文玩这件事儿古今的内涵大不相同，文玩一词最早出现在康乾盛世，那时候国富民强人民安居乐业，文人雅士寄情于山水之间吟诗作对成为流行，人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等物件称之为文玩，现代文玩因为受到佛教文化影响较为深远其更多的为佛珠手串，所以现代文玩的核心则是盘玩文化，说起盘玩手套大家一定都不陌生，那么这个手套到底该什么时候佩戴呢？
不需要佩戴手套的文玩
文玩盘玩手套虽然是一件必备的火爆单品但是并不是所有文玩都需要佩戴手套盘玩，而佩戴手套盘玩也是有前提的满足了这个前提就不需要佩戴手套！不需要佩戴手套盘玩的文玩那就是菩提类文玩，菩提类文玩其盘玩核心就是上色和包浆，其上色包浆原理则是主要依靠人体分泌的汗液和油脂经过长期盘玩后沁人到菩提类文玩的木质结构当中从而形成上色，同时含有汗液和油脂的菩提类文玩接触空气中的氧气形成氧化薄膜，氧化薄膜逐渐变硬便形成了包浆，往复这个规程便可得到红润的颜色和浑厚的包浆！这里我们可以了解到菩提类文玩上色包浆主要依靠汗液和油脂如果佩戴手套盘玩手套会阻碍汗液和油脂与菩提类文玩反应形成上色和包浆并不会起到有利的作用所以菩提类文玩并不需要佩戴手套盘玩！
需要佩戴手套盘玩的文玩
那么手套这件文玩爆火单品适合什么样的文玩呢？手套是木质文玩的必备单品，木质文玩无论是汗手盘玩还是干手盘玩都建议佩戴手套，这里面的原因还是很木质文玩的盘玩核心有着密切的关系，木质文玩盘玩核心则是玩家梦寐以求的“玻璃底”包浆，有玻璃底包浆加持后的木质文玩光泽润亮、纹路灵动、通透美艳让人们拍案叫绝，如此美丽的玻璃底包浆的形成则与菩提类文玩截然相反，木质文玩的玻璃底包浆则主要依靠木质本身的油性挥发到珠子表面与空气中的氧气接触形成氧化薄膜，氧化薄膜逐渐变硬便形成了玻璃底包浆！所以说木质文玩包浆的核心在于其自身的油性充盈与否，这也是为什么木质文玩主张多放少盘的原因，盘玩的主要目的也只是对珠子的抛光和加热让其自身油性更好的挥发，但是这里要注意的就是汗液和油脂是木质文玩的天敌！木质文玩沾染汗液油脂后轻者发乌变暗，重者直接盘城黑煤球！所以木质文玩必须佩戴手套完全隔绝汗液盘玩才可以盘出玻璃底包浆！
结语
现代文玩的主要组成就是佛珠手串，其核心就是盘玩文化，而盘玩文化的具象表现就是各种佛珠手串的包浆！盘玩这件事儿并不是简单的“盘他”那么就容易，想盘好还是需要使用对正确的方法以及坚持和努力！
