十多年前，一部名为《海豚湾》的纪录片深深触动了全世界无数观众的心。影片中呈现出的日本太地町渔民驱赶并屠杀海豚的血腥场景，至今令人想起仍不忍卒睹，甚至感到战栗。海豚的鲜血染红了整个海湾，而被捕获的海豚肉中更是被发现含有大量的汞毒素，这些画面无疑是对人类良知的拷问，也引发了全球范围内对生态平衡、动物保护以及人类行为的深刻反思。
从那时起，人们便不断追问着，人类与自然之间究竟应该以何种方式共处？长久以来，人类似乎总是以战胜自然为荣，我们建造城市、修建水坝，架设桥梁、挖掘隧道，我们无时无刻不在改变着这个世界的面貌。科技的发展让我们拥有了强大的力量，仿佛我们已经赢得了这场与自然的博弈，天平似乎已经朝着人类倾斜。然而，我们真的因此而更加幸福了吗？
《海豚湾》中人类的残忍行径，恰恰体现了我们对于生命的漠视，对于自然的傲慢，而这正是蒋勋先生在《生活十讲》中所批判的。
他在书中倡导一种“新信仰”，这种“新信仰”并非是传统宗教意义上的信仰，而是一种更广义的，对生命、对人、对社会以及对整个世界的敬畏和尊重。 它可以被解释为：对世间万物，对一草一木，对所有生命都怀有爱与尊重，并将这种爱与尊重体现在日常生活中的每一个细节。
我们应该从对海豚的残忍杀戮中反思，从对自然的征服中觉醒，回归到一种更谦卑、更和谐的与自然相处的方式。或许，当我们放下征服的欲望，学会尊重和爱护世间万物，将爱与尊重融入到生活的每一个细节，我们才能真正体会到幸福的真义，获得内心的平静与喜悦。
最后我想说的是，我并不想要呼吁大家去保护自然，或搞什么平权主义，因为每个人都有追求幸福生活的权力，当然也有自己追求幸福的方法和判断幸福与否的标准。 《海豚湾》里呈现的悲剧或许是一个警示，它提醒我们反思自身的行为，思考我们与自然、与其他生命之间的关系。 而蒋勋先生提出的“新信仰”，其实就是希望我们回归自己的本心，用爱与尊重来对待世间万物， 最终找到通往幸福的道路。
我也并不想鼓励大家如何做或教大家做什么，因为所谓的“新信仰”就是完成自己个人的社会义务，而不是要求别人如何。 我相信，当每个人都能回归本心，以爱与尊重来指引自己的行动，世界终将变得更加美好。
最后希望大家喜欢我们今天推介的艺术家及其作品。
老顾在昆明祝大家一切顺利
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