中华豫章罗氏的始祖是罗珠，他出生于公元前231年，卒于公元前142年，是南昌人。而福建宁化县石壁村（现在的三明市宁化县石壁镇石碧村）是客家罗氏的发源地，客家罗氏的始祖是罗令纪，他是罗珠公的第二十五世裔孙（企生公的第八世裔孙）。另外，宁化县石壁村的罗氏后裔还有一支是从南昌西山迁来的，这支罗氏的始祖是罗仪真，他是罗珠公的第十七世裔孙，遵生公的第十六世裔孙。罗仪真的儿子景新公（罗珠公的第三十三世）又从江西宁都迁到了宁化县石壁村（现在的三明市宁化县石壁镇南田村）。
客家罗氏从福建宁化县石壁村流传到了广东省兴宁。这是景新公第十三世裔孙洪德公（珠公第四十六世）的四支后人的结果，他们分别是东门罗氏小九公罗君姿派、南门外罗氏伯七公罗君垂派、矮岗罗氏大六公罗君端派以及径南罗氏大一公罗君崇派。除了这四支之外，还有一支兴宁大坪罗氏，这支属于罗珠第十七世裔孙企生公的第三十世裔孙昭远公系（珠公第四十七世）。因此，可以说豫章罗氏的第四十七世流传到了兴宁。
根据对罗氏族谱的研究，罗珠是战国时期楚国长沙郡的人，出生于公元前231年，地点是今天的浏阳市。他的父亲罗君用曾担任过秦武陵县的县令，但因为“在洞庭湖督运官铁时溺水身亡”，他的弟弟罗君同和他的女儿罗鞭“没有找到尸体，也一同投水殉情”，他们的义行感动了当地的人们，所以在长沙城东的旧居建立了祠堂来纪念他们。
珠公，一位出生于秦王政丙辰年（前245年）四月的名门之后，字怀汉，别号灵知。他的诞生地，是位于湖南浏阳河中段北岸的沔江，一个富饶而平静的小平原。罗珠公的父亲君用，是一位才华横溢的人，他的名字带有“均”字，寓意着世界的均衡和谐。君用有多位妻子，每位妻子都为罗珠公的成长付出了心血。
在儿时，罗珠公就展现出不同寻常的聪明才智，他曾居住在蕲县（今安徽宿县南蕲县集）读书，那个时期，他读书所居的山被称为罗汉峰、罗汉尖，这些峰峦仿佛是他的智慧和毅力的象征。
在汉朝建立后，由于倡导以孝治天下，罗君同和罗鞭的孝行闻名遐迩。而罗珠由于“自幼好学，通晓经术，品行端正，得到了汉高帝的赏识”，被任命为治粟内史，这是一个负责掌管国家财政的高级官员。在任内，罗珠实行了“宽平的赋税政策，使得国家的财政状况得到了很好的保障”，他的政绩非常显著。
南昌大学历史系的教授俞兆鹏对此进行了更深入的研究，他结合正史和地方志以及罗氏族谱的记载，初步认定罗珠是筑造南昌古城的实际主持者。
根据他的研究，筑造南昌城的实际年份并不是在汉高祖五年（前202年）或六年（前201年），而是在高祖十二年（前195年）。在平叛之战中，灌婴成功平定了英布的封国以及两个郡。宋人李谊在《豫章台记》中明确提到，灌婴在汉初为高祖平定了九江。而雍正《江西通志·人物志》中也记载了灌婴定豫章的事迹。因此，灌婴所平定的范围，正好包括了英布原先受封的淮南国，以及其管辖下的九江郡和豫章郡。
在英布尚未完全败亡之前，南昌人章交前来献上地图，指出南昌地理位置重要，是各方交通的要冲，建议灌婴在此地兴建豫章郡城。灌婴接受了章交的建议，于公元前195年开始在南昌筑城。然而，由于平叛战争结束后灌婴很快离开了南昌，该工程暂时由章文（也称为章交）负责。这项工程的建设对于南昌的历史和演变产生了深远影响，并奠定了南昌城的基础和框架。
我们可以了解到刘邦在公元前195年去世后，吕后立太子刘盈为皇帝，即孝惠帝，吕雉及吕氏家族掌握了朝政大权。汉惠帝三年（前192年），在灌婴的推荐下，罗珠被任命为九江郡守，并主持筑造南昌城。经过约四年的建设，南昌城在汉惠帝六年左右完成了城墙的修建，周长约为十公里，并开设了六个城门。罗珠晚年在南昌城内定居，他的族人开始在南昌及豫章郡境内繁衍生息，这些人被称为“豫章罗”。
南宋时期的工部尚书资政殿学士李谊在《豫章台记》中提到，西汉初年灌婴辅佐刘邦平定九江后开始筑建郡城。而在惠帝三年时，罗珠被任命为大农令并前来守卫这片土地。在灌侯（灌婴）未完成的筑城工作中，罗珠与他的妹夫石固一起继续完成，他们恪尽职守，完整地修筑了城郭，这就是豫章城。
此外，南宋的侍御史汪刚中在《大农祠记》中也记载了类似的情况。这些历史学家认为，利用谱牒记载来补充正史的不足是历史研究的一种常规方法。而历代罗氏族谱中都对罗珠筑城之事深信不疑，并代代相传。这为深入研究南昌真实的建城历史提供了新的研究方向。
关于罗珠筑城这段千年旧事，唐代诗人陆龟蒙曾有题诗颂曰：
城上一培土，手中千万杵。
筑城畏不坚，城坚人何处?
莫叹将军逼，将军要却敌。
城高功亦高，尔命何在惜！
汉惠帝三年（公元前192年），罗珠率领郡内的军民，经历了九年的艰苦努力，终于完成了筑城任务。此时，高祖已经在长安病逝三年了。尽管罗珠被任命为治粟内史，但当时西汉政权尚未建立，后来政权建立后，又连续发生了诸多事件，罗珠忙于筑城任务，没有机会进京担任官职。
直到汉惠帝六年（公元前189年），在灌婴的举荐下，罗珠才奉命前往京师，担任治粟内史之职（相当于现在的国家财政部长）。然而，正当罗珠想要竭尽所能为朝廷效力时，次年汉惠帝刘盈突然病逝，享年仅二十三岁。
吕后立刘恭为少帝，并开始垂帘听政，这被称为“吕后称制”。由于少帝年幼，吕后独揽朝政，并封其兄子吕台等四人为王，诸吕六人为列侯，导致朝纲大乱。罗珠性格刚直，不愿与世俗同流合污。他在任上保持清廉自守，坚决不同流合污，因此为吕后所不容。
高后五年（公元前183年）春天，已经六十二岁的罗珠向朝廷递交了辞呈，选择回到离别已久的豫章故地。
回到豫章之后，罗珠决定摆脱世俗的纷扰，寻找一个宁静的环境进行隐居。他选择了西山作为他的归宿，在这个地方他不仅为百姓讲学，更是亲自研习医药专著《黄帝内经》，用医术为百姓治病。据罗氏族谱记载，被他治愈的人数达到了千人。
公元前180年，吕后病逝，文帝即位。大将军灌婴升为太尉，他上奏请求文帝下诏让罗珠再次担任治粟内史的职务。然而，罗珠以自己年事已高，且离开京师已经多年，恐怕难以胜任为由，婉拒了这一请求。据罗氏族谱记载，尽管灌婴屡次下诏催促，但罗珠始终没有赴京出仕。在罗珠谢却再度出仕后，他继续过着隐居的生活，再也没有离开过西山。
罗珠的最后岁月是在西山的最高峰——洗药峰度过的。洗药峰面积达到3平方公里，山上有湖，名为洗药湖。据传，罗珠在此隐居时曾改名为汉或怀汉，因此洗药峰又被称为罗汉岭。《南昌府志》对此有所记载。后来，罗珠对朝廷采取了不合作的态度，他称病隐居在洪崖，被人们尊称为“洪崖先生”。
汉景帝后元二年（公元前142年），罗珠逝世，享年九十岁。他死后被葬在了西山南岭九节蜈蚣山腰，距离洗药峰不到十里。
2003年冬天，罗氏在柏林、小兰、下罗、罗家集等地的后裔以及省内外的裔孙们再次捐资重修了罗珠墓。新的墓址位于今天的湾里区招贤镇南岭村九节蜈蚣山。
2012年，在南昌县小蓝经济开发区柏林村，一栋设计新颖、规模宏伟、江西省内最大的忠孝祠即将封顶。这是南昌县与罗氏族人们共同投资开发的文化旅游项目，与南昌设郡史的传奇人物罗珠密不可分。
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