人生，就像一列急驰的火车，机遇和缘分，会让许多素昧平生的乘客，在旅途中相遇相识相交相知。
而在沿途的站台，我们又不得不陆续下车，奔赴自己的目的地，于是就有了“人生得一知己足矣”的幸运和“天下无不散宴席”的遗憾。
斯人若彩虹，遇上方知有。
人到中年，何须相识满天下，只得知己一二，就足以万幸。
真正的知己：灵魂相似，彼此相知
与君初相识，犹如故人归。
那种初次相见，却仿佛久别重逢般的欢喜与感动，相信只要经历过，都将永生难忘。
好像在此之前，我们早已在哪里遇见，以至于让我觉得，你的笑容是如此熟悉,你的每字每句，每言每行，是如此与我相契合。
甚至连我们自己都说不清楚，为什么对一个素未谋面的人，会有如此深刻的感应。
其实那是冥冥之中，灵魂与灵魂在相互吸引。
春秋时期著名音乐家俞伯牙，天赋极高，又很喜欢音乐。当时很多人都赞他琴声美妙、琴技高超，但是伯牙知道，没有人是真正懂他的琴声。
一次晚上，他乘船到了汉阳江口，云开月出，夜色朦胧，伯牙的心境也变得十分纯净，于是就拿出了随身携带的琴弹奏起来。
但是一曲未终，琴弦却断了一根，他停下来四处望，见一个眉清目秀的青年男子站在月光下，男子微笑解释自己只是个打柴的，路过听见琴声就站在那里听。
伯牙便请他上船，换上琴弦重新弹奏，这个男子竟能解出伯牙弹到之处的情感和表达的心意。
伯牙十分高兴，请教了他的名字，他就是我们后来都知道的钟子期了。两人谈论起琴法和乐理，越谈越投机，觉得相见恨晚，于是结拜为兄弟。
钟子期病逝后，伯牙十分伤心，在钟子期坟前弹奏一曲《高山流水》，曲毕，对着钟子期的坟墓说自己再无知音，琴声也不会再有人能听懂，摔琴离开，从此也再不愿为任何人弹琴。
三毛写道：
“有时候我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。”
这世上唯一能够全然包容接纳我们的人，只有灵魂的知音者。
有一种默契，叫一见如故；有一种情谊，叫生死知己。
真正的知己：彼此照亮，互相辉映
山河不足重，重在遇知己。
清代奇书《幽梦影》中有言：“云映日而成霞，泉挂岩而成瀑，所托者异，而名亦因之。此友道之所以可贵也。没有太阳的映照，云便无法变成绚烂彩霞。”
没有山崖的存在，泉水便难以成为壮丽的瀑布。
人与人之间感情的可贵之处，恰恰就在于互相辉映，彼此救赎。
春秋时期，伍子胥曾被人追杀，性命垂危，恰好孙武路过救了他一命。
他由此结识孙武，还跟对方结为了八拜之交。
后来，伍子胥跟随吴王阖闾东征西战，立下了赫赫战功，被封为大将军。
孙武也因一部《孙子兵法》，名扬天下，可孙武却因反对穷兵黩武，拒绝入朝为官。
吴王深知，孙武若不能为吴国所用，将来必为大患，于是想杀了他。
这时，身为大将军的伍子胥挺身而出，誓死要保护孙武。
最终在伍子胥的拼死保护下，孙武才得以保全性命，归隐山林。
林清玄说：“我们时时保有善良、宽容、明朗的心性，不要说送一轮明月，同时送出许多明月都是可能的。因为明月不是相送，而是一种相映，能映照出互相的光明。”
在这个世界上，没有谁的人生之路可以一直走得平坦顺遂。
在你处境艰难的时候，不要拒绝他人给予的善意；
在他人困顿难行的时候，不落井下石，而是主动送出自己的温暖和光亮。
那么，哪怕人生漆黑如夜，你们也能相映成辉，照亮各自的前路；
哪怕世间的风雨再大，你们亦能相扶相守，活成对方的屋檐。
真正的知己：同舟共济，意笃情深
松叶堪为酒，春来酿几多。
不辞山路远，踏雪也相过。
——唐·朱放《答陆澧》
年岁尚浅时，以为推杯换盏声色犬马中就能交到朋友，以为朋友可以遍布五湖四海，后来才发现，其实真正的情谊是寂静不喧哗的，是独一无二的，是来了就不会离开的。
真正的朋友，是能分享你的“甘”，更能看到你的“苦”。
公元735年，李白在游历并州时，偶遇了尚未成名的郭子仪。
他十分赏识郭子仪，认为郭子仪是千年难遇的奇人。
但不久后，郭子仪因触犯刑法，有性命之忧。
在这危急关头，重情重义的李白不惜一掷千金救下郭子仪。
这次意外之举，没想到多年以后也救下了李白自己。
后来，安史之乱爆发，郭子仪作为平叛的主帅，立下了大功，被封为汾阳王。
而李白因参与了永王李璘谋反的事，被打成了叛党，难逃杀身之祸。
郭子仪却不怕被牵连，亲自向皇上求情，并甘愿自解所有官爵为恩人李白赎罪。
也正因如此，李白才得以死里逃生，只被判处流放。
人生在世，谁都难免遭遇低谷，真正的朋友，都懂得救人之急，解人之困。
世上有一种暖，叫雪中送炭，有一种爱，叫帮人之难。
知己之间相互扶持，同舟共济，方能意笃情深，一路顺遂。
人生就是一场孤独的旅行。
但总有一些人的出现，会惊艳了时光，温柔了岁月。
人生若得一知己，此生足以慰红尘。
请相信，在这山高水长的人世间，终有人会翻山越岭为你而来，赠你惊喜，陪你同行。
关注诗词君，待到那时，且与君把酒共言欢，细说这似水流年。
