经国务院批准，由国家民委和国家体育总局主办、海南省人民政府承办的中华人民共和国第十二届少数民族传统体育运动会，将于2024年11月22日至30日在海南省三亚市举行。本届运动会遵循“平等、团结、拼搏、奋进”的宗旨，深入学习宣传贯彻党的二十大精神，以铸牢中华民族共同体意识为主线，坚定文化自信，大力弘扬中华民族优秀传统文化，全面推进中华民族共有精神家园建设，搭建各民族交往交流交融的平台，将推进民族团结进步事业、服务全民健身战略作为重要目标，充分展现新时代新征程全国各族人民共同奋勇拼搏的精神风貌，为中国式现代化建设做出积极贡献。
本届运动会涵盖花炮、珍珠球、木球、蹴球、毽球、龙舟、独木漂、秋千、射弩、陀螺、押加、高脚竞速、板鞋竞速、民族武术、民族式摔跤、民族马术、民族健身操、攀椰竞速和表演项目共19个赛事项目。
高跷是中国的一项传统民俗活动
又有“踩高跷”“踏高跷”
“扎高脚”“走高腿”等称呼
历史久远，流传甚广
2003年第七届全国少数民族传统体育运动会
高脚竞速首次被列为竞赛项目
这项传统民俗活动
由此正式走入体育场
成为各族群众
同台竞技、交往交流的新平台
❖第十一届全国少数民族传统体育运动会高脚竞速比赛现场。（民族画报资料）
❖第十一届全国少数民族传统体育运动会高脚竞速比赛现场。（民族画报资料）
关于高跷的起源，大抵有两种说法。一为图腾说。当代历史学家孙作云所著《说丹朱——中国古代鹤氏族之研究》，首次提出“高跷戏出于图腾”，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，在祭礼时踩着高跷拟鹤跳舞。
❖丹顶鹤在湿地内自由飞翔。（内蒙古科尔沁国家级自然保护区 供图）
一为捕鱼说。《山海经》记载有“长股之国”，亦称长脚国。东晋郭璞注释，“长脚人常负长臂人入海中捕鱼也”，形象描述了渔民脚踩木跷、手持长杆捕鱼的场景。清嘉庆《澄海县志》（今广东省汕头市澄海区）亦有记载，“身行潮中，下着假屐。假屐者二足，削棍为之。”时至今日，广西沿海还保留着踩木跷捕鱼的劳作方式。
❖在广西沿海，京族渔民古老的高跷捕鱼方式一直沿用至今。（民族画报资料）
高跷作为娱乐活动，最早可追溯到春秋时期，距今约2500年。战国时期列御寇著《列子·说符》载，“宋有兰子者，……其技以双枝，长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑，迭而跃之，五剑常在空中。”春秋时期的宋国，有艺人生怀绝技，他踩着两人高的木跷，奔跑跳跃，同时舞弄七把长剑，其中五把剑一直在空中飞舞。
高跷之名，早为“乔人”。东晋郭璞注释《山海经》“长股之国”，“或曰有乔国，今伎家有乔人，盖象此身”。有人说有高人国，今杂技中有高跷，大概与高人国的人相像。乔的繁体字为“喬”，始见于西周金文，上“止”下“高”，意为脚踏高处，故有“乔人”之名。
❖金文“乔”。
从南朝梁到隋唐，高跷称为“长跷伎”。《旧唐书·音乐志》载，“梁有长蹻伎、掷倒伎、跳剑伎、吞剑伎，今并存。” “梁”为南朝梁，“蹻”同“跷”。唐朝封演编撰《封氏闻见记·绳伎》载，“或以画竿接胫，高五六尺”，艺人在悬空的绳子上，踩着近两米高的高跷表演，技艺十分高超。
在宋朝时，高跷称为“踏跷”。马端临编纂《文献通考·乐考二十》载，“宋朝杂乐百戏，有踏球、蹴球、踏蹻、藏挟、杂旋、弄枪、鋺瓶、龊剑、踏索、寻橦、筋斗、拗腰、透剑门、飞弹丸、女伎百戏之类。”
有意思的是，“乔”本意为高而曲，但自宋元始，又演变出虚伪、狡猾、怯懦、势利、窝囊等意。宋元戏曲中，常有“乔人物”“乔男女”等词，意为无赖、恶徒、坏人等。如元睢景臣《哨遍·高祖还乡》，“这几箇乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪衣服。”元石君宝《秋胡戏妻》，“只道是峨冠士大夫，原来是个不晓事的乔男女”。
❖山西省晋中市社火表演。（民族画报记者 赵利 摄影）
究其原因，大抵是宋朝高跷表演十分盛行，装扮成各种社会底层角色，故意扮丑以逗笑取乐。南宋时期《西湖老人繁胜录》载有“乔谢神、乔做亲、乔迎酒、乔教学、乔捉蛇、乔焦锤、乔卖药、乔像生、乔教象”等。“乔”由此引申出假装、改扮之意，并进一步引申为虚伪等贬义。
由此我们可以大胆推测，早在宋朝，高跷就出现了文武之分。文跷以扮角为主，重在诙谐有趣；武跷以技巧为主，讲究惊险刺激。文跷、武跷之分，由宋一直延续至今。
明清时，出现了“踏高跷”的称呼，与今日之高跷、踩高跷几无二致。明徐渭《为杭人题画》诗之二，“一处飞槌一踏橇，锣声鼓韵走儿曹。”自注 “右打流星槌及踏高橇者。”清顾禄《清嘉录·新年》载，“置丈许木於足下，可以超乘，谓之踏高蹻。”
同样是在明清，高跷与秧歌相结合，可视为文跷的创新发展。清朝《京都风俗志》载，“秧歌，以数人扮陀头、渔翁、樵夫、渔婆、公子等相，配以腰鼓、手锣、足皆登竖木，谓之高跷秧歌”。
❖在河南省洛阳市隋唐城遗址植物园举行的2024河洛文化庙会暨新春灯会上，民间艺人为游客表演高跷秧歌。（黄政伟 摄影）
如今，传承几千年的高跷早已成为各地区各民族共享共乐的民俗活动。如内蒙古有“前街高跷”，新疆有“双人高跷”，广西有“高脚(高跷)球”，宁夏有“高崖高跷”，云南有“高跷耍马”，青海有“鲁沙尔高跷”……
❖2024年7月18日，中华民族共同体体验馆2024年第三期体验项目在蒙藏学校旧址开幕。图为青海省非物质文化遗产湟中鲁沙尔高跷表演。（民族画报记者 娘吉加 摄影）
今日的中华大地
从白山黑水到南海之滨
从中原大地到内蒙草原
从黄土高坡到青藏高原
处处都能见到
各族群众脚踩高跷、载歌载舞的
欢乐景象
绘成了一幅全面小康、民富国强
多元一体、同心筑梦的
新时代壮美画卷
编辑：王佳佳
审核：罗雅尹
审校：陈恩静
来源：12届全国少数民族传统体育运动会、民族画报
