《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争。”
水善于滋养万物，却从来不与万物相争，是自然界里最智慧、最宽容、最顽强的存在。
可飞高勇进，亦可激流勇退；因心宽似海，而能包罗万象；虽无形无态，却能承载万物。
做人，亦当如此。
人生如水容万物，静而不争远是非。
水深不语，人稳不言
万言万当，不如一默。
——《淮南子·人间训》
雪莱说过：“浅水是喧哗的，深水是沉默的。”
沉默，能让人远离喧嚣，看清事物的本质，不被外界的声音所干扰，不被内在的冲动所困扰。
真正有修养的人，讷于言而敏于行， 安静周全地思考，默默地蓄积力量，待时机成熟一触即发。
平时生活里这样一群人：
热闹聚会时，别人都在侃侃而谈，他们却是躲在角落里最沉默的人；
放松休息时，别人都在谈天说地，他们总是埋头做着自己的事情。
这群人话不多，甚至是惜字如金，但每次有大事发生，能成为中流砥柱的，也只有他们。
别人解决不了的问题，他们总是第一时间提供帮助；
上级交代的棘手任务，他们总是能完成的尽善尽美。
“真人不露相，露相不真人”，就是对他们最好的诠释。
越是深邃的水域，表面越是平静无波澜；越是有智慧的人，越是以谦卑的姿态示人。
弱者总喜欢处处逞能，强者却都在不露声色中自我积淀。
低调做人，沉稳行事，默默积蓄能量，才能遇见更优秀的自己。
——《道德经》
水能上能下，从高处往低处流，高至云端，低入大海。
水又能净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。
水没有固定的形态，它灵活自如，能高能低，既能享受城市喧嚣的繁华，也能安于低谷幽静的冷清。
君子不器，方成大器；和光同尘，便得舒卷。
李泌7岁时，就得到唐玄宗的召见，成年后，他奉召侍奉东宫。
可没过多久，他就因写诗得罪了杨国忠，被赶出长安。
李泌并没有因为此事而心存怨恨，他淡然归隐山中，诚心修道。
公元762年，唐代宗将李泌召回朝廷。
可他刚入朝，就遭到宰相元载的忌惮，后又被派到杭州当刺史，十数年间，李泌一直被流放在外。
虽然不被朝廷重用，但李泌并没有心灰意冷。
他投身到地方的建设中，开凿六口井，解决了杭州百姓的饮水问题。
泾原兵变后，朝廷急召，李泌临危受命。
他排兵布阵，打败淮西叛军，随后入朝正式被拜为宰相。
李泌的一生，可谓大起大落，他5次出山，4次归隐，3次力挽狂澜，为大唐续命百年。
尽管仕途不顺，他却总能在低谷时灵活适应，在高位时应对自如，最终实现了自己的理想。
人生路上，得失成败皆常态，凡事往前看，一切自有安排。
世间之事，总是有起有伏，如水一般灵活应对，便会守得云开见月明。
滴水穿石，刚柔并济
滴水石穿，非力也，恒也。
——《汉书》
知乎上看到一个提问：“做人强硬一些好，还是温和一些好？”
其中一个高赞的回答深得我心：“立场上强硬，态度上温和。”
内心应如山，坚定立场，不骄不躁，稳妥有力，敢作敢当。
说话当如水，耐心沟通，态度真诚，润物无声，如沐春风。
曾国藩早年在京做官时，心直口快，骄傲不逊，失去了不少朋友，甚至得罪了皇帝，为自己的为官之路埋下了不少隐患。
在一次次被针对中，曾国藩下定决心，好好说话。
经过反思与觉悟，在与人交流时，照顾他人情绪，和气谦虚周到，逐渐在官场上游刃有余。
曾国藩说：“含刚强于柔弱之中，斯为人之佳境。”
活得通透的人，都懂得该温柔示人时，绝不针锋相对；该表明立场时，绝不犹犹豫豫。
低调做人高调做事，守护内心一隅净土的同时，别忘了照顾对方的情绪和感受。
如此，事半功倍，水到渠成。
《孔子家语》有言：
“水唯善下方成海，山不矜高自极天。圣人胸中有大道，得失成败在其中。”
人或事物的品性，往往能够决定自身的走向。
静水流深，人要稳重低调，静静沉淀，方可一鸣惊人。
海纳百川，宽以待人，人生的路才会越走越宽。
滴水穿石，刚柔并济，如水般有韧性，知进退，才能战无不胜。
关注夜听古诗词，愿你我都能活出水的境界，过一个熠熠生辉的人生。
