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李敖藏《花鸟画册》之一
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之一
这是八大山人的一件12开花鸟册,不过却有两个版本。一个版本是李敖先生旧藏;还有一个版本是台北故宫博物院的藏本,这个版本源自原国民党政要王雪艇先生旧藏捐赠。
这两个版本几乎一模一样,就像双胞胎。因为过于雷同,其中必定有假!
李敖藏《花鸟画册》之二
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之二
李敖藏《花鸟画册》之三
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之三
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
李敖藏《花鸟画册》之四
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之四
李敖藏《花鸟画册》之五
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之五
李敖藏《花鸟画册》之六
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之六
李敖藏《花鸟画册》之七
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之七
李敖藏《花鸟画册》之八
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之八
李敖藏《花鸟画册》之九
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之九
李敖藏《花鸟画册》之十
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之十
李敖藏《花鸟画册》之十一
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之十一
李敖藏《花鸟画册》之十二
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之十二
这两个版本,李敖所藏八大山人的《花鸟画册》经杨仁恺先生鉴定,为真迹;而台北故宫藏《辛巳花鸟画册》,被王方宇鉴为“张大千临摹精品”。总之,大多专家认为李敖藏本为真,你怎么认为呢?
李敖藏《花鸟画册》之一
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之一
这是八大山人的一件12开花鸟册,不过却有两个版本。一个版本是李敖先生旧藏;还有一个版本是台北故宫博物院的藏本,这个版本源自原国民党政要王雪艇先生旧藏捐赠。
这两个版本几乎一模一样,就像双胞胎。因为过于雷同,其中必定有假!
李敖藏《花鸟画册》之二
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之二
李敖藏《花鸟画册》之三
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之三
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
李敖藏《花鸟画册》之四
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之四
李敖藏《花鸟画册》之五
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之五
李敖藏《花鸟画册》之六
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之六
李敖藏《花鸟画册》之七
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之七
李敖藏《花鸟画册》之八
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之八
李敖藏《花鸟画册》之九
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之九
李敖藏《花鸟画册》之十
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之十
李敖藏《花鸟画册》之十一
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之十一
李敖藏《花鸟画册》之十二
台北故宫藏《辛巳花鸟画册》之十二
这两个版本,李敖所藏八大山人的《花鸟画册》经杨仁恺先生鉴定,为真迹;而台北故宫藏《辛巳花鸟画册》,被王方宇鉴为“张大千临摹精品”。总之,大多专家认为李敖藏本为真,你怎么认为呢?
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