以身为度,以己量人

文摘   心灵鸡汤   2024-11-07 20:02   广东  

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作者:叶文稿

来源:洞心叔(ID: dongxins2021)

洞穿内心,清醒活着,邂逅美好

《尸子·恕》中有言:

“恕者,以身为度者也。”
“恕”道的智慧,在于凡事懂得以自己为标准,用自己的心理状态做到将心比心。
从而推知他人的心理活动,脑子想法,设身处地站在他人角度思虑问题,处理事务。
同样,西汉贾谊也在《新书·道术》一书有讲到:
“以己量人为之恕。”
通过角色互换,运用思维转变,更好地理解他人,接纳别人。
说白了,也是更加浅显而温暖地表达自己对他人的尊重和爱护,这便是一种高尚的道德。
人活一世,以身为度,以己量人,则能百毒不侵。

01
  • 进德修业
生活当中,追求功名事业固然重要,但活到最后,我们或许更加感慨,修业之前,明白了进德的重要性。
诚然,一个人往往只有先做到进德,才能逐步修业,才能成就大业。
道光二十年(1840年),曾国藩在九月十八日致诸弟书说道:
“吾辈读书,只有两事。
一者进德之事,讲求乎诚正修齐之道,以图无忝所生。
一者修业之事,操习乎记诵辞章之术,以图自卫其身。”
显然,一个人想成就一番事业之前,先让自己具备这样的条件、资源。
也就是说,先成人,再成事。
成人在于做到,外不欺人,内不欺己,凡事问心无愧,行得正,做得端,正气凛然,修身齐家。
如此,心里无愧,对得起自己,也对得起别人。
爱自己,善于爱自己,才能做到以身为度,以己量人,去影响别人,造就了自己,也造福了他人。
这般,方能在步入社会之后,日日反省,天天自新,洗涤心灵,进德修业。

02
  • 处事宽厚
人的心胸越狭隘,这个世界就越狭窄。
众所周知,苏轼和王安石是南宋时期齐名的文学家,两人曾经都是欧阳修的学生。
翰林学士出身的苏轼,因为个性显眼,藏不住真性情,一度被贬为潮州刺史。
仕途不得志的苏轼,一度以为是因为自己阻挡了王安石的仕途之路而被报复。
一日,刺史任满三年之后,苏轼前去拜见王安石,在书房等待时,不经意瞥见砚台底下压着一首还未写完的诗稿。
这首“咏菊”的前两句是“西风昨夜过园林,吹落黄花满地金”,苏轼见罢,便瞬间想到按常理来说,只有冬日才刮起西风,菊花只开在秋季,哪怕枯老,也不会掉花,便质疑王安石没有常识。
为了证明自己,苏轼还“多管闲事”地在王安石诗稿后面写下两句:
“秋花不比春花落,说与诗人仔细听。”随后写完,没等见王安石就提前走了。
岂知王安石事后看到苏东坡为自己续写的诗稿,便主动向皇上建议苏轼到黄州当个团练副使。
怎料苏东坡对这一官职安排相当不满,在任期间索性更加我行我素,不勤于职位,反倒习惯了游山玩水,寄情山水于天地,饮酒赋诗,潇洒自在。
一日,好友陈季常来找他聊天,苏东坡忽然想到了自己后院里还有几枝黄菊,便带着朋友一起去赏识一番。
哪知前天晚上刮了一阵大风,今时过去一看,只见黄菊花瓣如同黄金一般,洒落一地,花盆上的菊枝,竟然一朵也没了。
此时此景,目瞪口呆的苏东坡,竟一时说不出话来。
原来,当时王安石写的诗稿里所描绘的黄菊景象,跟自己当下亲眼看到的现状如出一辙。这一下子,苏轼便明白了王安石给自己安排这个职位的来意。
做人,做事,唯有做到反躬自省,宽厚包容,方能拨开迷雾,更清醒且客观地见到真相。
如果当初苏东坡不至于恃才放旷,目中无人,也不至于得罪了王安石,惹得仕途一路坎坷。
将心比心,尊重包容,理解为重,才能一步步走得稳扎稳打,行稳致远。
03
  • 以身为度,以己量人
的确,人无完人,金无足赤。
每个人都不可能完美,但是不能仗着这个道理,我们就可以肆无忌惮地评价别人,不分青红皂白地议论是非。
人生在世,做到以身为度,以己量人,就是要时刻警醒自己,审视自我,看破不说破。
很多时候,直来直去的口无遮拦,并不能证明你多么率性豪爽,性情豪迈,反倒容易让人感到感慨、反感,甚至落得一种情商低的印象。
做人,恰恰是因为在意识到了自身的不完美,很渺小之后,更应该迎头赶上,努力弥补不足,修复自己,成就自己。
真正做到以身作则,以己量人,将心比心,宽厚包容,平和静气地做自己。
 /写在最后/ 
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