在杭州游历，有两个地方不得不赏析，一个是著名的西湖美景，另一个是清名远扬的灵隐寺。
这座南朝时期建立的古刹，历经1700年的风风雨雨，依旧香火鼎盛，常有香客慕名来访。
它面朝飞来峰，遥望西湖景，于山林中隐逸，宛如一方世外桃源，赐予来者平和与启发。
灵隐寺内蕴含着千百年的古人智慧，更有一副流传至今的对联，字字道出人生真谛。
上联为：“人生哪能多如意”，下联是：“万事只求半称心”。
这14个颇具禅意的字眼，道出每个人都会遇到的困局，让无数后人为之警醒。
人生哪能多如意
细细数来，一辈子的时间也不过三万多天，而生于浮华世事，总难有真正的完美可言。
尽管每个人都在拼命追求着梦想，但多数时候却偏偏是事与愿违占了多数，鲜有顺遂之时。
正如《警世通言》中所言：“万般皆是命，半点不由人。”
在志得意满的时候，也可能会瞬间跌落谷底，就算无比小心谨慎，也可能会遭遇飞来横祸。
有些人被囚禁于囹圄后，便开始自怨自艾，将身上一切的不幸都归咎于上天对待自己不公。
在无休止的抱怨声中，渐渐迷失了原来的方向，在闭目塞听中慢慢消沉，堕落成逆水之舟。
可人生的常态便是失败，若是没有失败的千锤百炼，成功的光芒也不会那么耀眼。
北宋的大文豪苏轼，从小便聪慧过人，凭借个人才学一度官至礼部尚书，一时间风光无限。
可他还没有高兴多久，便卷入朝内的新旧党争之中，并且被他人恶意诬陷，深陷乌台诗案。
遭逢祸事以后，苏轼便一再被贬谪远地，从黄州一路南迁到了儋州，彻底远离了政治中心。
但官场上的失意，并没有让他变得意志消沉，反而在闲适环境中能够感悟自然，自得其乐。
而他大部分的名篇，也多是在此期间创作，可以说原本人生的劫难，恰恰铸就了他的才学。
古往今来，不论是王侯将相，还是智者先贤，又或是普通百姓，皆有尚未圆满的遗憾。
生活本就没有什么圆满，只有自己成全了自己，才能在平凡中脱胎换骨，历久仍弥新。
凡事不苛求完美，学会接纳自己的不完美，与生活和生活和解，这辈子才能活得轻松。
万事只求半称心
在如今这个物欲横流的世界，有太多的诱惑推着人向前，人人都在主动或被动劳碌奔波。
想在物质条件上得到满足，就要不惜一切去追逐车子、房子还有票子，永远得不到满足。
想在社会地位上达成目的，就要拉下面子去阿谀奉承，拍别人的马屁，失踪都贪得无厌。
欲望越是膨胀，人便越不容易收心，得到的越多，反而越不懂知足，活得更加困顿辛苦。
执念太深，身上的枷锁便越发沉重，内心的束缚便越紧密，在烦躁中苦痛，在纠结中徘徊。
而那些真正的智者，都懂得求“半”的真谛，从来都不会盲目攀比，一切都保持张弛有度。
也正是因为这样的智慧，他们的人生总是淡定从容，用平常心将世间的所有起伏平复。
唐代诗人刘禹锡外号“诗豪”，他的诗篇中总是充满着对生活的热情，即使过得清贫也满足。
在和州为官时，他只能在潮湿荒芜的江边住，而且住所异常简陋，只是一个破陋的茅草屋。
可刘禹锡并没有抱怨生活的困顿，还把茅舍视作“江景房”，并贴下“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联在门前。
后来他又遭到打压，只能住更加简陋的草舍，乐观豁达的刘禹锡，反而写下了《陋室铭》作为回击。
老子曾有言：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”
人生就是如此，心胸广阔且随遇而安的人，总能从残酷的生活中，发现难得的美和闪光点。
得而不自喜，失而不自悲，凡事都顺其自然，从豁达中找寻真我，永远活得潇洒自在。
清代学者李密庵曾在灵隐寺题字：
“看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。”
人生有苦也有甜，苦的是贪欲过度，甜的是怡然自得，世事只求一半，人心自然容易填满。
别因为一点挫折便踌躇不前，也不要刻意向往十全十美，盲目追求终难如愿。
学会感恩每一个美好瞬间，哪怕只是清风拂面，一隅微芽，亦是人生中的一份美好。
