【清风纪语 廉洁教育】留家财不如留家风

政务   2024-10-14 16:56   内蒙古  







清风纪语

廉洁教育专栏

  为深入学习宣传贯彻党的二十大精神,进一步推动县域共青团基层组织改革和全面从严治团,引导全旗各级团干部和团员青年牢固树立清廉意识,扣好廉洁从政的“第一粒扣子”,团旗委主动走向青年、贴近青年,组织开设“清风纪语 廉洁教育”专栏,让广大青年干部接受廉政教育,打好廉洁“预防针”,拧紧思想“总开关”。

  立身处世,心中当有边界感。什么事不能做、什么东西不能要,考验着一个人的清醒和智慧。唐代官箴著作《臣轨》中有云:“知者不为非其事,廉者不求非其

  舐犊之情,人皆有之。但为官者,更应秉持“爱子,教之以义方”,不能“广营生计以遗之”。唐代罗隐《夏州胡常侍》诗云:“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。”如果为官者一门心思为孩子谋利留财,最终的结果不仅会害自己,而且会害子孙。

  林则徐有副对联:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,则增其过。”为官者若一心为孩子谋家财,固然能满足其一时的物质享受,但这种不劳而获的财富可能会消磨孩子的斗志,滋长其不求进取的惰性,有的孩子甚至会恃“财”而骄。更何况若家财来源不是正途,东窗事发之际,父母与孩子都将体会到“谋财留钱,反增其过”的悔恨。

  宋人林逋《省心录》有言:“为子孙作富贵计者,十败其九;为人作善方便者,其后受惠。”作为父母,与其费尽心机为子孙捞票子、谋位子,不如留下嘉言善行,给子孙作个好样子。隋朝名臣房彦谦为官清廉,所得俸禄大多周济了亲友,“家无余财”。他告诫儿子房玄龄:“人皆因禄富,我独以官贫。所遗子孙,在于清白耳”;明代廉臣郑照,在任上“无贪利,无失政,无冤民,操守甚峻”,当他的孙子口渴想吃鄱阳梨时,他用瓢舀起湖中清水给孩子解渴。时人撰联赞曰:“拜命治华封,百里苍生沾雨露;乞辞归故里,一瓢清水付儿孙。”

  “父母之爱子,则为之计深远。”房彦谦、郑照没有为子孙谋计有形的家财,而是以身示诫、作出表率,留给子孙清廉自律的家风,这种无形的精神财富才是最宝贵、最深远的。正所谓:“忠厚传家久,诗书继世长。”留下再多的金银财宝总有坐吃山空的一天,而忠厚朴实的品行、好学上进的传统却是真正“取之不尽,用之不竭”的宝藏,让子孙后代受益无穷。

  留家财不如留家风,中国共产党人深谙此理,众多老一辈无产阶级革命家身体力行,为我们树立了标杆。毛泽东给自己定下三条原则:“恋亲不为亲徇私,念旧不为旧谋利,济亲不为亲撑腰”;周恩来曾立下“不许请客送礼”“生活要艰苦朴素”“不谋私利,不搞特殊化”等“十条家规”;陈云给家人定下“三不准”:不准搭乘他的公务车,不准翻看、接触他看的文件,子女不准随便进出他的办公室……这些广为传颂的家风故事,体现的正是共产党人“肝胆许国计、清廉传后人”的清醒和智慧。

  留钱莫若留贤,造财不如造才。树立良好家风家教,党员干部当知行合一、以身为范。既要克己自律,做遵规守纪清正廉洁的表率,又要管好家人,对子女要“内正心、外正容”,立规矩、定标杆。如此,才是惠及子孙的深远之计,亦是留给子孙最大的财富。

有,是以远害而名彰也。故君子行廉以全其真,守清以保其身。”意思是说:明智的人不做不该做的事,廉洁的人不贪求不该有的东西,这样就可以远离灾祸而使美名得以彰显。所以君子奉行廉洁以保全自己的天性,恪守清廉以保全自己的身家。

  廉者,首当克服贪欲,不为物役。一个人只有对“非其有”的东西不贪求、不妄取,才能保持理智,看清不当之利背后的隐患。反之,物欲滋长,不该占有的敢伸手,不是自己的也敢拿,只见利不见害,必将祸患及身。东汉时期,羊续为南阳太守,一位官吏知道他喜欢吃鱼,特意带着南阳特产白河鲤鱼,寒暄几句,扭头就走,不容羊续拒绝。这名官吏走后,羊续把鲤鱼挂在门梁之上,此后这名官吏又来送鱼,羊续指着高高悬挂的鱼说:“上次送的鱼还挂在那,已成了鱼干,请你一并拿回去吧。”这名官吏看到羊续的做法,便从此断了送礼的念头。典故“羊续悬鱼”就在告诫世人,不是自己的,一条鱼也不能接受,非分之财不可取、非己之利不可贪,“不求非其有”方能不乱心志、不惹祸端。

  苏轼在《赤壁赋》中云:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”既然世间万物各有所属,不是自己的东西,即使一丝一毫,也不要去占有。苏轼年轻时酷爱书画,家中收藏的,唯恐失去;别人拥有的,唯恐得不到。后来幡然醒悟:“吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?”从此之后便不再“留意于物”——想着把好的书画占为己有,而是“寓意于物”——站在欣赏的角度去品味。

  为官之德在于清廉。对中国共产党人来说,“不求非其有”体现的是党性修养。“四有”书记谷文昌大半辈子与林业打交道,可他却从不添置木家具,“不沾公家一寸木材”;杨善洲下乡和出差时都是自己交伙食费,“没让子女搭过一次公车”;孔繁森“不允许儿子拿单位一个笔记本”;黄开群“不多吃公家一个鸡蛋”……他们廉洁自律、公私分明,非己之所有,一丝一粒都不贪求、一厘一毫都不妄取,其清节操守为后人立起了标杆。

  “廉者,政之本也。”去贪存廉、去私存公,是为政者应该恪守的本分与底线。党员干部当常思贪欲之害,在小事小节中律己修身,在一点一滴中锤炼拒腐定力。面对物诱,当时刻保持“无须提醒的自律自觉”,擦亮眼睛,辨清是“井内之水”还是“井外之水”,坚持“俸薪之外无所取”,做个一心为公、一身正气、一尘不染的好干部。







来源中央纪委国家监委网站

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