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金日光教授：【永不忘当年钱老劝导我们“用当代科学传承《黄帝内经》医理和建立《中药本草》科学药理标准”的教导】• 五
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永不忘当年钱老劝导我们“用当代科学传承《黄帝内经》医理和建立《中药本草》科学药理标准”的教导 • 六
（六）当年钱老说中医大学科至少包括中医学、中药学、针灸学等三大方面，为什么呢？
当年我们政协理工人员，按钱老的劝导，都在看《黄帝内经》，冯理达院长从她医院的中医们那里听说《内经》主要讲的是中医的原理，有点针灸方面的，而有关药方面讲的很少。
钱老说，这种说法不全面。他说，这从《黄帝内经》里岐伯、鬼臾区、伯高、雷公等人所讲的内容来看，有中医学、中药学、针灸学三方面的内容。
这样叫我们北化大研究中心了解一下上述人员的有关言论情况。
在《黄帝内经》中，鬼臾区与伯高都是重要的医学人物，但他们各自在医学领域的贡献和专长有所不同，如
鬼臾区被誉为运气学之祖，他的五运六气学说对中医学原理的发展产生了深远影响。
鬼臾区在《黄帝内经》中主要贡献在于其对运气学说的阐述，这一学说解释了五运六气的运行规律及其对人体健康的影响。学术地位仅次于岐伯，名列第二。
伯高是上古时代的名医，精通经脉针灸学，对脉理也有深入的论述。他与岐伯齐名，对中医的发展做出了重要贡献。
伯高的医学专长在于经脉针灸学，他的工作不仅限于理论研究，还包括临床实践，如对肥胖类型的分类和治疗方法的提出。
综上所述，鬼臾区与伯高在《黄帝内经》中各自展现医理和针灸学方面的智慧和贡献。
在《黄帝内经》中，雷公是一个重要的角色，具有以下主要作用和影响，他与黄帝的对话涉及医学的多个方面。
如药物研究、针灸、脉诊等，这些对话被记录在《黄帝内经》中，对后世的中药学教育产生了深远的影响。特别是雷公在草药和针灸方面有突出的贡献，他的研究和实践为中药学的发展奠定了基础。例如，他通过自身的经历，如被毒蛇咬伤后使用草药治疗，推动了中药的广泛使用和深入研究。
雷公参与了《黄帝内经》中多个重要篇章的讨论，如《著至教论》、《示从容论》等，这些篇章中包含了雷公与黄帝关于药学理论和实践的深入讨论，对完善中药学的理论体系起到了关键作用。
雷公在制药技术方面也有显著贡献，他的研究和实践推动了中药制剂技术的发展，尤其是在药物炮制和制剂方法上，为后世的制药技术提供了重要的基础。
总体上看，雷公在《黄帝内经》中不仅是一个教育者和研究者，对中国古代中药学的发展产生了深远的影响。
当年通过这些人的言谈，可以看出《内经》里就有原始中医学、中药学、针灸学的三大方面。
但是钱老自己对这三大方面，有更深刻的理解，使我们理工人员心灵大悟！
我记得当年钱老同我们理工医界委员们专门说过中医大学科的事，他说这是由《黄帝内经》的整体系统来决定的，他以此来高度评价了中医的理论价值，还对其现代化和未来发展提出了深刻的见解。
以下是钱老关于中医大学科三大内容的理解：
钱老对中医学科有着深刻的见解和高度评价。以下是关于钱老对中医学科的主要观点。
中医学是顶级的生命科学：
钱老认为中医包含了非常宝贵的科学真理，是顶级的生命科学。
表现在下面几方面：
中医理论虽然托附于阴阳五行干支的思维框架，但已经是辩证的，比经典西医学强。中医理论中的整体观、系统观与马克思主义哲学、辩证唯物主义相符合。
钱学森强调，医学的前途是中医现代化，而不是什么其它途径。中医现代化是医学发展的正道，而且最终会引起科学技术体系的改造。
钱老提出，中医理论与现代系统科学完全融合在一起，中医的研究属复杂巨系统，而人体也恰恰是一个开放性的和有意识的复杂巨系统。
钱老鼓励将中医固有理论和现代医学研究用系统论结合起来，在马克思主义哲学指导下，实现一次扬弃，搞一次科学革命。这一观点对祝世讷教授创立系统中医学学科产生了重要影响。
钱老预测，21世纪医学的发展方向是中医，中医的现代化可能引起医学的革命，而医学的革命可能要引起整个科学的革命。
钱老说中医学理论的最大特点为中医学强调天人合一、辨证论治，注重整体观念和个体差异，这些特点使得中医学在处理复杂疾病时具有独特的优势。
钱老先生对中药学也很重视，多次说《内经》里少这一方面的论述不正常，可能是丢失了这方面内容。但他的观点和思想对中医药领域有着深远的影响。他主要从系统科学和人体科学的角度，对中药学进行了深入的思考和探讨。以下是对钱老相关观点的总结。
钱老认为，人体系统是在宇宙这个超巨系统中，一个开放的复杂的生命系统，它不是一个封闭的系统，而是一个处于整个宇宙之中彼此存在着物质能量信息交换的开放的系统。中药学的阴阳药理与人体阴阳系统的医理有很大的联关性，与人体中的阴阳五行医理有异曲同工之妙。
钱老当年通过他提倡的<上天赋给人类的963九宫九类特供药>大表，表达了他对人体阴阳系统和中药材阴阳系统之间的联关性。这为中药学的研究和发展提供了宝贵的启示和指导。
总之，钱老认为中药学有很高的科学价值：他说，虽然《内经》里没有接对中药学发表正式的论篇，但从《内经》<五运六气学说>里，有专门的配方规则及药理的一些内容来看，中药学应该是中医大学科的重要组成部分，其药理和应用值得深入研究。
钱老先生，作为中国著名的科学家钱学森先生，作为享誉海内外的杰出科学家，不仅对航空航天领域做出了杰出贡献，以下是钱老对针灸学的特殊看法。
钱老说人体9×9×9＝729穴位矩阵把还原论与整体论，辩证地统一起来了，这为现代针灸学诊疗方案的制定，奠定了坚实的理论基础。
钱老对针灸学研究的最大贡献在于他提出的系统论方法为针灸学的研究提供了新的视角，强调了整体与局部、结构与功能的辩证统一，为针灸学的深入研究奠定了方法论基础，也为针灸学的现代发展指明了方向。他的这些看法不仅提升了针灸学的科学地位，也促进了中医的国际化进程。
他说针灸学是医术，其术理深植于中国传统哲学之中，与现代系统科学有共通之处。所以他认为针灸学应该是中医大学科的重要组成部分，其术理和方法，在《黄帝内经·灵枢》里，有特殊地位，特别是在疼痛管理、经络功能调节等方面显示出独特的疗效。
钱老作为享誉海内外的杰出科学家，不仅在我国航天事业中留下了浓墨重彩的一笔，而且对中医大学科的发展也表现出了深厚的情感和独到的见解。
他的精神，尤其是对科学的热爱、对真理的追求以及对国家民族的深沉大爱，是我们每一个人学习的楷模。
钱老不仅是一位科学家，也是一位对中医有着深刻理解的实践者。他通过深入研究中医的理论体系和实践经验，对中医的独特优势进行了科学验证，并主张将中医作为一种正统医学来推广。 钱老提出，中医的现代化是医学现代化的关键。他建议用当代高端科学理论，使中医大学科变成知其所以然的当代生命科学，要积极地运用现代科学技术，如信息论、控制论、系统论等，来深化对中医大学科的理解和应用，推动中医大学科向现代化迈进。
钱老提出将系统科学应用于中医大学科上，这一观点不仅提升了中医大学科的科学地位，也为中医大学科的发展提供了新的视角和方法。
钱老在世时，他对中医大学科的厚爱精神，特别表现在强调我们要深入学习中医的经典理论，达到知其所以然的境界，理解其核心思想和治疗方法，掌握中医的诊疗方法和技术，推动中医大学科的学术进步和临床实践，利用现代科学技术，如人工智能、大数据等，提升中医的诊断和治疗水平，实现中医的现代化和国际化。
钱老非常希望积极传播中医文化，提升中医的国际影响力，让世界更好地理解和接受中医。
通过上述分析，我们可以看到钱老对中医大学科的厚爱精神不仅体现在他的研究和实践中，更在于他对中医大学科未来发展的深刻洞察和战略远见。
他的精神激励着我们每一个人，让我们在追求科学真理的道路上，不断前行，为中医大学科的发展贡献自己的力量。
以上，介绍了当年钱老对中医大学科有关三大内容（中医学/医理，中药学/药理，针灸学/术理）的看法，这些看法得到朱光亚老师、王常委、冯院长、林主任等理工男/女们的高度赞同。
2008年我去航天大院，见钱老时，他说建《黄帝内经》当代科学语境解读馆时，要《内经》展馆很好地体现上述三个学科的内容。
目前由方厉远院长投资建的解读馆专门有<经络学说>、<针灸学说>及其治疗方面的展室。
常州《黄帝内经》当代科学解读馆
主持人：金日光
2025年1月3日
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