惠阳，古称归善
围屋就是客家文化的根
为了更好地传承客家文化
让我们一起走进围屋故事
《周田碧滟楼围屋》
一处围屋，几多乡愁。集客家建筑艺术之大成的碧滟楼，吟咏着著名华侨领袖“吉隆坡之父”叶亚来的乡愁四韵。
碧滟楼围屋位于惠阳区秋长街道周田村老围村，是由叶亚来出资建造的。叶亚来，名茂兰，字得来。清道光十七年(1837)，叶亚来出生在周田村的农民家庭。清咸丰四年(1854)，17岁的叶亚来为了谋生，跟随乡人从澳头乘小船至香港，再乘大桅船至马六甲上岸，开始了在南洋的奋斗史。
叶亚来在马来西亚历经磨难、几经周折，找到在锡矿的管理工作，并展现出他的管理才华。1861年，24岁的叶亚来成为芙蓉地区甲必丹；1862年，叶亚来应吉隆坡华人甲必丹刘壬光的邀请，前往吉隆坡协助刘壬光工作；1869年6月，叶亚来正式任吉隆坡甲必丹。苏丹代表拉惹玛赫蒂主持册封仪式，颁发“叶亚来甲政”银印一颗，以确定名位。当时，吉隆坡一片荒凉，为开发这片荒地，叶亚来从惠阳招募大量的华工来开发锡矿，并鼓励马来人种植橡胶和水稻。从1862年至1885年，叶亚来在那里经营了二十四年，终于将原来不满千人的矿区吉隆坡，建设成为马来西亚早年繁荣进步的大市镇。叶亚来被人们称为“开辟吉隆坡的巨人”。
华人在海外，无论漂泊到何处，无论贫穷富贵，骨子里都有很强的家乡观念。叶亚来家中有兄弟三人，两个弟弟叶茂恭和叶茂宽在家乡周田。叶亚来在去马来西亚之前，家中就有童养媳。叶亚来发达之后，不断汇钱资助家乡的兄弟和从小一起长大的童养媳。为了光宗耀祖，叶亚来将巨款汇回家乡，让弟弟负责兴建碧滟楼。清光绪十年(1884)，碧滟楼开始动工兴建。时年47岁的叶亚来想衣锦还乡，但因病未能成行。清光绪十一年(1885)四月，叶亚来病逝，终年48岁。出殡之日，衙署各部门停止办公，举行哀悼活动，高级官员全体参加殡仪行列，居民莫不同声痛惜这位“吉隆坡的开拓者”。叶亚来的英雄事迹以及开拓首都吉隆坡的功绩，深植在新、马一带的华人心中。
上世纪八十年代，马来西亚出现否定叶亚来是吉隆坡开埠功臣的声音，声称开辟吉隆坡的是与叶亚来同时代的马来贵族拉惹阿都拉(Raja Abdullah)，叶亚来竟然默默消失在华人的历史教科书上。但历史事实是抹杀不了的，叶亚来对吉隆坡的贡献获得马来西亚官方的认可与赞扬。1999年，在吉隆坡举行的“第十五届世界客属恳亲大会”上，当时马来西亚首相马哈迪在主持大会开幕时说：如果没有把客家人的事迹写入历史，没有把华人甲必丹的贡献纪录在案，吉隆坡的历史将不完整。吉隆坡三位客家领袖，甲必丹叶亚来、叶亚石及刘壬光，为吉隆坡的现代化发展建设奠定了基础。
清光绪十四年(1888)，碧滟楼围屋建成。围屋坐北朝南，建筑平面呈长方形，总面阔58.6米，总进深37米，建筑面积约2100平方米，为三堂两横院落式布局。碧滟楼围屋既汇集了客家建筑技艺，又揉入了南洋艺术元素，工艺水平较高。围屋由禾坪、泮池、堂屋、横屋、角楼等组成，在泮池两侧立有多对旗杆夹石，其中一石刻有“例授中宪大夫叶茂兰勒赠三代”等字。
碧滟楼正面置有三个门，正门是三楼牌坊式的门楼，门券上方镶嵌着江逢辰所书的“碧滟楼”三字石匾。江逢辰(1859-1900)，字雨人，又字孝通，号密庵。归善(今惠城区)人。他生有至性，聪颖好学。师从梁鼎芬，就学于丰湖书院、广雅书院。后在梁鼎芬的举荐下，得到张之洞的赏识和周济。曾任教于湖北尊经书院。江逢辰于清光绪十一年(1885)中举，清光绪十八年中进士，任户部主事，忠亮清节。甲午战争起，达官各自逃窜，江独居职守，岿然不动，为国忧愤，以致咯血。
从正门步入一进有卷棚廊；二进的中厅面阔五间；三进上厅为神龛，供有叶亚来像。神龛两侧有对联一副:“族启南阳，匡靖殊勋留汉水；榴落嘉善，辟荆续著耀南天”。上联赞颂了叶氏先祖叶公平定白云胜叛乱，助楚惠王复位，为楚国立下了特殊功勋的荣耀；下联概述了叶日崇从兴宁迁徙到归善沙坑乡周田村开基，叶氏子孙在这里开枝散叶的历史。碧滟楼围屋这幢由“吉隆坡王”叶亚来出资兴建的客家围屋，浓缩了客家人下南洋打拼奋斗的历史，沉淀了深厚的历史人文底蕴，是重要的历史文化遗产。它是海外华侨、华人追寻中华文化的根基，是凝聚海外华侨向心力的重要实物建筑。
2010年5月，碧滟楼围屋由广东省人民政府公布为广东省文物保护单位，成为一处华人的寻根之地、爱国教育基地。
每一幢客家围屋都承载着
一个家族的历史
围屋是客家印记
更是客家人的精神家园
