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要守住生活关。培养健康情趣，崇尚简朴生活，有一种“不义而富且贵，于我如浮云”的定力，保持共产党人本色。
——《强化政治纪律和组织纪律，带动各项纪律全面从严》（《习近平关于全面加强党的纪律建设论述摘编》）
“不义而富且贵，于我如浮云”出自《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”孔子说他即便是吃点粗粮、喝点冷水，弯着胳膊当枕头，也可以乐在其中；如果用不正当手段去获得荣华富贵，对他来说只是天际的浮云，毫无意义。这句话体现了孔子对义利关系的理解。他认为，富贵如不以道义得之，则没有价值。
浮云之喻，体现了孔子“谋道不谋食”“忧道不忧贫”的高尚情操和洒脱情怀。这样的理念，在《论语》各章节多次可见。如《里仁》中，孔子说：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。”人人都希望得到富足安逸，不愿过贫穷困顿的生活，但追求富贵必须以符合道义为前提，否则，君子便宁守清贫。孔子还告诫学生说，君子有“九思”，其中一思就是“见得思义”，其本质与浮云之喻一样，突出临财必有思，取财必问义。
孔子是言行一致的人。他本可接受高官厚禄，却为了坚守自己的信念和理想而颠沛流离。当卫灵公询问他关于军事的问题时，孔子淡然回答：“俎豆之事，则尝闻之矣。军旅之事，未之学也。”第二天便离开卫国。在陈国断粮时，跟随的人都饿病了，子路问道：“君子也会陷入困境吗？”孔子回答：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”儒家的道义原则、仁义礼智信等价值理想，为中国人安身立命、中华文化生生不息提供了丰厚滋养。这些价值理想通过孔子自身践履的生命与生活，生动地显示了出来，成为千百年来士人孜孜以求的人格风范。
不义之利之所以被先贤视为浮云，是因为坚守道义能够让人获得内心的安宁与快乐。这种快乐，远比物质财富带来的快乐更为深刻、持久。颜回就是这样的例子。在常人看来，他的生活一点都不快乐，但他却乐在其中：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”颜回之所以能箪食瓢饮、安贫乐道，正因为“其心三月不违仁”——胸怀仁德之正道，心中便会有充实之感，便能有抵御不义之利的定力。“君子坦荡荡，小人长戚戚。”不义之利或许能带来一时的快乐，但终究会让人或因一己之得失而困扰，或因不义之行而恐惧，失去享受来自心灵深处之快乐的机会。
志存高远、淡泊名利，一身正气、清廉自守，中国古代的精神传统，给中华文化注入了坚韧的生命力。“人心所归，惟道与义。”中国共产党传承发扬了这一文化基因，自成立之日起，就把“为大公、守大义、求大我”作为价值追求，以无私的精神境界、强大的人格力量赢得了人民的信任和拥护。
1929年12月，为了解决在农村环境中保持党和红军先进性的问题，毛泽东在红四军第九次代表大会上起草了《古田会议决议》。《决议》明确提出入党的五个必备条件，除了强调政治观念、忠实、牺牲精神外，还特意增加了“没有发洋财的观念”“不吃鸦片、不赌博”等具体条款。
“没有发洋财的观念”，含义很明确，道理也很简单：中国共产党人，不论职位高低，都是人民的公仆、人民的勤务员，都要全心全意为人民服务。这样的使命任务，决定了共产党人的价值取向与价值标准，决定了共产党人要廉洁自律、“没有发洋财的观念”，决定了共产党人要“在思想、言论、行动上严格地约束自己……最好连许多‘小节’（个人生活和态度等）也注意到”。
百余年来，一代代共产党人不仅在工作和学习上起到先锋模范作用，还坚持从生活小事小节中加强修养、完善自己，甘过简朴生活，不取不义之财，树起了共产党人的样子，塑造了一个政党的气质。
“收拾诗篇理钓竿，潺湲秋水辨微寒。居夷有此宁为陋，合辙于今倍觉难。霜叶争霞明水际，风帆向晚走云端。单襦皂帽萧条甚，老却天涯管幼安。”杨匏安曾借用东汉末年鄙弃荣华富贵的隐士管宁的典故，表达自己安贫乐道、淡泊自甘的高洁志趣。身处危世，他宁可清贫度日，也绝不趋炎附势。
“白天造林、晚上烤火，这也是一种很好的生活方式嘛！”杨善洲放弃退休后的安逸生活，回到家乡义务造林5.6万余亩，无偿捐赠给国家，自己却异常节俭。在担任大亮山林场义务承包人的22年间，他拒绝了一些单位的高薪聘请，只拿林场每月不到百元的伙食补助。
“任何人打着我的旗号去办私事，你们都不要理。”廖俊波一到政和就放下狠话。他始终坚持“亲”“清”二字，严守廉洁底线。一次，一个外地客商拎了一盒海产品过来，廖俊波一直追到电梯口，坚决退回……
新时代以来，习近平总书记多次强调，党员干部要守住生活关，深刻指出“生活是工作的基础，生活上做不到自觉自律，工作就难以做到清正廉明”，殷殷嘱托“想当官就不要想发财”“下决心减少应酬，保持健康的工作方式和生活方式，多学习充电、消化政策，多下基层调查研究、掌握第一手情况，多系统思考和解决存在的突出问题，自觉远离那些庸俗的东西”。广大党员干部把守住生活关作为拒腐防变的重要课题，自觉在生活作风、生活情趣上讲操守、重品行，从生活细微处严以修身、严以律己，坚决抵制享乐主义、奢靡之风，保持共产党人本色。
生活上追求什么，喜好什么，拒绝什么，实质上是一个人内心志趣、境界和格局的体现。党员干部要正确对待生活，慎重选择个人情趣爱好，善于分清良莠、明辨是非、区分高雅与低俗；把崇尚节俭朴素作为一种生活方式、生活信念，带头厉行勤俭节约、反对铺张浪费，追求简约适度的生活理念；严守生活纪律，不断向廉洁自律的高标准看齐，从日常生活的小事小节着手，在生活中时时处处体现出共产党人的先进性和纯洁性。（郝思斯）
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