美文欣赏丨锅庄起舞！

人的一生，往往为生计忙得团团转，我身边的大多中老年人都经历过成家立业，经历过父母离世，遭遇过种种磨难。年轻的时候必须做那些意味着人生支点的事情，孜孜不倦，乐此不疲，我眼中的每个人都是匆忙工作的身影，我经常透支身体，忽视自己身心健康，也忽略了对父母身体及生活上的关心。

我退休之前，每天都是忙忙碌碌，像老年人在公园跳广场舞、练太子拳等健身活动，从未引起我的注意，觉得这些活动跟我没有关联。退休后，生活结构略有松动，我才开始注重身体锻炼，用全新的眼光审视生活，才得以思考那些是迫切要做的，那些事是不能耽搁的。我才开始正视一直忽略的许多美好的事物，其中包括中国古典音乐、广场舞、锅庄及青海民歌等。我渐渐发现，随着人们生活水平的逐年提高，人们的保健意识越来越强。

我退休后搬到西宁居住，很幸运在小区遇到一位专业的舞蹈老师，她姓王，很热心，经常为大家免费教广场舞，刚开始学的时候，我觉得我的手腕像是缠着钢丝绳，腿脚似乎绑着沙袋，肢体僵硬，在老师和姐姐们的耐心指导和自己的勤奋练习下，慢慢有了点跳舞的样，西宁舞蹈协会组织演出，桃李社区队缺人时我也能滥竽充数了。我第一次学跳舞时自我解嘲写了一首诗：

闲来学跳广场舞，权当锻炼健身体，

一脸张态君莫笑，亦拟虚心且教取。

在小区跳了一年广场舞之后，身体状况明显有了起色，可就在我尽情享受广场舞带来的快乐时，因为繁重的家务事，身体又有不适感，无奈，我辞别和我朝夕相处为我每天带来快乐的姐妹，回到故乡乐都调养。可能是乐都海拔比西宁较低的原因，我感觉身体一天天好转，我又有了通过跳广场舞强身健体的想法。于是我在各个公园和广场溜达，跳广场舞的人很多，但是我找不到像王老师那样舞姿优美有耐性的老师，我很沮丧。

起初我爱上锅庄，只是因为找不到更适合自己的锻炼方式。有一天，我和表姐在公园散步，看到有一个大约60岁左右的高个子男的独自在跳藏舞，听着令人愉悦的舞曲，我一下来了兴趣，我和表姐还有两个朋友，我们走到舞者的跟前，怯生生问他：“能不能带我们一起跳？他说可以，让我们每天早上9点半到公园过来”。从交谈中我们得知，这位老师姓张，藏舞跳了10多年了。约定好的第二天我们就跟着张老师学跳藏舞了，最初的感觉是藏舞不仅舞曲优美，而且动作舒缓，正适合我这样的中老年人锻炼身体。

随后，我查阅了一些有关锅庄舞的资料。锅庄舞，又称为“果卓”“歌庄”等，藏语意为圆圈歌舞，藏族三大民间歌舞（弦子舞,锅庄舞,热巴舞）之一，分布于西藏昌都,那曲，四川阿坝,甘孜，云南迪庆及青海,甘肃的藏族聚居区。锅庄舞的历史渊源可以追溯到原始社会，玉树卓舞中当下还保留着较多远古时代的痕迹，最初的锅庄，一般男女各排半圆拉手成圈，有一人领头，分男女一问一答，反复对唱，无乐器伴奏。整个舞蹈由先慢后快的两段舞组成，基本动作有“悠颤跨腿”、“趋步辗转”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃为主变换舞姿，队形按顺时针行进，圆圈有大有小，偶尔变换“龙摆尾”图案。2006年5月20日，锅庄舞（玉树卓舞）经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

张老师虽然不是专业的锅庄舞老师，但跳舞很正规，无论天气多么炎热，他总是脚蹬藏靴，身穿藏袍带我们跳。时至冬至，渐渐地我们的队伍由原来的5个人增加到20多人，每天早晨，我们在公园站成圆圈，跳一个小时，张老师把他学的30多支舞全都无私教给了我们，张老师建议我们穿上藏裙跳，于是我们统一网购了藏服，每天晨练的时候换上大摆裙，感觉美美的，张老师还带着他的老伴来欣赏，偶尔带我们去表演。冬至那天，我把跳锅庄舞的心情用拙劣的诗句表达出来，发到朋友圈：

初见日日天放晴，清风明月抒诗情。

又逢一岁好时景，舞动取暖身轻盈。

如今，在种类繁多的健身活动中，锅庄舞成为公园中最有情趣、最有魅力的健身活动，大家从和谐欢快的节奏中感受到了舞动的快乐。我虽然一点也听不懂舞曲大意，但是每首舞曲的旋律让我很愉悦。在我看来，锅庄是对过去和未来时光的赞歌，每天跟着悠扬节奏感很强的藏语舞曲，跳着自以为“优美”的舞姿，陶醉其中，暂时忘却了一切烦恼，感觉身心都很享受。锅庄舞也是舞者的想像之缘，舞曲韵味悠长，氛围活跃，连路过的人都要瞧一瞧，跳两下，每天清晨打羽毛球的几个朋友说，锅庄舞曲太好听了，情不自禁想跟着我们一起跳。我总是带着莫名的激动，渴望从舞曲中找到更多的快乐，追寻年轻时候那种活泼轻松愉快的感觉。以前我总是特意记舞曲名，如今，只要舞曲响起，对应的动作脑海里就有了，动作自然就跟上了。

我从快手中看到那些爱好锅庄的舞者，她们的形体、气质很适合跳锅庄舞。兰州的汤桂芳、西安的郭晓丹以及雍吉、薇薇、薛冰、玲玲等舞者，她们会跳的舞曲很多，经常带身边的人跳锅庄，她们跳锅庄舞的热情也感染了身边的很多人。

我刚开始学锅庄舞的那几天，我觉得退休学舞或已迟，因为羞答答的总是放不开，动作僵硬，实不忍看。但慢慢发觉，锅庄是茶余饭后街头文化的象征，只要用心学，总能或多或少找到跳舞的感觉。大多人误以为锅庄舞简单易学，只要有时间就能跳，吸引了许多潜在的锅庄爱好者，但慢慢入门之后，我才发现，要想跳好，绝非易事，锅庄舞对身体的协调性和动作的完整性都有较高的要求。

当我们每天把跳锅庄当成一种习惯时，发生了始料不及的事，夏日的傍晚，为我们教锅庄舞的张老师因突发心脏病去世，队友结伴前去祭奠，都觉得难以相信，大家沉浸在悲痛之中，晨练停了一个多星期。随后，我们从U盘中挑选复制了张老师生前为我们教会的舞曲，我虽然舞姿欠优雅，但我记性尚可，张老师教的30多支舞我能带大家跳了。舞姿优美的仁青措老师主动提出她给大家再教一些她之前跳过的舞，半年多的时间，她又为我们教了10多支舞，我也都熟记了。

2022年春，果洛文工团退休的张老师到进喜公园跟我们一起跳锅庄，我看他对藏舞动作娴熟，便邀请他为大家教舞，他欣然应允。张老师70多岁了，他说退休前的职业是敲架子鼓，偶尔参加演出。他的耳朵听力差，但他的记忆力超强，人人都说他的脑子是电脑，他却打趣说，他的脑子是猪脑，张老师的乐感也很强，舞步轻盈，他在快手上看到好的锅庄舞，学会就教给我们，刚开始怕我们接受不了，一个月教两支舞，后来看我们学的很认真，一个月教7至8支舞，一年下来，张老师已经为我们教了80多支舞，加上西宁辛老师、玉树赵老师、乐都时老师为我们教的舞，如今我已经学会了近150支锅庄舞，我做过三次手术，都是硬膜外腔麻醉，再加上多次重感冒，记性时好时坏，考虑到每个老师教舞的辛劳，我每周将150多支锅庄舞曲循环播放，虽然我去西宁带孙女中间隔了一段时间，但所幸都能带下来。我们又有了名副其实的锅庄舞团队，有了团队，总是心有所寄。我们每个月举办一次联谊活动，聚在一起唱歌、跳锅庄，扭秧歌,玩到尽兴才回家。

目前快手上发布的锅庄舞五花八门，稍微会点的都想展现自己的风采，为我们现在教舞的张老师，也许是多年职业生涯的磨砺，也许是他年轻的心态，他选的舞曲要么是新颖超前的，比如，他选的那曲群艺馆男女共同演绎的《多布 健康》是目前最新编的锅庄舞；要么是舞曲名深入人心的，比如《圣地雪莲花》《阿妈》《新年好》等等；要么是节奏感很强欢快明朗的，比如《公塔公给学学》《扎西秀》《雪域歌舞之海》等等。随着我们接受能力有所提高，现在他教的舞还有点难度，比如《故乡果洛》是果洛周庆活动时专业演员演绎的大型舞蹈，循化尕楞乡藏历年节庆活动中也有百人演绎了《故乡果洛》。《马叫之音》是四联唱，整个舞曲马蹄奔腾势如雷，听起来无比欢快，但马蹄奔腾跳跃动作很难学，经过两个星期认真练习，我终于可以照猫画虎了。学会之后，我静听舞曲，仿佛感受到了马蹄下的大地颤动，马儿奔腾的瞬间，脚下生风，草原仿佛被点燃，燃烧着无尽的激情与生命力。《赞美夏曲卡》节奏从慢到快，动作要舒展，需要较强的感悟力。《黑颈鹤之舞》对于我们这些老来学舞的人而言，就更不好学，尤其是曲末6个360度旋转，非一般人能及，这六次旋转，每次连续360度转两圈，每一次只间隔3秒。这支舞要随着舞曲旋律表现黑颈鹤头戴精致的王冠高贵优雅的姿态，或在草原上徜徉，或在田间信步轻舞，或在夕阳下引亢高歌，要用心感受生命与灵魂交接的瞬间。这四支舞，我练了近半个月才熟练，为加强我们的旋转力和方向感，张老师还为我们教了3支大联唱，其中一支联唱跳完需耗时18分钟，有的动作连续向右旋转两圈接着又左转两圈。据我所知，就海东市而言，能教锅庄舞的业余老师不少，但是像张老师这个年龄能教有难度舞的老师的确不多。张老师酷爱锅庄，他说，为了学《黑颈鹤之舞》他将快手视频降速分解每天练。张老师还把华旦老师原创的《娥嫚》这样一曲立腰拔背韵律感很强的锅庄舞教会了我们。张老师有个习惯，学每支舞之前，他反复观看快手视频中的动作，借鉴发掘出独属于自己的风格，虽然他的胳膊因车祸受过伤，但他尽量跳规范。我们平时与他说话，不大声说他根本听不清，可录音机音量小他却能听清。只是我们都已年过半百才学跳舞，张老师又是业余的，没法对我们深度指导，我们虽然学会了舞曲动作，但跳不出藏舞的韵味。

秋日的黄昏，我带孙女在公园散步，无意看到一位身材高挑、貌美如花的藏族妇女为几个年轻人教舞，她们休息期间，我冒昧上前搭话，表达了想跟着她学跳锅庄舞的意愿，象老师一口答应，我激动不已。仅隔了两天，象老师带着她队里的人穿着漂亮的藏服就来为我们教舞了。为了保证象老师教舞的时间，我们队的赵师自己花了近800元购买了一台高端、大容量设备的录音机，着实令人感动。

因象老师要参加市、区举办的各种大型文艺演出，婚庆日一些知情者为了增添喜庆气氛也请象老师她们跳藏舞。象老师充分利用她的业余时间，短短三天，她精心为我们准备了7支舞，有舒缓轻盈的，也有热辣滚烫的，一时间，我手忙脚乱，象老师她们跳舞的精彩片段，热心的朋友专门为我们拍了视频，一有空闲，我们几个热爱锅庄的朋友就认真观看。象老师说：“我选了几曲藏舞动作比较集中又相对典型的舞曲，学藏舞就是要学习每支舞曲独特的动作，这样无论跳什么舞，都能得心应手”。象老师她们跳舞时个个面带微笑，奔放自信，手臂挥动自如，动作流畅舒展，尤其是那秀腿像弹簧，每每抬眼看到象老师卓尔不群的舞姿，我感觉全身的细胞都在跳跃。晚上听着曼妙的音乐，她舞动的倩影、天空中翱翔的大雁、洁白的哈达，还有蘑菇般的羊群眼前一一浮现。象老师也许就是为藏族舞蹈而生，她对锅庄舞传统文化钻之弥坚，总能从平淡的快手藏舞视频中迸发出舞蹈激情。她真正做到了藏舞讲究的含胸拔背、颤膝和肢体前倾的能量集中，是真真的灵魂舞者。她教舞时，我被她的绰约风姿吸引，看得入神，我脚底下的节奏也乱了，象老师走到我跟前，耐心指导。象老师特别惜才，因她团队大多都是年轻人，除了练习参加演出的节目外，她特意从快手上学习年轻人喜欢的舞曲，比如《跳起你的舞》，被她们演绎的热血沸腾，活力四射，我们跟着跳了几次，感觉自己回到了年轻的时候。

我遇到的教锅庄舞的几位老师非常善于安慰人，即使刚开始舞点踩不准的锅友，慢慢地也找到一点感觉了。舞曲一响，舞者入场。因为围着一个圈跳，老师也很好观察每个人的动作，老师用余光能与每位舞者目光交会。我也很庆幸遇到了热爱生活、热爱锅庄的朋友们，为了同一种热爱，我们每天相见。起初我们集资买录音机，但大型录音机存在携带不便、存放费用等问题，当我们之前集资买的录音机出现问题后，我买了一个便于我每天携带的录音机，锅友辛姐特意为我缝制了两个录音机背包，后来有个锅友看到我每天背机辛苦，他女儿给他买了一台，我不用背录音机轻松多了。锅友李姐是我们队里的幕后奉献着，每当张老师计划教新的锅庄舞时，李姐总是想办法找到舞曲，领悟老师和王青山老师新编的舞，她通过软件下载舞曲，有好几次，她都是深夜下载好舞曲，发给我复制，从来没有耽误张老师为大家教舞。

在当今的喧嚣世界里,公园里空气清新，鸟语花香，为我们提供了一个修养身心的好地方，孩子们四处奔跑嬉戏，欢快地从我身边掠过。娱乐场地真正“乐”起来、“活”起来和“火”起来。每一个清晨，我们一起感受锅庄舞的魅力，迎着朝霞或者绵绵细雨我们翩翩起舞迎接新的一天。如今，和我们一起跳舞的姐妹们，大家对锅庄舞喜爱有加，伴随着浓郁的藏语舞曲，我们跳出了热情奔放、洋溢着欢乐的锅庄舞。我一边跳着锅庄，一边思考着生命健康最本质的东西。

真可谓生活细碎，跳舞成瘾。哲学家尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负”。我觉得不跳锅庄舞的日子，我身体的细胞都在沉睡，浑身血液凝固，没有活力和意义。锅庄舞是我灵魂的寄托，是我快乐的源泉，是我人生不可或缺的一部分，我每天从锅庄舞中汲取营养，激发本体智慧。