唐风系列尺八是以日本正仓院所藏的中国唐代尺八为造型审美依据，以古代尺八之单纯、质朴音色为听觉意境导向，以现代国际通用12平均律为音准依据，而设计的无根直管、平行内径入门级尺八。自2024年8月20日起价值98元的唐风入门版（黑、白两色）尺八只针对零基础爱好者只送不卖。（详情移步过往文章查看）唐风真彩系列尺八，零售价258元，炫彩上市。![]()
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挑战：入门尺八的百元时代？
抛出这个话题会被很多制管师声讨，这当然不是在挑战一代手工匠人赖以生存的职业。然而，尺八之昂贵也的确是众多尺八观望者迟迟不能入门的天然鸿沟。上世纪70年代日本诞生了“悠”，塑料制品将尺八由万元时代下沉来到千元时代，造福了一代尺八人。然而，我还是会经常被问到有没有更便宜的尺八，毕竟千元也是不个小数字。今天的我面对这个问题我突然反思，这么多年我一直在专研如何通过一个个微小的数据来提升尺八性能，为了更高级的演奏技巧不懈努力，从而开发出各种尺寸的高性能3d尺八，却忽略了其成本早已远远超出了普通塑料制品的成本。然而，更多的初学者或是希望入门尺八的朋友，他们需要的是第一次吹响尺八的声音的快感，第一次演奏《小绵羊》的惬意，刚刚学会《虚鈴》时与古人心心相印的感悟。我想，入门尺八能否进入百元时代？很多人会问：唐代尺八为什么没有根？为什么是平行内径？这个问题要追溯唐人的审美风格。在日本正仓院所藏的中国唐代尺八与现代尺八的区别，除了开孔为六孔以外，还有一个重要的不同，即是中国唐代尺八并没有使用竹材的根部制作，所以其内径为平行结构的直管，并非现代尺八所表现的曲线内径。这个构造一方面使得唐代尺八的听觉更加质朴无华，不同于现代尺八的锋利音色，另一方面其外在观视觉上更接近汉唐文化的中正肃穆之审美。回望大唐的盛世辉煌，唐人的审美随着唐风的吹拂，从白居易诗中的霓裳羽衣的舞者身旁滑过。时光流逝，唐人的审美却从未淡去……无字碑、华清宫、大雁塔、颜柳的书法、李杜的诗歌、太宗的骏马……还有正仓院所藏的中国唐代尺八。唐风拂槛，风雅且斯文。古代的尺八基本属于平行内径设计，音量不大，音色朴实，有风吹过竹林般的自然之感。现代尺八多采用曲线内径设计，其本源来自近近百年来西方有曲线内径的管乐器（如黑管、竖笛等）传入东方后，现代尺八学习其构造也采用了曲线内径设计，其音量和共振有了高质量的提升，三个八度音准也更容易控制调节，当然这种市场转变也来自西方音乐审美文化对东方审美微妙的影响。我的老师仓桥容堂先生曾对我说：“古代的尺八不好吹，声音简单、朴素、虚无；现代尺八经过科学的洗礼，好吹、声音大、共振强。但，什么是真正的好声音？”我想，能感动人的就是好声音。古代的尺八与现代的尺八虽然是两种不同的声音表现，但两种声音都是好声音。这不就是个“水管尺八”吗？这么说也不过分，我相信很多朋友都有曾像我一样尝试过按照网上的教材做一根“水管尺八”的经验，虽然对那些数据角度不明就里，但吹响的那一刻还是欣喜了。不过我至今记得我那拙劣的手法让下颚当划痛我的下巴，吹口的毛刺膈疼我的嘴唇，严格按照数据制作音准却始终不对，最要命的就是那外形，好像一个长把的手榴弹，我实在不想拿出家门。十年来，随着个人技术能力的进步与三桥贵风老师的教导，对于尺八制作有了长足的进步，我先后开发了月白、金刚、墨龙等优秀的专业演奏尺八，我发现很多较真儿的细节还是要靠纯手工来完成的。今天，回过头来我要开发一款平行内径的入门尺八，其重点便锁定在歌口与指孔的制作。优秀的歌口不仅要有优秀的进入角和离去角，更要贴合面部的肌肤组织，这需要在不断尝试后打磨、调试，其标准为不仅能展开力量演奏现代音乐，也要能自由俯仰演奏本曲。调节指孔是平行管的一大难题。曲线管对于高音有天然的限制，很容易调整3个八度的平衡，而平行管只能靠微妙的内外孔变化来最大限度的调整，虽然不能100%的控制，但是依靠经验和技巧可以最大限度的把上下音差控制在正负5音分左右。当然，手工的最大难点在于美观与贴合，既要在最大限度上控制性能的良好输出又要把控外观精美，手指可以舒适的安孔，嘴唇可以慵懒的帖服在歌口上，放松的演奏。这样下来一个看似简单的直管尺八的制作周期要一两天才完成，但每一道工艺每一次测试调试都不能减少。素黑 98元 只送不卖
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