-太原堂：乃是王姓总堂号当中的一个。这支王氏，其开基始祖为东汉时期的司徒王允。太原王氏在历史进程中极为显赫，是中国古代颇为有名的名门望族之一。
-琅琊堂：用地名作堂号，在王姓中地位极重要。汉代起琅琊王氏逐渐发展壮大，魏晋时达到最辉煌鼎盛状态。此过程中，涌现出王导、王羲之等众多历史名人，对中国历史文化产生深远影响。
-京兆堂：此支王氏出自姬姓毕公高之后，在汉唐时期是重要的世家大族，人才辈出、文化等领域都有很高的成就
-天水堂：出自殷商王子比干之后，历史悠久，其后人在西北地区发展繁衍，形成了具有地域特色的家族文化
-东海堂：治所以郯（今山东郯城北），该支王氏后裔分布广泛、江苏等地都有较大的影响力，传承着家族的优良传统和文化底蕴
-高平堂：它的治理所在地在昌邑，这个家族在当地有着比较高的地位和影响力呢，还培养出了好多优秀的人才，给地方文化以及社会发展都作出了很重要的贡献呀。
-中山堂，治所在卢奴（今河北省定州），此支王氏开基始祖为北魏中山王王睿，其后代在河北等地繁衍发展，形成了独特的家族文化和传统
-陈留堂：西汉置郡，治所在陈留（今河南省开封东南），开基始祖为妫姓齐王建之孙安，家族在中原地区发展壮大，传承着古老的文化和家族精神
-河东堂，治所在安邑（今山西省夏县西北），该支王氏出自殷商王子比干、周灵王太子晋及周平王太孙赤之后、陕西等地有着深厚的家族根基和广泛的后裔分布
-河南堂，治所在雒阳（今洛阳东北），出自鲜卑族可频氏王氏之后，经过长期的融合与发展，成为王姓中具有重要地位的一支
自立堂号
-三槐堂：是王姓中知名度最高的堂号之一北宋王祐亲手在庭中栽种了三棵槐树，希望借三槐的喻意显赫族人，后来次子王旦果然当了宰相，孙王素又做了宋仁宗时的工部尚书王氏族人遂称这支王氏宗族为三槐王氏，并将宗族祠堂命名为三槐堂，其后人遍布全国各地，人才辈出.
-槐荫堂：与三槐堂寓意相近，都与槐树有关，体现了家族对美好未来的期望和对祖先品德的传承，其家族成员主要分布在山东、河南等地
-植槐堂：同样因槐而得名，强调了家族对槐树所象征的高贵、吉祥等寓意的追求，传承着家族的文化和精神，后裔分布较广、安徽等省也有分布
-青箱堂“青箱传学”之意，寓意家族重视文化教育，人才济济，以文传家其家族在文化领域有着较高的成就，分布于浙江、江苏上海等地
-双桂堂“双桂联芳”之寓意，期望家族子弟能够在科举或事业上取得双双优异的成绩，光宗耀祖该堂号的王氏家族主要分布在南方地区，如福建广东等地
-留余堂：体现了家族的处世哲学和生活智慧，教导后人要懂得知足、留有余地，其家族在河南、山西等省有较多分布
王姓的分布
王姓为中国大姓氏之一，分布广泛。其主要的集中区域如下：
北方地域概况：在河南省境内，王姓人口数量位居首位，其在全省总人口中的占比相当可观。不止于河南地区内众多人口的构成中有着王的影子；山东河北以及山西等地亦不例外——这些地方同样拥有着不少的姓氏为“Wang”的人口分布。“长久居住之地”，不仅指代了他们在此地繁衍生息的历史悠久，“深厚的文化底蕴”——更是对这片土地上家族历史与文化的最好诠释和注解之一华东地区里，像浙江这种省份，王姓的人口数量挺多的。在江苏王姓大多集中在徐州以及盐城之类的地方；安徽的王姓在合肥和亳州等城市比较集中；浙江的王姓主要分布在杭州以及温州等地区。
-华中地区、湖南等省的王姓人口也占有一定比例，湖北的王姓在武汉、荆州等地分布较广；湖南的王姓则以长沙、常德等城市较为集中
-西南地区、重庆等地的王姓人口数量可观、南充等城市，王姓都是常见姓氏之一，其家族在当地的社会、文化等方面都有着重要的影响
-东北地区、辽宁等省的王姓人口除了部分是当地的原住民后裔外，还有许多是从山东、河北等省迁徙过去的，经过长期的发展，形成了较大的规模和影响力
