠，就在今圣母殿地址，由于地震而倒塌，才重建于原址的北侧面，后再于叔虞祠旧址上修建起圣母殿的。在漫长的岁月中，晋祠经过多次重修和扩建，面貌不断改观。南北朝时，文宣帝高洋，推翻东魏，建立了北齐，于天保年间（公元550—559年）修建晋祠，“大起楼观，穿筑塘”。隋开皇年间（公元581—600年），在祠区西南方增建舍利生生塔。唐真观二十年（公元 646年），太宗李世民到晋祠，撰写碑文《晋祠之铭并序》，又一次进行扩建。宋太宗赵光义于太平兴国年间（公元976—983年），在晋祠大兴土木。宋仁宗赵祯于天圣年间（公元1023—1032年），追封唐叔虞为汾东王,并为唐叔虞之母邑姜修建了规模宏大的圣母殿。这样，原来的晋王祠就没有圣母殿那样显耀了。尧帝封唐，叫唐尧，立宫于现在的太原地区，后人有姓唐的，应该是唐姓的得姓始祖。唐尧时代，尧是中国上古时期的部落联盟首领、“五帝”之一，帝喾与庆都之子。他团结亲族，联合友邦，征讨四夷，统一了华夏诸族，被推举为部落方国联盟首领。帝尧在主政期间，派神箭手后羿射日，派鲧治水，并且制定历法，推广农耕，整饬百官。叔虞被剪桐封唐，叫唐叔虞，后人以国为氏而姓唐，应该是唐姓的直系始祖。晋祠既然是怀念、奉祀第一代晋王唐叔虞的祠堂，她也就是唐姓的起始祠堂，也可以说是中华唐氏的总祠堂。尽管两异其地，数代扩建，但是万变不离其宗；她是基于唐叔虞祠文化发展、丰富起来的，包含多种文化内蕴、透析着华夏古今文明的奉祀建筑群。她是我国重点文物保护单位，也正在申报世界文化遗产。她是炎黄子孙，特别是唐氏后嗣的自豪，人丁兴旺，繁荣昌盛，是我们贵州省和全国和全球唐氏的骄傲。
尧之前就存在唐，尧之祖唐蟜㥛，姬姓唐氏为复姓。尧生长于母家尹祁氏，后封唐地为侯，又迁陶地，尧登帝位部族号称陶唐氏，用当今语言表达陶唐氏是当时社会部落联盟执掌政权的部族。陶唐氏政权延续了约230年，期间先后有六位帝传承，但这六位帝之间依次没有基因关系，首领都称唐尧号陶唐氏。陶唐氏最大历史成就就是创立了“禅让制”、颁布了“天文历法”和“治水”。在当时各大氏族都参与部落联盟，有很多的异姓部族实力非常强大乃至于可以撼动盟主政权，其他部族一直是秉承自己的“世袭制”，而唐尧儿子虽然很多，但都不具备接替帝位的能力，为了进一步巩固陶唐氏政权不得不在天下招贤纳才，所以陶唐氏六位帝先后都没有帝位传授给自己的嫡子，而是传递给姻亲九族后裔。刘唐氏为尧帝陶唐氏后裔，有家谱记载为尧帝庶子渊明之后裔并非丹朱之后裔。有家谱记载唐季世国君诸侯为唐叔虞，唐叔虞佐武伐纣有功受封，此唐叔虞非武王幼子，至于司马迁在史记描述的叔虞为武王幼子未必真实。旧家谱还记载史书没有的信息，尧帝出了丹朱还有赤朱或灵珠一子封冀州滦河为唐侯，没有说明丹朱被封诸侯之事，只能说明丹朱后裔就是一个部族。
杜姓有一支源出祁姓，为三皇五帝之一唐尧的子孙。4000多年前的帝尧初居山东定陶，后迁河北唐县，故号陶唐氏，祁姓。其实陶唐氏是当时活跃在华北地区的一支部落，由于帝尧的丰功伟绩，才使陶唐氏记载于后人的史书之中。舜封尧子丹朱为唐侯，到夏王孔甲时，丹朱后裔刘累为夏王驯养龙有功而封于刘聚，即刘国。商朝后期封刘累的后裔为豕韦国君，西周初期改为唐公，以奉尧祀。周成王灭唐，迁唐公于杜，遂称唐杜氏。至周宣王时杜伯无罪被杀，杜国子孙一部分出逃，留居杜城者为杜氏。春秋初，杜国为秦宁公所灭。祁姓杜氏的历史至少有3000年历史。我们贵州省唐氏和全国和全球唐氏不管是唐尧或者唐叔虞的后裔，天下唐氏是一家，大家都是相亲相爱的一家人！
我姓唐，我骄傲，我自豪，我奉献！
寻根问祖的过程也是寻梦之旅，它不仅仅是寻找族谱，寻找族群，先祖，也是寻找民族之梦。其产生的是惟有勤勉才能生存、惟有奋斗才能兴业的省悟，激发的是不忘祖训、振兴民族的内生动力。寻根问祖既让在外的游子落叶归乡，又让传统文化加以熏陶，还推动了文明的发展，几千年来尧和叔虞都是我们的先祖。
根在汉语词典里有事物的本源的意思，我们把它理解为追本溯源。中国历史悠久，文化底蕴深厚，人们在追求物质生活丰富、科学技术进步的同时也在努力找寻古老文化的根源。寻根问祖，是人的一种本性、一个情结、一份真情。有些人离乡多年，有些人在外地长大，有些人不知道自己真正的故乡。而故乡寻根游就是根据这些人的需求应运而生的。在某个时候会想起故乡那破败荒凉的老屋，充满童趣的院落，还有屹立在村口的柳树，每一个映像都能引起无数的回忆和惆怅。当故乡只会在你脑海里浮现时，就真的懂了什么是乡愁，就彻底明白了为什么我的眼里常含有泪水，因为我对这片土地爱的深沉。水有源，树有根，血缘和宗族观念，需要代代传承。家族意识和孝悌观念，可以说是中华民族传统美德亘古不变的价值观。心中有家才有国，小到家族，大到国家，正是宗族和血缘让人们的认同感、荣誉感凝聚在一起，不断的发展和壮大。我们贵州省唐氏不管唐尧和叔虞的后裔，人丁兴旺，繁荣昌盛，不管全国和全球唐族天下唐氏是一家！
2012年11月18日唐眉峰会长，唐晓林和唐长青等开始筹建贵州省分会，2013年2月18日遵义市湄潭县第一个开始成立支会，相继风冈、玉屏、余庆、毕节、正安、遵义等开始成立支会，铜仁市玉屏县支会在2013年6月16日成立，2014年9月14日贵州省分会在六盘水市盘县成立，下面有监事会，源流文化会，经济会，青年会，女子会。第一届会长唐眉峰会长，执行会长兼源流文化会长唐长青。第二届会长唐之桢会长。有略53万多宗亲，贵州省分会很多市县镇宗亲支会建立。
贵州省唐族人分布在遵义市、毕节市、铜仁市、贵阳市、安顺市、黔南、黔西南和黔东南等地区。主要分布贵阳、修文、开阳、息烽、遵义、正安、务川、湄潭、风冈、余庆、仁怀、思南、德江、印江、松桃、施秉、黄平、榕江、从江、雷山、威宁、织金、金沙、赫章、黔西、六枝、盘州、水城、兴义、兴仁、普安、平坝、西秀、紫云、长顺、罗旬、瓮安、都匀、平塘、三都、麻江、沿河、馁阳、玉屏、桐梓、习水、大方、福泉、望谟、镇宁、赤水、镇远等等，贵州省和全国和全球唐家人男女家庭幸福！身体健康！人丁兴旺，繁荣昌盛！工作顺利！平安吉祥！好事连连！事业有成！心想事成！万事如意！
贵州省分会本着“爱国、包容、发展、团结、创新”的宗旨，在党的二十大指引下，在当地党委政府的正确领导下，我们好好的生活，踏实的工作，认真的学习，听党的话，跟党走、爱祖国、爱党、爱人民、爱家乡，中国梦好，为国争光，为族争气。为祖国贡献青春，四面八方齐聚一堂，怀旧叙情，共商家事，献计献策，谋求发展。贵州唐氏生活有诗和远方，还有祖国和山河和亲朋好友和宗亲和家乡的田园风光—多彩的贵州。
贵州省唐族家规：尊老爱幼，诚实守信。堂前教子，严于律已。学以增智，学以立身。家风：尊敬长辈，孝敬父母。勤俭持家，和睦团结。正直做人，踏实做事。家训：心中有德，目中有人。作事有爱，行中有善。尊老爱幼，不顶撞父母。诚实做人，不贪占小便宜。勤俭持家，不铺张浪费。
贵州省分会到其他省开宗亲会：广西、广东、四川、重庆、湖南、湖北、北京、山东、山西、江西、上海等。加强同兄弟省份友谊合作，要看贵州唐人不足之处不断地创新和发展，家族文化是一个非常重要的文化传承过程，这个过程能更好地凝聚一个民族的情感，是一个家族最好的文化记忆，是中华民族独有的文化积淀，更是一种很好的文化的传播方式。信仰与传承，唐氏后裔在践行，团结互助，兴旺发达，勤耕苦读，包容发展，文明上进 。
贵州唐氏分会以来，编撰杂志《大唐春秋》；盘州、湄潭、瓮安、思南、遵义、都匀、毕节、长顺、罗旬、织金、花溪、修文、平坝、风冈、余庆和白云等很多唐氏开展编撰族谱；贵定、思南、湄潭、遵义、赫章、瓮安、长顺、罗旬、盘县、正安、馁阳等相继清明祭祖活动；贵州分会对唐氏个别家庭困难没钱读书的学子捐款和赞助，桐梓、贵定、风冈、湄潭、盘州、都匀、遵义、德江、兴义和毕节等；遵义、榕江、湄潭和贵定等房子火烧，贵州分会慰问并捐款；交流活动，宗亲联谊，修建宗祠等，其中有：
族歌是指每个姓氏的后人自己创作并传唱的歌曲，带有浓郁的歌颂，有家国情怀，是民族凝聚力的体现。娓娓动听的族歌，不仅能够给同姓宗亲带来归属感，更能增强宗亲间的联系，唤起唐氏后裔内心深处的家国情怀和跟党走、爱祖国之决心，中国梦好，唐人的梦才好。
只有心怀梦想，才能走向远方，路慢慢其修远兮，长江后浪推前浪，世上新人继先人，唐家人肩负祖国和家族的历史使命，为了祖国和家族的振兴、崛起不断努力，唐氏族人万众一心，携手并进，发扬光大，名扬四方。唐尧和叔虞世代繁衍，共存人间，我姓唐，我骄傲，我姓唐，我自豪，我姓唐，我奉献。
我们在唱歌的时候，要以此为契机，弘扬远宗之功德，仰使圣地之潜光，扬先人风范，颂祖宗功德，感先辈恩典，表后代贤杰，勉后代德行，为子孙带来长效的激励 。贵州省唐氏和全国和全球唐氏让我们在祖宗恩泽的荫庇下，在党和政府的领导下，全面推进乡村振兴，中国梦好我们大家的梦才好。跟党走，爱祖国，爱党，爱人民，爱家乡，同心同德，再接再厉，为国争光！为族争气，为建设美好的祖国和家园做出更大的贡献。最后,祝愿唐氏家族和男女人人岁岁平安，身体安康，好事连连，工作顺利，全家幸福，吉祥快乐，福禄寿喜双全，人丁兴旺，事业有成，万事如意，心想事成，丁财两旺泽万代，英才辈出世代荣！
宗祠的修建仍由同姓族人或者亲朋好友捐款集资，作为宗族的象征，宗祠日常向乡人和村民开放，也是本地村里老人小孩的健康活动场所，我们贵州省唐氏和全国和全球唐氏后裔一定要听党的话、跟党走、爱祖国、爱党、爱人民、爱家乡，让宗祠发挥更有益的作用。
宗祠，即祠堂、宗庙、祖庙、祖祠，是供奉祖先和祭祀场所，其又具有从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮和健康友谊正规娱乐活动的功能。
唐氏家族是人才辈出的名门望族，学工商贾、文臣武将代有人出，没有祖先的睿智，就没有我们今天的幸福安康，繁荣昌盛。我们富而思源，思祖敬宗："追根溯源修族谱，继往开来建宗祠，天地人和好作转，顺风顺水好行舟”。修建祠堂不仅是提供了一个安放先人英灵、供奉列祖列宗神位，祭祀祖先、怀念先祖和老小健康娱乐的场所，也为我们提供了一条维系宗族血脉、增进宗亲亲情的纽带。寻根问祖，从唐尧和叔虞世代繁衍共存人间，缅怀先祖虞德，和睦乡邻、孝顺父母，友爱兄弟、患难相帮、敬宗睦族、明示昭穆，增强宗亲的感情和凝聚力，进一步发扬先祖们顽强拼搏、艰苦创业精神，建设好自己的美好家园和祖国，光前裕后，人丁兴旺，繁荣昌盛，延续辉煌，光大唐氏家声，再振唐氏雄风。让我们的后代满怀信心地面向未来、为祖宗增光，为国争光，为族争气，为中华民族添彩！因此，修建宗祠是一件功在当代、利在千秋的盛世之举。
我们的愿望得到了各级党和政府，各界人士、全族宗亲积极响应和关心和帮助，为了办好这一盛事，唐家人任劳任怨、齐心协力，做了大量艰苦细致的工作，终于不辱使命，让宗祠顺利竣工，功德圆满，可喜可贺。祠堂圣地，物华天宝，人杰地灵，吸天地精华，呈八方祥瑞。喜看现在的绍振堂，雄伟壮观，气势恢弘，牌楼高耸，雕楼画栋，镌刻楹联，词工句酌，金匾流辉，翰墨留香，宗祠神龛，麟吐玉书。
传统宗祠营造技艺汇集建筑、木雕、石雕、漆工、书画等多种技艺为一体，制作工艺考究，程序步骤繁多，整体流程包括选址、设计、建造、装饰四个主要程序。每个主要程序均有不同程度的讲究，传统宗祠选址一般是在各家族居住的地方和原祠堂的位置，遵守民间和文化观念；根据各家族的具体情况，合理设计祠堂布局，长、宽、高等尺寸均需符合金天、黄道的原则；建造程序又分为备料、放样、奠基、上柱、上栋梁、盖瓦六个步骤，要求砖木工相互配合，尤其是工艺繁复的多层镂雕鸿门梁，是体现建筑层次和工艺水平的重要构件；装饰部分则从墙体、地板、木雕、油漆到请神、挂匾，直至最终落成。各地宗祠式样繁多，博采众长，独具一体，具有区域文化融合的特点，营造技艺需要多工种协力合作，彰显了工艺的多样性特征、功能的集中性等特征，具有重要的历史、文化和艺术价值。
江山永在功德长存，求索长路幸福永远。
1644年冬唐氏3位儿子从四川金溪来贵州遵义，三弟唐再春生息如今的北门唐家的顶子之誉，唐再春湘川唐氏在洗马滩繁衍生息。长奶夫人杜凤鸣在北门三阁公园里安息，1650年唐再春生子唐廉，唐廉膝下四子。长子唐羲伯一支有四子九孙，唐家人家风严谨，遵纪守法，团结同志，文明向上。十二代80人做官有学而优则仕当朝为官，智慧超前的人都是30秒做决定的。后裔一支在遵义，一支到贵阳乌当水田，还有几支在外面，人丁兴旺，事业发达。 “成山唐氏”是清代贵阳唐氏的家族符号，二世祖唐树义和儿子唐炯为国争光为族争气。唐家与贵阳的高家、华家，与遵义的“沙滩文化”都有的联系，对“成山唐氏”现存的文化遗迹进行保护、挖掘和整理。有三大特点孝悌家风、廉正文化、诗礼传家，清代贵阳“三大家族”高家华家唐家之一的贡献。
有“唐家顶子”之誉的成山文化的点滴 ，对“成山唐氏”现存的文化遗迹进行保护、挖掘和整理。成山一世祖唐源准家风淳孝，尽节孤忠，唐树义唐炯无论做官还是做学问棒棒哒。唐氏皆以扶危济困造福乡邦为重，深得地方民众好评，成山文化妇女也在读书与为人。妇女默默无闻的伟大女性的付出，一世祖杜凤鸣相夫教子、操持家务外。还支持参与丈夫办慈善事宜被乡里人尊称为“长奶夫人”，三世祖唐炯姚夫人，文武兼备的。从小就知书达理，嫁给唐炯以后尽心辅佐，唐炯任四川南溪知县的时候，县城被围。她还给丈夫出主意收集城内的犬只，用狗来做警戒哨防御土匪进攻。还带人做饭送水为守城军队提供后勤支援，唐家的女孩不少是嫁到当官人家。唐树义的三女唐婉淑嫁给了晩清名臣张之洞，四女儿嫁给了朝廷礼部员外郎罗文彬。唐炯的孙女许配给了湖北布政使黄彭年的孙子和丁宝桢之孙，这些传统在当今仍具有积极的现实意义。瞧不仅是唐氏一家的家族史，也是贵州省历史的重要组成部分。更是中国传统文化的组成部分，打造“成山文化”的研究和品牌要本着“实事求是”的精神。
在党中央的领导下，我们唐氏听党的话，爱党爱国爱人民爱家乡爱同志。中国梦好我们宗亲的梦才好，让我们在祖宗恩泽的荫庇下。同心同德友爱发展，发扬光大再创辉煌，在乡村振兴时为建设美丽家园做出更大的贡献！
树高八丈，根原沃土。江河奔腾，源在泉头。参天之树，必有其根。怀山之水，必有其源。我祖江西，安珠湖南。思操贵文，父子往前。茹苦跋涉，施秉卫所。县令昭富，来湄复兴。均德传世，世代繁衍。全球唐氏，血浓于水。相聚神秘，为您而歌。人杰地灵，风光旖施。土地肥沃，田园如锦。湄潭热土，历代沧桑。不忘祖训，齐心合力。奋发图强，先祖美德。立字排予，勤耕苦读。礼义当先，孝敬父母。勤俭持家，忠诚淳朴。团结和谐，汝淌有灵。功名德业，繁荣光大。历史永垂，昭穆尊卑。敬宗尊祖，忠孝传家。敦本睦族，枝繁叶茂，丁财兴旺，事业有成，五千余载，长发其祥。
自先祖安珠公入黔，迄今六百多年，现三万余人，观唐氏列祖列宗创下的基业根深蒂固，先祖开疆拓土，艰苦创业，修身齐家的精神是我们的力量源泉，读书济世是我们治家育人的瑰宝典范，知恩图报、不忘祖德是我们的初心。安珠公的后裔学子数万，男女博士，数人创业，从农从工，从军从文，从医从教，经商从政。唐氏后裔事业有成，人才辈出，繁荣昌盛，万世流芳。为了缅怀先祖的丰功伟绩，激励后辈奋发图强，中国梦好，我们唐家的梦才好。
清晨祠堂美，湄复朝雨易轻尘，老幼唱歌嫩绿新。祠堂浓缩颜艳面，祖国万花总争春。自湄潭县唐氏宗亲会成立并带头清明扫墓祭祖，编撰族谱，没钱读书，房子火烧，交流活动，宗亲联谊，到风冈、施秉、茅坡、余庆、洗马、遵义、都匀、德江、务川、瓮安、湖南省临武、重庆铜梁、攀枝花等寻根问祖，倡导修建宗祠，广大宗亲建言献策、出资出力，象征宗族精神、弘扬宗族美德、增进宗族和谐团结的唐氏宗祠于2018年竣工落成了，这是族人的一大喜事，在庆贺的同时，我们更不忘缅怀先祖，研究决定举办祭祖暨祠堂盛会，感受祖国秀美的大好河山，风景瑰丽的美丽祖国和祖宗忠孝耕读，让我们一起爱自己的国家和祖宗，请唐氏族人相互转告，一年一度清明到，香蜡纸烛坟前烧。祭拜祖先感恩德。或许带着您们对故乡的老祖宗眷念，或许带着你们对先祖的追思和感恩，或许带着你们的亲情与梦想，我姓唐，我骄傲，自豪。我们是相亲相爱的一家人。湄潭县唐氏本着“爱国、包容、发展、团结、创新”的宗旨，在党的二十大指引下，在当地党委政府的正确领导下，我们好好的生活，踏实的工作，认真的学习，听党的话，跟党走、爱祖国、爱党、爱人民、爱家乡，中国梦好，为祖国贡献青春。四面八方齐聚一堂，怀旧叙情，共商家事，献计献策，谋求发展。由此理事会决定于2022年4月5日（清明节）上午10点在新建的祠堂里进行宗祠典礼暨祭祖活动，望广大宗亲积极参加。同时也邀请唐氏宗亲和亲朋好友(男女)光临指导，特别要强调给湄潭县复兴镇政府写个报告或打电话；注意安全和打架；不准喝酒打麻将；车辆摆放；主体和装修资金到位。通过唐氏不难发现：人生是条河，深浅都得过；生命是首歌，五味都是乐；趟着河，唱着歌，寻健康，找快乐，怎么开心怎么过。一秒钟种善，让全族人增人寿福，一分钟慈善，让全家人增禄财喜。一个人行善，福泽子孙后代，一转瞬念善，点赞湄潭唐氏人杰地灵，永远人丁兴旺，繁荣昌盛！
投稿请加微信：874376261《赣雩文艺》：传播正能量、文艺欣赏、纵情山水、健康生活！心路多丽景，人生写美文！《赣雩文艺》热烈欢迎文朋诗友们！才艺展现于交流，才情横溢于佳作，风雅陶醉于赏悦……所有美好的文字结缘于心声的共鸣！
①唐书维，女，贵州省湄潭人。党员。现贵阳市人，住云岩区蔡家关草黄路，贵阳银行系统中层干部，北京华夏唐族文化研究中心贵州省中心副会长、副监事长。
②唐长青，贵州湄潭人。笔名：半壶水或乐翻天。教师，湄潭县作协会员，西秀区作协会员，遵义市历史诗词学会会员，贵州省诗词学会会员，贵州省纪实文学学会会员，中华诗词学会会员，中国作家交流协会会员，中国诗歌学会会员，中国通俗文艺研究会员，中华谱志文化研究会西南分会会员，贵州省乡村名师，贵州省乡村名师中学语文唐长青工作室主持人，贵州师范学院学科实习指导教师，原北京华夏唐族文化研究中心副会长，贵州省中心执行会长兼源流文化会长。
（图文视频供稿：唐长青）
《赣雩文艺》：传播正能量、文艺欣赏、纵情山水、健康生活！《赣雩文艺》热烈欢迎文朋诗友们！才艺展现于交流，才情横溢于佳作，风雅陶醉于赏悦……所有美好的文字结缘于心声的共鸣！
人生的精彩就在于自己的兴趣爱好得到了“相同兴趣爱好者”的心声共鸣和真情鼓励！……天涯海角，天南地北……四海之内皆文友，走到一起来，聚拢这儿来，《赣雩文艺》每时每刻欢迎着文朋诗友们的参与和欣赏！
天是蓝天；地是绿地；山是青山；水是秀水……佳文美诗是一幅幅秀丽如感人动情的山水画，让人绘、让人赏、让人雅！……在文山艺峰中，其实每一个登山者都可以“一览众山小”，“山高人为峰”，领略高峰之风光山色是因为没有比人更高的山，所以踏实每一步，其实是提高每一步！《赣雩文艺》在这儿愿与大家携手同行，共攀高峰！……“寒冬酷暑心相伴，风雅乐趣每一天”！……千言万语汇成一句话：
《赣雩文艺》欢迎您！
坚毅做富有品味的公众号！
往期精彩回顾：
【赣雩文艺】作者：袁瑱博《仰望高山》总2074期2024年195期③
《新京都文艺》作曲：唐学礼《我姓唐，我骄傲》（谱曲专辑①）总866期①2021年216期①
