尽善尽美
政务
2024-12-07 21:26
吉林
“尽善尽美”出自《论语·八佾》:“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也。谓《武》,尽美矣,未尽善也。”《韶》是舜帝时期的乐曲,赞美舜帝以德善治理天下;《武》是周武王时期的乐曲,赞美武王伐纣以安天下。孔子在欣赏这两首乐曲时,认为《韶》乐中正平和,音调节拍、演奏形式完美,蕴含的思想观点、价值意义雅正,是尽善尽美的;而《武》乐则反映了战争,虽然形式优美,内容却不够好。“尽善尽美”强调人们在做事时应该追求完美,体现了孔子对于美学、道德以及人生追求的深刻思考。
尽,会意字,甲骨文从皿,字形像手持刷子洗涤器皿之形,表示饮食已尽,以此表示终尽之意。《说文·皿部》解释:“尽,器中空也。”本义是器皿中空,又引申指全部拿出、竭力做到、达到极点等。 “欲得其中,必求其上;欲得其上,必求上上”。“尽”是一个朝着善和美的目标不断追求的过程,尽善尽美体现了一种追求卓越、积极向上的进取精神,鼓励人们不断努力,不断进步。一个人如果拥有这种精神,就会严格要求自己,对待每一件事情都会力求做到最好。明代吕坤在《续小儿语》中讲道:“大凡做一件事,就要当一件事,若还苟且粗疏,定不成一件事。”万事万物做到尽善尽美不容易,但这一理想却给人以进步的力量。一个人在趋于完美至善的过程中,必然会投入大量的时间和精力,充分发挥自己的潜能,让个人的能力和素养都能够得到极大提高。倘若做任何事情都以消极的态度对待,只求差不多、无所谓,甚至敷衍了事,必然换不来完美的结果,达不到完美的境界。做事追求尽善尽美,彰显的是精益求精的工作态度和严谨细致的工作作风。人生的远见,在于选择一件事做到极致,表现为择一事终一生的执着专注,干一行专一行的精益求精,偏毫厘不敢安的一丝不苟,千万锤成一器的卓越追求。纵观古今,大凡有所建树之人,无不是那些不肯自安于“尚可”或“近似”,而必求尽善尽美的人。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载,增删五次”;顾炎武写《日知录》期间,反复淬炼打磨,一直不敢“录以示人”,“虑以未成之作,误天下学者”,其对作品的精工细琢、力臻完美的态度令人敬佩;糖果柜台售货员张秉贵,为了更好服务顾客,几十年坚守,练就了令人称奇的“一抓准”和“一口清”绝技,被群众誉为“燕京第九景”;高级技师周家荣三十年如一日研究钢丝绳,世界排名前100的大桥中,有40多座使用了他所在团队的产品……所有的出口成章,都是厚积薄发;所有的从容淡定,都是世事磨砺;所有的游刃有余,都是千锤百炼。他们之所以成功,就在于为了心中的美好,不遗余力努力奋斗。人生没有完美无缺,但可以追求尽善尽美。要想取得卓越超凡的成就,就不能只以平常的水准来要求自己,而要倾注全力、不懈努力,在不断追求极致和完美的过程中迎接挑战,实现超越。党员干部更应该在守正道、不逾矩的前提下,找准自己的人生定位,树立正确的人生方向、目标和愿景,时刻保持对党极端负责的态度,一丝不苟、精益求精的追求,不达目的誓不罢休的干劲,把问题想得再深点,把困难估计得再多点,把工作做得再实点。只有在对照目标找差距的改进和创新中,不断提出更高的标准,才会一次比一次做得更好。