世界上一切事物
有因就有果，有果必有因
种瓜得瓜，种豆得豆
这是确定不移的事实，真实不虚
明白了这个道理
我们就明白了何为“众生畏果，菩萨畏因”
就更容易理清万事万物的发展逻辑
对事物的发展变化有一个更加清醒的认识
并自觉抓住要害，把握关键环节
从根本上去“种因”，从本源上去努力
深山里的寺庙中，住着一个老和尚和一个小和尚。
初春时，老和尚让小和尚把花种子种在空地上，并且嘱咐小和尚要适时浇水，合理施肥。
小和尚听后，想着春天能拥有一片大花园，便每天给种子施肥浇水，一天也不敢落下。
可随着季节的更迭，院子里的其他花开了又败，唯独小和尚的花地只长叶子，并没有开花的迹象。
小和尚对此郁郁寡欢，老和尚看到后，便对小和尚说：“一切随缘便好。”
可小和尚不理解，便问老和尚：“既然说要随缘，为什么还要努力照顾它们呢？”
老和尚笑道：“佛家讲究一切随缘，但是又要求我们努力。看似互相矛盾，可你想想，所谓努力，是说因；所谓随缘，是求果。即因上努力，果上随缘，人生方能无愧于心。”
多在因上努力，果上做到随缘，才是处世的最高境界。
释道原的《景德传灯录》有言：“百尺竿头不动人，虽然得入未为真；百尺竿头须进步，十方世界是全身。”当下再重要的结果，拉长时间维度，也不过是众多需要跨越的群峰之一，人生没有一劳永逸，登顶后的欢愉转瞬即逝，跌倒后重启，不断行进才是人生主旋律。
人活于世，不仅要有为结果开心的本能，更要有应对不如意的智慧，不被结果绑架，过程中酣畅淋漓，心宽眼明，亦能一步步让人生走向成熟与欢愉。
