“日月山”刻画图符读音为“蒙”

文化   2024-10-21 11:28   广西  


古老太昊蒙族图腾读音为“蒙”

古老太昊蒙族图腾读音为“蒙”

1960,山东省莒县陵阳河遗址因受暴雨冲刷而发现的三件大口尊,考古人员其中一件刻有一特殊的号——日月山刻画图符这个刻符引起考古界的关注和入研究。史家普遍为,中国文字早期雏形,中华文明源产了重大影响。

1960土于山东省莒县陵阳河遗址的大尊)

2018年山东省泰安市宁阳县于庄遗址出土的大口尊)

(中国最早的文字符号——口尊日月山符)

形成于大汶口化时期的大尊“日月山”刻符将中华文明在夏文化4000多年的基础上1000多年出现比甲骨文还早1500年,是中国考古发现最早的文字符号,标志着汉字从此发端。

至今,出土大汶口文化带有多种刻符的大口尊30,主要集中在山东莒县和安徽蒙城两地。河南安阳蒙、江苏常出土了日月山刻符。史学界分析大口尊上众多刻符的具体含义,有多种解读,除了图像文字或原始文字的之外,还有天象历法符号、祭祀符号、氏族标记族徽、生活场景摹画等。1973年,古文学家于省吾在专业刊物发文解释这个刻符部为太阳,部为云气,下部为峰,早晨峰云气托起初升朝旦明景象。山东大学历史研究所所长昌五教认为,这是一氏族的识。范大学五云教授在《夏考古》20032文章认为,这刻符古“昊”字,为太昊族的识。这解释符合太昊蒙族史和族群精神。

著名史学家、考古学家献唐《炎黄氏族文化考的考证,羲属太昊蒙族。昊族是东方原始族群,发祥于山东地区。昊伏羲取中华首姓风姓。由此可,山东省莒县、宁阳县徽蒙城土的大日月山,为昊族图腾,亦即蒙族的族徽,表现了天地明、蒙和虔诚敬奉天上神灵

有专家解读大口尊日月山刻符是字的早期雏形。浙江师范大学人文学院教授陈年福《实用甲骨文字典》解释,甲骨文字表示为对神立誓缔约的一种仪式。《周易·蒙卦》卦辞蒙:亨。亨是指给神灵献上祭品,是庄重神圣的祭祀立誓仪式。蒙与盟两个字在古声古义上有着密切趁同。在有读音但无文字古时代,腾读音蒙城有北冡山,有“蒙”的“日月山”刻符蒙族图腾。日月山刻符见证蒙城得名于太昊蒙“族迁名随”。而且20世纪八十年代在山东省沂水县、徽省上县土春秋国时期铸有蒙字的青铜戈,证明太昊蒙族遗裔还在活动。

大口尊“日月山”刻符太昊蒙的象征。将太昊蒙族、蒙族图腾周易蒙卦三者合在一起,便得到远古时代蒙文化人物、象、含义三要素。日月山符代表东方太阳文化,闪耀着东蒙原始文明的曙光。这轮散夜幕的光,是昊蒙族创造的原始文明之光,也是易蒙折射出来的古老之光。  (2024.10.13.于绿南宁)


文/图:德胜

者:蒙汉良


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蒙是远古的智慧思维



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