「蕉」与「招」的粤音相同，人人都想「招财」
# 为什么不可以用蕉去拜神
图中有二个亮眼的地方，一个是「香蕉」的摆放法，另一个是男性信士比较多，今天我和大家谈谈拜拜的时候「香蕉」的摆放法。
南方人喜欢拜神供佛的时候， 把「蕉」放在供桌上，因为广府话「蕉」与「招」相同，人人都想「招财」。北方商人的习俗比较喜欢在一梳蕉上放一只橙，取其谐音是「成（橙）交（蕉）」。近年南北二地的文化融合，笔者主持楼盘动土剪彩仪式，我都会在供桌上摆放香蕉，而香蕉上面放很多橙，就是「成交」。在中国台湾，香蕉又称为「弓蕉king-tsio」（闽南语），它是有招来财富之意，是拜神祭品必备。
台湾旗山地区被誉为「香蕉之家」，每年中元普渡时，香蕉被视为祭拜的重要水果，并被称为「香蕉王爷」和「香蕉帝爷」。
在玄学上有二种说法，有师傅说农历七月是鬼月，民间老百姓有中元节不能拜香蕉的传言，因为「蕉」谐音近似「招」，担心会招来好兄弟。另一种说法是在中元普渡期间，民众准备丰盛的香蕉祭品和水果，祭拜祖先和神明，是求平安和幸福。中元是孝亲月、慈悲月，农历七月期间各寺庙都会准备丰盛祭品及水果祭拜超度好兄弟以求平安。
地方文化不同，南方地区的民众不想犯忌讳，他们很少人在七月用「蕉」去拜拜，即使用了蕉，也是用来插香，并不是供奉。
五行属土的水果有芒果、菠萝、香蕉、山竹、无花果、山桂、栗子、石榴等。香蕉五行属土，从五行来看，土生金，所以香蕉在台语念起来是「金蕉」，在南方念「香蕉」。「蕉」能不能够招财这就不得而知，民众普渡时用香蕉只是一种拜拜，这是对众神或「好兄弟」的一种诚意。
大家在图中看到拜台上有二种香蕉的摆放法，二种都没有对错，要视乎情况而定：
1) 香蕉头分支向上，呈一条船的形状。这种摆放法适合一些水上工作人员，因为它像一条船，整把香蕉就像大船入港，表示平安，吉祥。
2) 香蕉头分支向下，呈一个倒扣的碗的形状。把香蕉翻过来就像「捧财」一样，这是做陆上，空中生意的民众常用方法。
拜拜用不用香蕉，佛教和道教的经典中并无相关记载，我们只要诚心去拜，就可以。
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