话蛇添福 | 亳州这个地方跟刘邦斩蛇的传说有关…

时事   2025-01-31 12:17   安徽  
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蛇在中国传统文化中
是灵动、智慧、生命力的象征
2025年蛇年已经到来
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“话蛇添福”贺新春


今年是中国传统文化十二生肖中的蛇年

在亳州

人们一般把蛇称作“长虫”

属蛇的人一般不说属蛇

人们习惯说自己属小龙

所以

亳州带蛇的地名、道路名

以及建筑名十分罕见

查遍史料

也只有涡阳县马店集镇大罗村

这个安徽省千年古村落

曾经有一座以蛇命名的寺庙

——“蛇冢寺”

近日

本报记者来到大罗村

走访蛇冢寺遗址

探寻这座以“蛇”命名的寺庙的前世今生



当地退休教师、《大罗村志》的编撰者之一罗会亮,带记者来到大罗村后的田地里。沐浴着一场珍贵的冬雨,小心翼翼地走在麦苗中间,不一会儿,来到一大片明显高于周边的麦田,眼前出现一座岸边长着几棵野树的水塘,水塘岸竖立着两块石碑,这里便是蛇冢寺遗址了。
据罗会亮介绍,相传远在秦汉时期,群雄争霸,巨蟒白帝盘踞芒砀山,刘邦起义,白帝阻拦,意欲与刘邦争夺天下,被刘邦所斩。是夜有一小蛇向南逃生,经龙山附近,发现龙山北有一小庙。当时天将亮,它就躲进小庙,化作人形,在此修行。五百年后,成了气候,据传,它迎风而飞,顺水而舞,腰粗如桶,张口如盆,先是伤害周围村庄的牲畜,后来伤害村民路人附近百姓不敢下地耕作。有人见它从庙窗伸头捉食庙旁大树上的喜鹊蛋。

唐朝时期,蛇害重甚,官府上报朝廷,朝廷派兵前来剿杀。几经交锋,将蛇杀死,割下蛇头进京请功。将蛇身埋葬在小庙旁,蛇坟高出地面八尺多。为镇压蛇妖,官府在蛇坟处将小庙扩建。朝廷命名"蛇冢寺"。

千百年间,官府多次重修庙宇,最后一次重修是在清朝道光十六年,有《重修蛇冢寺碑记》为证。1959年4月龙山乡编纂《龙山乡志》和1982年所编《龙山区志》记载:"蛇冢寺在龙山北十里大罗大队大罗庄。始建于唐朝,乾隆年间重修,正殿五间,塑西天如来偶像,前殿三间,正门弥勒佛偶像,东西山为四大天王偶像,北面为韦陀像。东西房三间为僧人宿舍。僧常四五人。此庙1944年毁于战火。"

为了弘扬历史文化,发掘历史文物,近年来,该村将历经风霜的残断石碑等物收集在一起,加以保护,把沉寂多年的史料整理入册,让人们记住这美好的传说故事,留下这座千年古寺的记忆。


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话蛇添福 | 亳州民俗中的蛇文化!

全媒体记者:路振杰 魏军

编辑:丁静  校审:贺梦茹  审核:马明亚

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