正月初五,恭迎五路财神,祝大家新的一年:
财运亨通、八方来财、财源滚滚、大赚特赚!
豆包对五路财神的总结:
五路财神是中国民间普遍信奉的神灵,代表着财富与好运。“五路” 即中、东、南、西、北五个方位,因而也称作五大财神 ,关于他们的说法主要有以下两种:
大五路财神:中路财神王亥、东路财神比干、南路财神柴荣、西路财神关公、北路财神赵公明。王亥是夏朝商丘人,商族,他驯服牛马用于生产,开创华夏商业贸易先河,被尊为 “华商始祖”“中斌财神” 。比干是殷商帝王太丁次子,从政四十多年,因强谏纣王被杀,周朝尊为 “国神”,道教界尊为财神 。柴荣称帝后勤政爱民,因其少年时推车向南经商发财,被封为南路财神 。关公即关羽,是忠义勇敢的象征,形象威武,能镇宅辟邪、招财进宝,深受经商人士尊崇 。赵公明是道教供奉的财神,被封为 “金龙如意正一龙虎玄坛真君”,能驱雷役电、呼风唤雨、迎祥纳福 。
小五路财神:中路赵公明、东路招宝天尊萧升、南路纳珍天尊曹宝、西路招财使者陈九公、北路利市仙官姚少司。在明代神仙小说《封神演义》中,萧升和曹宝助周伐纣,最终死于万仙阵,分别被姜子牙封为 “招宝天尊” 和 “纳珍天尊”;陈九公是东岳泰山大将军,与黄飞虎等人助周伐纣,死于万仙阵,被封 “招财使者”;姚少司是截教门人,在万仙阵战死,被封 “利市仙官” ;赵公明带领这四部正神,主迎祥纳福,管天下财运 。
大五路财神
中路财神王亥:王亥是夏朝时期商丘人,商族,商国第七任君主。他在帮助父亲冥治水中立下大功,还驯服牛马用以发展生产,使用牛车携带货物外出交易,开创了华夏商业贸易先河,使商部落得以壮大。商朝建立后追封王亥庙号为商高祖,他也被尊称为 “华商始祖”“中斌财神”。
东路财神比干:比干是殷商帝王太丁次子,帝乙的弟弟,帝辛(纣王)的叔叔,官少师。他二十岁就以太师高位辅佐商王帝乙,又受托孤重辅帝辛,从政四十多年,主张减轻赋税徭役,鼓励发展农牧业生产等。后因强谏纣王被杀害,周朝尊为 “国神”,道教界尊为文曲守财藏真福禄真君,被视为财神。
南路财神柴荣:即 “柴王爷”,小时候柴荣家道中落,通过经商让家族复兴。他称帝后,勤政爱民,不忘百姓疾苦,深受人们爱戴。因其少年时推着小货车一路向南而发财,所以被人们封为南路财神。
西路财神关公:关羽是三国时期蜀汉名将,忠义勇敢,被尊为 “武圣”。明清以降,商人行会往往奉关公为保护神,晋商更是以关羽为精神领袖和保护神,使关羽逐渐被赋予了财神的职能,具有司命禄、祐科举、治病除灾、招财进宝等职能。
北路财神赵公明:赵公明是道教供奉的财神,被封为 “金龙如意正一龙虎玄坛真君”。早期赵公明被视为厉鬼、鬼帅等,魏晋时期神格逐渐演变为瘟(温)神、冥神,元代后形象一分为二,明清时期其善神属性发展出财神神格,形象通过财马、年画等流传至民间,被广泛接受后,道教将其吸收奉为财神。
大五路财神从左至右:西路财神关公、北路财神赵公明、中路财神王亥、南路财神柴荣、东路财神比干
小五路财神
中路财神赵公明:在《封神演义》中,赵公明是截教精英弟子,应商朝太师闻仲邀请,与西岐军队大战,后被辅佐西岐的正道阐教神仙所杀。姜子牙封神时,封其为 “金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”,率领招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司四位部将,专司迎祥纳福、商贾买卖之事,故俗称财神。
东路财神招宝天尊萧升:在《封神演义》中,萧升是武夷山散人,与曹宝在西岐和赵公明对阵时,用落宝金钱收了赵公明的法宝,后被赵公明所杀,姜子牙封神时封其为招宝天尊,负责东路招财。
南路财神招财使者陈九公:陈九公是截教弟子,是赵公明的徒弟,在与西岐作战中发挥了一定作用,后在万仙阵中阵亡,姜子牙封其为招财使者,掌管南路财运。
西路财神纳珍天尊曹宝:曹宝同样是武夷山散人,与萧升一起用落宝金钱收宝,被赵公明杀死后,姜子牙封他为纳珍天尊,负责西路纳珍,即掌管西路财宝珍馐等。
北路财神利市仙官姚少司:姚少司是截教弟子,也是赵公明的徒弟,在与西岐的战争中多有参与,死后被姜子牙封为利市仙官,负责北路利市,象征着北路的买卖顺利、生意获利等。
小五路财神从左至右:西路财神陈九公、北路财神姚少司、中路财神赵公明、南路财神曹宝、东路财神萧升
Deepseek对五路财神的总结
五路财神是中国民间信仰中掌管财富的重要神明,其信仰融合了道教文化与民俗传统。五路财神分别象征五个方向的财源,寓意“招财进宝、财通八方”。以下是他们的来历及职责:
一、中路财神:赵公明
身份背景:赵公明是五路财神的核心,又称“武财神”“玄坛真君”。其形象源于道教经典《封神演义》,原为商朝武将,后封神执掌“招宝”“纳珍”“招财”“利市”四职。
传说故事:相传赵公明黑面浓须、骑黑虎,手持金鞭与元宝,能驱邪镇煞、护佑商贾。因其公正无私,民间尊其为“正财神”,主掌中路财源。
祭祀习俗:商家常于正月初五(迎财神日)或店铺开张时供奉赵公明,祈求生意兴隆。
二、东路财神:招宝天尊萧升
来历:萧升为《封神演义》中人物,原为武夷山散仙,持有法宝“落宝金钱”,助姜子牙破敌后被封为“招宝天尊”。
职责:掌管东方财源,象征“招财聚宝”,尤其受沿海及商贸发达地区民众崇拜。
三、南路财神:纳珍天尊曹宝
背景:曹宝与萧升同为武夷山散仙,法宝为“聚宝盆”,后被封为“纳珍天尊”。
职责:主司南方财富,寓意“收纳珍宝”,常被祈求家庭富足、收藏增值。
四、西路财神:招财使者陈九公
身份:陈九公原为赵公明部下,封神后掌管西方财路。
象征意义:代表“招财引路”,商人多祭拜以求客源广进、交易顺利。
五、北路财神:利市仙官姚少司
传说:姚少司为赵公明徒弟,封神后成“利市仙官”,专司北方财运。
职责:象征“利市三倍”,保佑买卖盈利,尤其在年节或市场开市时备受推崇。
五路财神的信仰意义
方位象征:五路对应五行(金木水火土)与五方(东西南北中),寓意“财源广布,无所不至”。
祭祀习俗:正月初五为“迎财神”高峰,民众焚香设供,张贴财神像,燃放鞭炮,祈求新年财运亨通。
文化影响:五路财神不仅是财富象征,更承载了中国人对公平、诚信的商业伦理追求,常见于年画、雕塑及商业场所装饰。
现代传承
如今,五路财神信仰在华人世界广泛流传,尤其在港澳台及东南亚地区,其形象常与关公(武财神)、范蠡(文财神)等结合,形成多元的财富文化符号。商家开业、股市开盘等场合,仍可见祭拜财神的传统,体现了人们对美好生活的永恒祈愿。
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