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【正在直播】2025省考晚自习Day19:言语-2024年联考A-第36-45题
教育
2025-02-06 20:40
河北
//
2025省考晚自习Day20:
言语-2024年联考A-第36-45题
//
2025-2-6(四)晚
21:10-22:00
将在CCtalk直播:
电子版讲义获取方式:
下载电子版题目-百度云讲义下载链接:
https://pan.baidu.com/s/11tLL-tJN6fEbMaE1yf_ApA?pwd=7238 提取码: 7238
晚自习Day20
来源:言语-2024年联考A-第36-45题
36. 1万多年前进入新石器时代后,中国中东部地区形成五大文化系统,彼此之间已有一些联系,经过几千年的文化交流,中国大部地区整合成四个文化系统并开始接触融合:受上山文化的陶壶等泥质陶器的影响,中原地区裴李岗文化出现泥质陶,裴李岗文化人群的西进催生了白家文化,而且向北对磁山文化、向南对彭头山文化都有影响。裴李岗文化发挥了纽带作用,四个文化系统初步联结为一个相对的文化共同体,从而有了早期中国文化圈或文化上早期中国的起源。
这段文字旨在强调( )。
A.中国文化共同体源于新石器时代
B.中国文化圈地理范围不断演变发展
C.裴李岗文化是早期中国文化圈的核心
D.文化上早期中国源于各文化系统的交融
37. 人类特别喜欢读到和关注有关他人和社会的负面信息,媒体从业者则是顺应这种喜好,这使人们接触到更多的负面信息而非正面信息。这种“有偏见的暴露效应”解释了为什么人们认为当前的道德水平相对较低。而当人们回忆过去时,负面事件更可能被遗忘,这是由于大脑的内在机制要求不良事件引起的负面反应情绪必须被平复,因此时过境迁,再大的悲剧也可以慢慢放下。这种“有偏见的记忆效应”又解释了为什么人们认为过去的道德水平相对较高。
这段文字意在说明( )。
A.“世风日下”可能是一种群体心理错觉
B.心理层面人们更愿记住过去美好的事件
C.道德水平的高低取决于负面事件的影响
D.媒体传播强化了人们对负面信息的接收
38. 数字媒介是现代文明尤其是科学技术文明的最新成果,它本身就是现代文明的一部分,在数字媒介上人们不断创造新的文化样态,传承并创新传统文化形式;文明交流过程中的文化遗产、思想观念、文化艺术等内容都可以被数字化,交流过程也被存储于云端,时间与空间问题不再制约文明交流,能否数字化则是影响文明交流互鉴的关键。文明交流主体间的关系是多向度的,既是现实的交往也是虚拟的交往,既是在场的交往又是离身的交往,文化族群之间的交往更加频繁。
这段文字意在强调( )。
A.文化交流途径依赖数字化传播
B.数字技术不断创造文明新样式
C.数字化的交流不再受时空限制
D.数字媒介多维度影响文明交流
39. 很多手工艺材料是因其所成之物原本的功能在现代社会中弱化或消失,才造成选材方向的改变,由此,治物不再依据客观需求,而是更多地转向主观的、表达个性的艺术创作。例如,古人对砚材评介的首要标准是适于研墨而非为雕刻观玩,于墨材而言,首要则是适于书写而非为模印赏鉴。然而,现代书写手段改变,传统的文房用品多由使用转向观玩赏鉴,对材美的认识也随之改变,尤其是因藏、赏之好而愈趋物质化。回溯历史,由古人之物及用物文化可见,传统手工艺的发展是不断发现和使用合用的材料治物以为人服务,而不是仅仅围绕某种物质存在的技术活动。
关于手工艺材料,文段中传统观点认为( )。
A.选材应趋向多元化 B.发掘材质本身之美
C.材料之美源于适用 D.治物基于艺术表现
40. 发展现代设施农业是转变农业发展方式的重要内容。相较于传统农业,现代设施农业把保护环境、低碳节能作为发展的前提条件,按照循环发展理念,通过运用人工智能技术、物联网技术等,不仅可以节约大量水资源、土地资源和人力资源,还能有效降低污染物的排放量,减少资源浪费和环境污染。此外,现代设施农业使用高科技技术和先进设备,通过农业生产标准化、精准化、智能化,让土地利用率、劳动产出率更高,资源能耗、生产成本更低,产品更有品质、生态更加安全,助力农业增效和农民增收。
关于现代设施农业,这段文字未提及( )。
A.推动传统农业向现代农业转型升级
B.减少资源消耗将促进农民收入增长
C.有效降低环境污染有利于保护环境
D.运用人工智能实现农业无人化生产
41. 竹秆质地坚硬,其堪与木材媲美的木质特性,来自于初生结构中发达的机械组织和细胞壁木质化的基本组织;木材的木质特性,则来自于年轮式样分布的次生木质部。竹秆外形与其他禾本科草本植物的茎相似,具有明显的节和节间,节数和粗细在出笋时就已基本固定;节附近分布有居间分生组织,节间伸长时,各节分生组织同时活动,竹子迅速拔高;缺少形成层,不能长粗,只能保持“婴儿时期的身材”。竹壁分为竹青、竹肉、竹黄三个部分,竹青含叶绿素呈绿色,可以进行光合作用。
根据这段文字,下列说法错误的是( )。
A.竹秆只能长高不能长粗
B.竹子能够进行光合作用
C.竹秆的节数在出笋时就已基本固定
D.竹子的木质特性来自于次生木质部
42. 文言和白话是两个相互依存的概念,无文言,也就无所谓白话,但它们并不等同于书面语和口语。受限于语言保存技术,我们现在能感知的古代汉语都是书面上的,包括文言,也包括白话。文言是在先秦口语的基础上形成的古代汉语书面语。先秦两汉的典籍、六朝以后文人仿古写出的作品都属于文言文。白话是汉魏六朝以后,随着语言发展变化而形成的较为接近口语的言语,偶尔也夹杂一些文言成分,较能反映语言的时代性和区域性特点。
根据这段文字,下列说法正确的是( )。
A.汉魏六朝以后的作品都属于白话文
B.古代汉语实际上包含白话文的成分
C.文言文更能反映语言的时代性特点
D.文言与白话分别等同书面语与口语
43. 在确定是否认识一个人时,我们的大脑会做出三个反应。首先,我们会确认这个人的面部特征,例如他是双眼皮还是单眼皮,高鼻梁还是薄嘴唇;之后,大脑根据这些特征进行人脸识别,判定我们是否认得这张脸;最后再回忆他的名字。简而言之,我们在看到一张脸后,大脑只需简单地识别是否见过;而人的名字藏在记忆的某个角落,我们需要通过检索、回忆等过程,才能最终确定答案,比识别更加复杂。所以______________。
填入画横线部分最合适的一项是( )。
A.大脑确定是否认识一个人的过程非常的复杂
B.记住一个人的名字比记住他的长相要难得多
C.大脑根据一个人的面部特征来回忆他的名字
D.记忆名字需要与对词语、句子的记忆相联系
44. 众多民间手艺、戏曲等非物质文化遗产的遗失,与文化传承人缺乏丰厚的收入有关。即便以外部力量进行保护性抢救,往往也只是将其“标本化”,难以恢复其原生活力。_______________。比如,《中国通史》等纪录片在视频平台上收费观看,使传统文化释放出可观的商业价值,纪录片创作方、版权方、播出方实现商业共赢;有花丝镶嵌技艺非遗传承人入驻电商平台,一年多来售出超20万件工艺产品。
填入画横线部分最恰当的一项是( )。
A.文化产业在新的发展能量集聚下将释放出更多精彩
B.正是对传统文化的创新演绎成就了文化产业的发展
C.只有新媒体技术的加持,才能推动传统文化的传播
D.只有文化消费市场活跃,传统文化创作才能有动力
45. 我国平台经济具有较好的数据贯通能力和智能分析能力,能够更好地帮助实体经济升级营销模式,提升管理决策效率和营销系统化能力,还可以利用平台应用的能力,提升实体经济中的产业链协同协作效应。因此,政府应积极地引导、支持消费互联网平台转型发展,对平台企业在新技术、新业态等方面的探索和投资布局给予更大的包容与支持,发挥平台优势助力构建我国自主可控的产业生态,在上下游联动、数实融合中创新孵化。
根据这段文字,我国平台经济需向哪个方向引导?( )
A.提升管理能力
B.助力产业协同
C.赋能实体经济
D.孵化创新产业
【参考答案】
晚自习
Day20
:
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