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作者：渡兰君
来源：渡兰（ID: dulantea）
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每个人的微信里都有好多群，有工作群、同学群、亲戚群、朋友群等等。
但有的人，只是在群里，却几乎不说话。群里半天就几百上千条的未读消息，他们一句也没参与。
那些很少说话，又不退群的，往往是这三种人。
1
三观不同，不想强融
三国时，管宁和华歆本是同窗好友。
管宁淡泊名利，一心钻研学问；华歆却爱慕权势，贪图富贵。
有一次，他们同坐一张席子上读书，有位大官坐着华美的车子路过，管宁还是目不转睛的看书，而华歆丢下了书本追着看。
等华歆回来后，管宁拔出身上的刀，把同坐的席子割断，淡淡地说：
“从今天起，我们不再是朋友。”
这就是“割席断义”的典故。
再契合的灵魂，也会因志向、经历不同而逐渐分岔，再好的交情，往往会有疏远的一天。
当年龄渐长，三观不一致，双方想要维持却也难以为继，自然慢慢就散掉了。
和不对的人在一起，彼此消耗，活得太累。不如洒脱转身，还自己一个更广阔的人生。
因缘好聚，也要好散。
不互相纠缠，不互相折磨，不互相不留活路。而是静静淡出彼此的视野，从此各自安好。
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2
沉浸在自己的世界，无暇顾及他人
奥黛丽赫本是很多人心中的女神。她得体优雅，是当时社交届的明珠。
但赫本曾说：
我喜欢独处，喜欢和我的狗一起散步……如果给我机会让我从周六晚上独自一人待到周一早晨，我会很开心。
有的人不爱群聊，不与人接触，并不意味着生活就枯燥无味，了无生趣。
喜欢独处的人，并不寂寞，也不渴望同情。他们喜欢和自己呆着，那是让他们更舒服的生活方式。
哲学家梭罗曾带着斧头，在人烟稀少的瓦尔登湖边建了一间小木屋，只身一人隐居了两年。
两年时间里，梭罗自耕自食，活得朴实，沉浸在独对天地的世界里。
后来有人问他：“你一个人住在那一定很孤独，很想见人吧，特别是在风雪天里。”
梭罗说：
“我为什么会感到孤独呢？至今我尚未找到能有独处那样亲切的伙伴，在独处时，我做回了自己。”
平庸的人独处，很快就会感到寂寞焦躁；而优秀的人，在独处中邂逅最完美的自己，静享一份丰富的清欢。
如今，很多人努力让自己显得合群，受人欢迎，却往往忽略了最重要的：与自己好好相处。
当一群人在狂欢时，里面的人往往是寂寞的，渺小的。而当一个人独处时，虽一人一室，内心却很充实，仿佛拥有了一个世界。
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3
与挚友交心，从不交浅言深
翻阅联系人，发现很多名字都想不起人来，通讯录塞满了人，能交心的其实不多。
友不在多，在于精，在于诚。
不要想着留住身边所有的人，不要想着跟每个人都成为朋友，不要把美好年华浪费在无用的人身上。
与其花时间扩展人脉，不如和三两知己叙旧，舒服畅快。
钱钟书不喜社交众所周知。
曾有位颇有身份的大人物，在大年初二提着礼品上门想拜访他。
大过年的，这人来头也不小，可钱钟书隔着门缝，探出头来婉拒道：“谢谢！我很忙！我很忙！谢谢！谢谢！”
看似冷漠、不近人情的钱钟书，会从17公里外参加朋友的婚礼，也会和好友吴忠匡咏诗赏景、把书夜读。
更多的时候，他会与杨绛、女儿女婿待在家里，各自占一个角落埋头看书。
钱钟书形容自己的社交原则：
“不必找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”
不再参与群聊，对世界冷淡，是为了把热情留给更值得的人。
朋友虽少，真心就好；圈子虽小，干净就好。
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圈子会变，情也会变，不变的只有变化本身。
很多你以为很要好的人，不知在什么时候就走散了。
若感情还在，就好好珍惜彼此。当双方再无交集，就要学会退场和告别。
恰到好处的冷漠，适可而止的关心，不为难别人，也不为难自己，不失为一种让双方都舒服的态度。
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作者：渡兰君
来源：渡兰（ID: dulantea）
每个人的微信里都有好多群，有工作群、同学群、亲戚群、朋友群等等。
但有的人，只是在群里，却几乎不说话。群里半天就几百上千条的未读消息，他们一句也没参与。
那些很少说话，又不退群的，往往是这三种人。
1
三观不同，不想强融
三国时，管宁和华歆本是同窗好友。
管宁淡泊名利，一心钻研学问；华歆却爱慕权势，贪图富贵。
有一次，他们同坐一张席子上读书，有位大官坐着华美的车子路过，管宁还是目不转睛的看书，而华歆丢下了书本追着看。
等华歆回来后，管宁拔出身上的刀，把同坐的席子割断，淡淡地说：
“从今天起，我们不再是朋友。”
这就是“割席断义”的典故。
再契合的灵魂，也会因志向、经历不同而逐渐分岔，再好的交情，往往会有疏远的一天。
当年龄渐长，三观不一致，双方想要维持却也难以为继，自然慢慢就散掉了。
和不对的人在一起，彼此消耗，活得太累。不如洒脱转身，还自己一个更广阔的人生。
因缘好聚，也要好散。
不互相纠缠，不互相折磨，不互相不留活路。而是静静淡出彼此的视野，从此各自安好。
2
沉浸在自己的世界，无暇顾及他人
奥黛丽赫本是很多人心中的女神。她得体优雅，是当时社交届的明珠。
但赫本曾说：
我喜欢独处，喜欢和我的狗一起散步……如果给我机会让我从周六晚上独自一人待到周一早晨，我会很开心。
有的人不爱群聊，不与人接触，并不意味着生活就枯燥无味，了无生趣。
喜欢独处的人，并不寂寞，也不渴望同情。他们喜欢和自己呆着，那是让他们更舒服的生活方式。
哲学家梭罗曾带着斧头，在人烟稀少的瓦尔登湖边建了一间小木屋，只身一人隐居了两年。
两年时间里，梭罗自耕自食，活得朴实，沉浸在独对天地的世界里。
后来有人问他：“你一个人住在那一定很孤独，很想见人吧，特别是在风雪天里。”
梭罗说：
“我为什么会感到孤独呢？至今我尚未找到能有独处那样亲切的伙伴，在独处时，我做回了自己。”
平庸的人独处，很快就会感到寂寞焦躁；而优秀的人，在独处中邂逅最完美的自己，静享一份丰富的清欢。
如今，很多人努力让自己显得合群，受人欢迎，却往往忽略了最重要的：与自己好好相处。
当一群人在狂欢时，里面的人往往是寂寞的，渺小的。而当一个人独处时，虽一人一室，内心却很充实，仿佛拥有了一个世界。
3
与挚友交心，从不交浅言深
翻阅联系人，发现很多名字都想不起人来，通讯录塞满了人，能交心的其实不多。
友不在多，在于精，在于诚。
不要想着留住身边所有的人，不要想着跟每个人都成为朋友，不要把美好年华浪费在无用的人身上。
与其花时间扩展人脉，不如和三两知己叙旧，舒服畅快。
钱钟书不喜社交众所周知。
曾有位颇有身份的大人物，在大年初二提着礼品上门想拜访他。
大过年的，这人来头也不小，可钱钟书隔着门缝，探出头来婉拒道：“谢谢！我很忙！我很忙！谢谢！谢谢！”
看似冷漠、不近人情的钱钟书，会从17公里外参加朋友的婚礼，也会和好友吴忠匡咏诗赏景、把书夜读。
更多的时候，他会与杨绛、女儿女婿待在家里，各自占一个角落埋头看书。
钱钟书形容自己的社交原则：
“不必找些不三不四的人，说些不痛不痒的话。”
不再参与群聊，对世界冷淡，是为了把热情留给更值得的人。
朋友虽少，真心就好；圈子虽小，干净就好。
圈子会变，情也会变，不变的只有变化本身。
很多你以为很要好的人，不知在什么时候就走散了。
若感情还在，就好好珍惜彼此。当双方再无交集，就要学会退场和告别。
恰到好处的冷漠，适可而止的关心，不为难别人，也不为难自己，不失为一种让双方都舒服的态度。
